- Ciri-ciri falsafah yang paling relevan
- Adakah realistik
- Beri penjelasan yang rasional
- Ia adalah individu
- Ia berhujah
- Ia juga berdasarkan deria
- Menerima kritikan
- Sikap kritis dan reflektif
- Ia tidak mutlak
- Ia sistematik
- Adakah radikal
- Di luar akal sehat
- Rujukan
Antara ciri utama falsafah adalah sifatnya yang realistik dan rasional, serta rasa berhujahnya, kurangnya absolutisme dalam pendekatannya dan penggunaan pengetahuan yang masuk akal secara berterusan.
Menurut catatan sejarah adalah mungkin untuk mengesahkan bahawa falsafah berasal dari abad ke-6 SM. C. di Yunani. Motivasi utama adalah mengetepikan penjelasan mitos dan supranatural yang biasa terjadi pada masa itu, dan mulai mencari jawapan untuk misteri kehidupan yang nyata dalam kenyataan.
Socrates adalah salah satu ahli falsafah Yunani yang paling penting dalam sejarah. Sumber: pixabay.com
Munculnya falsafah yang tersirat berhenti melihat dunia sebagai elemen pada belas kasihan allah dan fenomena alam, dan mulai memahami apa hukum yang memberi makna bagi semua keadaan.
Ciri-ciri falsafah yang paling relevan
Adakah realistik
Sekolah Athens. Rafael Sanzio.
Falsafah mendasarkan hujahnya pada keadaan yang berkaitan langsung dengan kenyataan. Atas sebab ini, tidak perlu menjelaskan konsep falsafah melalui unsur simbolik atau fantasi; sebaliknya, ruang bawah tanah dapat diambil dari kenyataan dengan sempurna.
Karakteristik ini sangat penting, kerana falsafah itu dihasilkan tepat dengan tujuan untuk memberikan penjelasan yang nyata kepada peristiwa-peristiwa yang pada zaman kuno dikaitkan dengan perkara ghaib dan mitos.
Berkat penciptaan argumen berdasarkan realiti, adalah mungkin untuk memperkaya pemikiran dan mengamati fenomena alam dengan sikap yang lebih baik.
Beri penjelasan yang rasional
Semua definisi falsafah mesti berdasarkan rasionaliti. Seperti yang kami jelaskan di atas, ini menunjukkan bahawa pemikiran falsafah tidak mengakui penjelasan berdasarkan mitologi atau supernatural.
Demikian juga, untuk pemikiran falsafah, pengetahuan rasional jauh lebih berharga dan boleh dipercayai daripada yang dihasilkan hanya dengan syarat kewibawaan.
Rasionaliti ini sama sekali tidak berkaitan dengan bidang ilmiah kerana falsafah bukan disiplin empirikal. Walau bagaimanapun, walaupun ini tidak berdasarkan sains, setiap masa rasionalitas akan menjadi protagonis hujah falsafah.
Ia adalah individu
Terdapat teori filosofis yang praktikal sebanyak yang ada di dunia. Ini menunjukkan bahawa pemikiran falsafah timbul sebagai akibat dari visi dan konsepsi dunia seseorang.
Begitu juga, dalam kebanyakan kes, falsafah yang berlainan dikaitkan dengan pengarangnya, hujah tanpa nama biasanya tidak dikemukakan.
Hal ini memungkinkan para ahli falsafah yang berlainan dapat mempelajari karya-karya lengkap orang lain, dan dengan demikian dapat melengkapkan konsep dalam mencapai tujuan utama falsafah: pemahaman tentang kebenaran.
Ia berhujah
Keseluruhan landasan pemikiran falsafah semestinya disokong oleh hujah.
Dengan kata lain, konsep-konsep yang berkaitan dengan pemikiran ini telah diperoleh melalui rasional dan musyawarah, bukan melalui satu pemikiran yang telah ditentukan yang berakar pada tradisi atau unsur budaya yang lain.
Melalui hujah, ahli falsafah mengesahkan tanggapan mereka dan berusaha meyakinkan masyarakat umum mengenai teori yang mereka ajukan.
Ia juga berdasarkan deria
Selain mempertimbangkan realisme dan rasionalitas dengan cara yang tidak dapat diterima, falsafah juga mendasarkan argumennya pada pengetahuan yang masuk akal (indera).
Melalui pancaindera adalah mungkin untuk melihat dunia di sekitar kita; Atas sebab ini, indera penting untuk menerima rangsangan dan, berdasarkan ini, mengembangkan konsep dan konsep tertentu.
Ini adalah mengenai pengetahuan yang dapat kita perolehi mengenai objek material yang ada di dunia. Ini adalah pendekatan pertama untuk realiti luaran, yang kemudian akan ditafsirkan oleh otak kita berdasarkan pengalaman hidup dan unsur-unsur lain yang berpartisipasi dalam persepsi dunia.
Menerima kritikan
Fakta bahawa falsafah pada dasarnya rasional menunjukkan pada masa yang sama bahawa ia mesti kritikal. Artinya, hujah-hujah falsafah dicirikan kerana ia selalu dapat dikaji semula dan dinilai.
Begitu juga, pemikiran falsafah dapat dinyatakan semula mengikut persepsi ahli falsafah lain. Keadaan ini memungkinkan pemikiran menjadi lebih kaya dan lebih kaya, dan hasil akhir dari hujah falsafah mempunyai implikasi yang lebih jauh lagi bagi umat manusia.
Sikap kritis dan reflektif
Falsafah mempunyai sikap kritis terhadap sesuatu kerana tidak menerima anggapan tanpa demonstrasi. Ia bertentangan dengan sikap dogmatis; ini bermaksud bahawa ia tidak mengakui kebenaran mutlak sebagai prinsip yang tidak dapat diubah dan tidak dapat dibincangkan.
Ini menolak penyerahan dan fanatik, terutama agama, kerana tidak mempunyai dasar ilmiah dan dapat dibuktikan. Ini menimbulkan persoalan radikal yang menjadi akar dari realiti dan eksistensi.
Ia tidak mutlak
Ciri ini berkaitan dengan yang telah dijelaskan dalam perkara sebelumnya. Dengan mengakui kritikan dan penilaian, falsafah menunjukkan bahawa itu bukan disiplin mutlak.
Matlamat utama falsafah adalah sedekat mungkin dengan kebenaran semua perkara. Dalam pengertian ini, setiap hujah falsafah dilihat sebagai langkah menuju tujuan besar itu, bukan sebagai memperoleh kebenaran hakiki.
Fakta bahawa falsafah didasarkan pada hujah menyiratkan bahawa bahagian mendasarnya adalah berkaitan dengan musyawarah dan perdebatan, dan kerana ada senario percakapan dan maklum balas, ada juga keterbukaan.
Ia sistematik
Falsafah dicirikan kerana bertujuan untuk mengatur segala sesuatu yang berkaitan dengan pengalaman hidup manusia dengan cara yang paling logik.
Oleh itu, ia menggunakan sistem dan proses yang memungkinkan untuk menerangkan dan menganalisis elemen-elemen ini secara teratur.
Adakah radikal
Kualiti ini ada kaitannya dengan kepekaan mata pelajaran yang menjadi objek kajian falsafah. Disiplin ini memusatkan usaha terbesarnya dalam bidang yang menentukan bagi manusia, seperti makna hidup dan mati.
Isu-isu ini mempunyai tahap kepekaan yang tinggi, jadi membincangkannya secara terbuka dan mengemukakan hujah atau perdebatan dalam konteks itu dianggap sebagai tindakan radikal dan penting.
Di luar akal sehat
Dalam hal ini kita merujuk pada akal sehat sebagai satu yang menganggap bahawa dunia adalah seperti yang diperhatikan, tanpa mempersoalkannya.
Di bawah premis ini, tidak perlu mengesahkan kesahihan konteks, kerana selalu sama. Pemikiran falsafah benar-benar memisahkan diri dari tanggapan ini dan mendasarkan semua tindakannya untuk mempersoalkan segala-galanya.
Salah satu kekuatan falsafah adalah menganalisis dan memahami di luar standar. Atas sebab ini, apa yang disebut akal sehat tidak berkaitan dengan disiplin ini.
Rujukan
- Chiuminatto, P. "Ilmu pengetahuan yang masuk akal: prinsip rasionalis dalam doktrin estetika Alexander Baumgarten" (2014) dalam Scielo. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Scielo: scielo.conycit.cl
- Moreno, J. "Pengetahuan sensitif" di Torre de Babel Ediciones. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Torre de Babel Ediciones: e-torredebabel.com
- "Falsafah" di Wikipedia. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Wikipedia: wikipedia.org
- Lozano, M., Martínez, J. López, M. dan Figueroa, P. "Falsafah" di Mc Graw Hill. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Mc Graw Hill: mheducation.cl
- Boutroux, E. "Ciri-ciri falsafah moden" di Jstor. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Jstor: jstor.org
- Mazanka, P. dan Morawiec, E. "Falsafah Klasik dan beberapa Ciri Negatif Budaya Kontemporari" di Universiti Boston. Diakses pada 22 Oktober 2019 dari Boston University: bu.edu