Saya memberikan anda ungkapan terbaik Empedocles (495-444 SM), ahli falsafah, penyair dan ahli politik Yunani yang mengemukakan teori mengenai empat akar. Karyanya Mengenai sifat makhluk terdapat lebih dari 150 serpihan. Dia telah dianggap sebagai ahli fizik materialis, ahli teologi mistik, penyembuh, ahli politik demokratik, atau dewa yang hidup.
Sebagai rasa ingin tahu, terdapat beberapa teori kematian Empedocles. Seseorang mengatakan bahawa Empedocles, pada usia enam puluh, berpendapat bahawa dengan melompat ke gunung berapi dia akan menjadi dewa, dan dia melakukannya.
Legenda lain mengatakan bahawa Empedocles melemparkan dirinya ke gunung berapi sehingga orang akan berfikir bahawa tubuhnya telah hilang dan dia telah menjadi dewa. Namun, menurut legenda ini, sandal gangsa jatuh, menunjukkan bahawa tidak.
Akhirnya, teori yang nampaknya paling masuk akal, menegaskan bahawa ahli falsafah itu dijangkiti wabak yang dialami oleh Athena, yang mati pada 430 SM. Anda mungkin juga berminat dengan frasa Parmenides atau ahli falsafah mengenai kehidupan ini.
-Sifat Tuhan adalah lingkaran di mana pusatnya ada di mana-mana dan kelilingnya tidak ada.
-Setiap lelaki hanya mempercayai pengalamannya.
-Apa yang betul boleh dikatakan baik walaupun dua kali.
-Memang mustahil sesuatu menjadi seperti apa adanya.
-Peluh darat, laut.
-Mudah mengulang perkataan yang berguna.
-Beberapa kebakaran terbakar di bawah permukaan.
-Saya pernah menjadi budak lelaki dan perempuan, belukar, burung dan ikan di laut.
-Laut adalah peluh bumi.
-Apa yang betul dapat diucapkan dengan betul walaupun dua kali.
-Bahagia adalah dia yang telah memperoleh kekayaan pemikiran ilahi, sengsara adalah dia yang kepercayaannya terhadap para dewa itu gelap.
-Sebelum ini, saya pernah dilahirkan sebagai anak lelaki, gadis, tumbuhan, burung dan ikan terbang di laut.
-Apa yang sah tidak mengikat hanya untuk beberapa dan tidak mengikat untuk yang lain. Kesahan meluas di mana-mana, melalui udara yang luas dan cahaya langit yang tidak terhingga.
-Tiada dewa-dewa telah membentuk dunia, dan tidak ada manusia, yang pernah ada.
-Kita melihat bumi untuk bumi, air untuk air, udara ilahi untuk udara dan api yang merosakkan untuk api. Kami memahami cinta untuk cinta dan benci kerana benci.
-Selepas melihat sebahagian kecil kehidupan, lelaki bangkit dan hilang seperti asap, hanya mengetahui apa yang telah dipelajari oleh setiap orang.
-Sedikit masa, melalui cinta, semua perkara disatukan dalam satu, pada masa yang lain melalui kebencian perjuangan, mereka dibawa ke masing-masing secara terpisah.
-Berbahagia adalah dia yang telah memperoleh kekayaan hikmat ilahi, tetapi sengsara di mana dia memiliki pendapat gelap tentang para dewa.
-Tiada benda fana yang mempunyai permulaan atau akhir dalam pemusnahan kematian; hanya ada percampuran dan pemisahan campuran, tetapi oleh manusia fana proses ini disebut "permulaan."
-Kekuatan yang menyatukan semua elemen untuk menjadi semua perkara adalah cinta, juga disebut Aphrodite. Cinta menyatukan unsur-unsur yang berbeza dalam satu unit, untuk menjadi gabungan. Cinta adalah kekuatan yang sama yang dijumpai oleh manusia di tempat kerja, setiap kali mereka merasakan kegembiraan, cinta dan kedamaian. Perjuangan, sebaliknya, adalah kekuatan yang bertanggungjawab untuk pembubaran.
-Ada kekuatan di alam yang disebut Cinta dan Benci. Kekuatan Cinta menyebabkan unsur-unsur tertarik satu sama lain dan dibina dalam bentuk atau orang tertentu, dan kekuatan Kebencian menyebabkan penguraian benda.