10 LEGENDA DAN MITOS BOLIVIA YANG PALING HEBAT - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

Utama legenda dan mitos Bolivia mengintegrasikan unsur-unsur asli dengan kepercayaan Katolik. Yang paling terkenal adalah guajojo, burung yang dulu perempuan; jichi, seorang genius penjaga; dan Chiru Chiru, pencuri yang menolong orang miskin, antara lain.

Bolivia adalah sebuah negara yang dicirikan oleh kepelbagaian dan mitologinya. Budayanya telah terbentuk dari pengaruh pelbagai kumpulan etnik yang telah mendiami wilayahnya, dan kesan budaya Eropah yang ditinggalkan oleh jajahan Sepanyol.

Pada masa ini dianggarkan sekitar 40 orang mendiami wilayah ini. Itu menjadikan mitologi Bolivia begitu kaya, kompleks dan pelik. Yang turut menyumbang ialah bilangan ciri dan tradisi yang dipengaruhi oleh persekitaran geografi yang bervariasi.

Negara Andean ini, dengan populasi lebih dari 10 juta penduduk, memuji mitos kuno mengenai fenomena alam seperti hujan dan kekeringan, dan legenda mengenai kehidupan di lombong.

Dalam mitos dan legenda Bolivia, sinkretisme budaya yang mengenalinya dapat dilihat. Bahkan terdapat pertindihan kepercayaan orang asli dan watak agama Katolik. Dalam kisah-kisah ini, bahagian penting dari sejarah dan pengalaman bandar ini tercermin.

10 legenda dan mitos paling popular di Bolivia

1- Legenda Chiriguana

Menurut Chiriguanas, sebuah kumpulan etnik Tupí-Guaraní yang menduduki wilayah Bolivia, asal-usul legenda ini terletak pada kisah dua bersaudara: Tupaete dan Aguara-tumpa, baik dan jahat, penciptaan dan kehancuran.

Pada masa yang jauh, Aguara-tumpa cemburu dengan penciptaan saudaranya dan membakar semua ladang dan hutan tempat tinggal Chiriguanos.

Untuk melindungi mereka, Tupaete mengesyorkan agar mereka pindah ke sungai, tetapi saudaranya enggan menyerah dan membuatnya hujan hingga seluruh chiriguania dibanjiri.

Sudah menyerah pada nasib, Tupaete bercakap dengan anak-anaknya. Mereka semua akan mati. Namun, untuk menyelamatkan perlumbaan, dia memerintahkan mereka untuk memilih dua yang paling kuat di antara semua anaknya, untuk menempatkan mereka dalam pasangan gergasi.

Oleh itu, kedua bersaudara itu tetap dilindungi sehingga Aguara-tumpa percaya semua Chiriguanos pupus dan membiarkan ladang menjadi kering. Anak-anak membesar dan keluar dari persembunyian.

Anak-anak menemui Cururu, katak raksasa yang memberi mereka api dan membiarkan mereka bertahan sehingga mereka cukup tua untuk membiak dan memulihkan perlumbaan Chiriguana.

2- Guajojo

Di hutan, setelah matahari terbenam, lagu guajojo kedengaran. Mereka mengatakan bahawa ini adalah hampir tangisan, suara memilukan yang membuat pendengar kecewa.

Lagu mereka didengar di hutan, di beberapa wilayah di Amazon. Guajojó adalah burung, tetapi menurut legenda, itu adalah wanita sebelumnya.

Dia adalah anak perempuan seorang ketua yang jatuh cinta dengan seorang lelaki dari suku yang sama. Setelah mengetahui hal ini, ayahnya menggunakan kuasa sihirnya untuk membunuh pelaku di hutan tebal kerana tidak menganggapnya layak.

Ketika wanita India itu curiga dengan ketiadaan kekasihnya yang berpanjangan, dia pergi mencarinya. Setelah menemui mayat jenayah itu, dia mengancam ayahnya dengan melaporkannya kepada suku tersebut. Untuk melindungi dirinya, ketua mengubahnya menjadi burung. Sejak itu dia di sana menangis kematian orang yang disayanginya.

3- Asal jagung

Suatu hari dewa Ñandú Tampa bertemu dengan beberapa kembar, Guaray (matahari) dan Yasi (bulan), bermain sendirian di pergunungan. Ketika dia melihat mereka, dia mengira mereka akan menjadi teman baik bagi dewa ayah Ñanderu Tampa dan dia dengan cepat menangkap mereka dan terbang untuk menyelamatkan mereka.

Si ibu mendengarkan anak-anaknya dan berlari ke arah mereka, tetapi tidak dapat menahannya dengan membawa ibu jari kakinya, yang tetap berada di tangannya sementara dewa Ñandú tetap berdegil dalam perjalanannya.

Beberapa waktu kemudian, dewa ayah memerintahkan ibu dalam mimpi untuk menyemai ibu jari anaknya. Setelah sekian lama terik matahari dan hujan, tumbuh-tumbuhan besar berbentuk tombak mulai tumbuh dari tempat dia menguburkan jari kembar.

Dari tanaman ini mulai tumbuh buah-buahan dengan biji-bijian dengan warna yang berbeza: kuning, putih dan ungu, sebagai hadiah dari dewa ayah.

4- Hujan dan kemarau

Kisahnya mengatakan bahawa Pachamama (bumi) dan Huayra Tata (angin) adalah pasangan. Huayra Tata tinggal di puncak bukit dan jurang, dan sesekali dia akan turun dan mengosongkan Danau Titicaca untuk menyuburkan Pachamama, lalu membiarkan air jatuh seperti hujan.

Ketika dia tertidur di tasik, air terganggu, tetapi dia selalu kembali ke puncak, yang menjadi wilayahnya.

5- The jichi

Chiquitanos percaya pada genius penjaga yang berubah bentuk. Walaupun kadang-kadang ia adalah kodok dan lain-lain harimau, manifestasi yang paling biasa adalah ular.

Ia melindungi perairan kehidupan dan untuk alasan ini ia bersembunyi di sungai, tasik dan telaga. Kadang-kadang, sebagai hukuman bagi mereka yang tidak menghargai sumber ini, mereka meninggalkan dan meninggalkan kekeringan.

Anda harus memberi penghormatan kepada jichi, kerana jika kesal itu membahayakan kesejahteraan memancing dan kelangsungan hidup masyarakat.

6- Penjaga lombong

"Paman": inilah yang diketahui pelindung dunia bawah di Potosí. Di sana, di mana kekuasaan Tuhan tidak tercapai, para penambang telah menyerahkan diri kepada pengasuh syaitan, yang mereka juluki "paman itu."

Setelah berabad-abad perlombongan dimulakan oleh jajahan Sepanyol dan kematian yang tidak terhitung jumlahnya (dikatakan melebihi lapan juta), patung-patung masih boleh dijumpai di koridor lombong yang dikelilingi oleh bir, cerut dan bahkan haiwan yang dikorbankan untuk memuja paman itu, sehingga ia melindungi mereka.

Risiko bagi pelombong sangat tinggi. Beberapa penyebab kematian pekerja ini adalah peralatan perlindungan asas, kekurangan oksigen, kemungkinan kemalangan dan ancaman penyakit paru-paru hitam yang berterusan.

Penyembahan iblis memberikan perlindungan dan perlindungan terhadap lelaki dan anak lelaki ini. Selagi pakcik itu bahagia, mereka boleh pulang.

7- Chiru Chiru

Chiru Chiru adalah pencuri yang tinggal di lombong, sejenis Robin Hood yang menyebarkan apa yang dicurinya di kalangan orang miskin.

Pada suatu hari pelombong mendapati dia mencuri dan mencederakannya. Mereka mengatakan bahawa ketika mereka pergi mencarinya di dalam gua, tempat dia berlindung setelah serangan itu, mereka menjumpai mayatnya bersama dengan gambar Perawan. Sejak itu, gua Chiru Chiru telah menjadi tempat suci.

8- Kemusnahan Huari

Dewa jahat bernama Huari memutuskan untuk menghadapi suku Uru kerana telah mengikuti jalan kebaikan.

Dia mengirim malapetaka dan raksasa seperti ular dan kodok untuk memusnahkan penduduk, tetapi Perawan Socavón menyelamatkannya dan bertempur dengan dewa itu sehingga dia melarikan diri dan bersembunyi di mana tidak ada orang lain yang dapat menemukannya.

9- Oboish

Di Bolivia juga ada kepercayaan tentang penyakit yang serupa dengan mata jahat, tetapi mematikan, yang disebut "oboish" atau "malpuesto".

Kejahatan ini hanya dapat disembuhkan oleh ahli sihir yang menjual jiwa mereka kepada syaitan. Penyelesaiannya berkisar dari air suci hingga bulu mata dengan pita yang terbuat dari kulit binatang.

10- The goblin

Duende adalah watak berulang dalam cerita Bolivia. Versi yang berbeza membicarakan pakaian putih, topi dan pakaian tertentu yang lain, tetapi semua bersetuju bahawa ia adalah anak yang matanya menunjukkan kejahatan.

Mereka mengatakan bahawa dia mati sebelum dia dibaptis dan sekarang dia berkeliling melakukan kerosakan. Beberapa cerita mendakwa bahawa dia mempunyai tangan besi dan dengannya dia memukul siapa sahaja yang dia temui; cerita lain mengaitkannya dengan pembunuhan.

Rujukan

1. Candia, AP (1972). Kamus Mitologi Bolivia.
2. Koremango, R. (nd). Asal tanaman jagung. Diperolehi dari Educa: educa.com.bo
3. Lara, J. (sf). Surumi. Sahabat-sahabat Kitab.
4. Pierini, F. (1903). Mitologi Guarayos Bolivia. Anthropos, 703-710.