8 BUDAYA ARIDOAMERIKA UTAMA - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The budaya Aridoamérica adalah sehingga lebih daripada dua puluh orang seperti Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollon, Monguí , Opata, Ojocam, Paipai atau Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri orang, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco orang.

Secara khusus, budaya Aridoamerica tidak pernah sepopuler daerah jirannya: Mesoamerica. Pada yang terakhir, penjelajah Sepanyol menemui peradaban pribumi yang berbeza (termasuk kerajaan Aztec).

Medan khas Aridoamérica

Lebih jauh ke utara, di Aridoamérica, penemuan paling penting oleh orang Eropah mencatat runtuhan peradaban kuno, seperti runtuhan Paquime.

Fakta ini masuk akal, kerana iklim kering (kekurangan air dan kelembapan di udara) Aridoamérica adalah masalah bagi suku-suku di utara Mexico; oleh itu, mereka harus menggunakan gaya nomad dalam mencari sumber untuk kehidupan mereka.

Walaupun menghadapi kesulitan, beberapa suku menggunakan gaya hidup yang tidak menentu berkat kontak dengan teman-teman Mesoamerika mereka, sehingga dapat memperdagangkan / menukar produk berharga (terutama makanan), selain mempelajari teknik penanaman dan memasukkan sebagian budaya yang kaya selatan Mexico.

Budaya Aridoamérica yang luar biasa

Chichimecas

Pembahagian Suku Chichimecas - Oleh Grin20 (Karya sendiri), melalui Wikimedia Commons

The Chichimecas, istilah payung bagi pelbagai suku Nahua, adalah pengumpul-pemburu di padang rumput Aridoamerica.

Berasal dari Aridoamerica, Chichimecas tidak mengembangkan budaya yang patut dikagumi kerana nomadisme dan konfrontasi mereka yang berterusan dengan suku lain (terutama Mesoamerika).

Lukisan-lukisan di gua-gua yang mereka gunakan sebagai tempat perlindungan dan simbolik agama mereka adalah hampir semua bahan yang ditinggalkan oleh penduduk asli ini sebagai warisan.

Walaupun kata Chichimeca berasal dari bahasa Nahuatl, maknanya tidak dapat dipastikan, kerana bahasa Sepanyol memberikan makna yang menghina kata tersebut kerana tingkah laku agresif yang dimiliki oleh orang-orang India ini (mereka adalah penjarah bandar) dan bukan terjemahan harfiah.

Kata "Chichimeca" mengambil arti menghina "anjing tanpa tali" atau "garis keturunan anjing", dan dengan demikian disebut orang India di utara Mexico, yaitu mereka yang berasal dari Aridoamerica.

Sekarang, walaupun kata itu digunakan untuk merujuk kepada orang Indian liar di seberang perbatasan Mesoamerika, Chichimecas hanya suku dari Mexico tengah.

Mereka maju ke selatan sehingga mereka menyerang kota Tollan Xicocotitlan, menggantikan gaya hidup nomad dengan gaya hidup yang tidak aktif untuk menjadi sebahagian daripada kumpulan Alcohua dan menyerap budaya Mesoamerika yang dikembangkan.

Bandar Mayo

Bendera Mayo (Yoreme) - Oleh Marrovi (Karya sendiri), melalui Wikimedia Commons

Orang Mayo adalah suku yang memiliki bahasa sendiri, serta adat dan tradisi. Mereka tinggal di kawasan Sonora dan Sinaloa dan menyebut diri mereka "Yoremes" (yang mereka hormati).

Orang-orang Mayo adalah gabungan masyarakat pribumi, yang pernah membentuk pakatan untuk mempertahankan diri dari suku-suku lain dan dari kemajuan empayar Sepanyol yang tidak dapat dihentikan. Gabungan terdiri daripada suku-suku berikut:

• The Apaches
• Yaquis
• The Pápagos
• The Pimas

The Mays telah wujud sejak 180 SM, dan didedikasikan untuk mengumpulkan buah-buahan, berburu dan memancing. Pada masa ini, penangkapan ikan masih diamalkan bersama dengan pertanian, ditambah dengan pembuatan kraftangan.

Bendera «Yoreme» adalah simbol Mayos dan reka bentuknya terdiri daripada rusa yang dikelilingi oleh bintang dan latar oren.

Tarahumara

Pertukangan Tarahumara di Chihuahua - Oleh Czajko (Karya sendiri), melalui Wikimedia Commons

Ráruri atau Tarahumaras adalah penduduk asli Mexico barat laut yang terkenal dengan kemampuan mereka untuk menempuh jarak jauh.

Istilah rarámuri merujuk khusus kepada lelaki, wanita disebut mukí (secara individu) dan omugí atau igómale (secara kolektif).

Suku Tarahumara adalah salah satu dari mereka yang telah dipelihara selama bertahun-tahun. Mereka adalah bandar asal Mexico utara yang terletak di Sierra Madre (Chihuahua, barat daya Durango dan Sonora).

Di pihak wanita, mereka lebih banyak bekerja dengan tembikar, menghasilkan produk yang berkaitan dengan kediaman: perkakas dan perhiasan. Beberapa produk tanah liat ini adalah:

• Kendi dan periuk
• Gelas dan cawan
• Pinggan dan mangkuk

Lelaki, sebaliknya, lebih banyak bekerja dengan kayu, juga membuat produk rumah (sudu) dan juga alat muzik (misalnya, biola).

Produk dengan permintaan tinggi adalah bakul, yang ditenun dengan insole dan biasanya sesuai untuk wanita dan lelaki.

Huichol

Seni rakyat Huichol. Juan Carlos Fonseca Mata / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Huichol atau Wixáritari adalah penduduk asli Amerika, yang tinggal di kawasan Sierra Madre Occidental di negeri Mexico Nayarit, Jalisco, Zacatecas, dan Durango.

Mereka dikenal sebagai Huichol, namun mereka menyebut diri mereka sebagai Wixáritari ("orang-orang") dalam bahasa Huichol asli mereka.

Huichols mengatakan bahawa mereka berasal dari negeri San Luis Potosí. Setahun sekali, beberapa Huichols kembali ke San Luis, tanah air nenek moyang mereka, untuk melakukan upacara Peyote "Mitote" (Hikuri, di Wixarika).

Dan di sini

Perwakilan seorang pejuang Yaqui pada akhir abad ke-19. Frederic Remington / Domain awam

Yaqui atau Yoeme adalah penduduk asli Amerika yang mendiami Lembah Sungai Yaqui di negeri Sonora di Mexico dan di barat daya Amerika Syarikat.

Mereka juga memiliki penempatan kecil di Chihuahua, Durango, dan Sinaloa. Puak Pascua Yaqui berpusat di Tucson, Arizona. Mereka juga tinggal di tempat lain di Amerika Syarikat, terutamanya California dan Nevada.

Bandar Zacateco

Orang India Zacatecas sekarang. AndresXXV / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Zacatecos adalah kumpulan orang asli, salah satu bangsa yang disebut Chichimecas oleh orang Aztec. Mereka tinggal di kebanyakan wilayah yang sekarang menjadi negara Zacatecas dan bahagian timur laut Durango.

Mereka saat ini mempunyai banyak keturunan langsung, tetapi kebanyakan budaya dan tradisi mereka telah hilang dari masa ke masa.

Konsentrasi keturunan moden yang besar mungkin berada di Zacatecas dan Durango, serta di bandar-bandar besar lain di Mexico.

Zacatecos bergabung secara militer dengan negara-negara Chichimeca lain untuk membentuk Gabungan Chichimeca untuk mengalahkan orang Sepanyol semasa Perang Chichimeca (1550-90).

Caxcanes

Momunento ke Tenamaztle, Lord of Nochistlán dan wira Caxcan. Sgarbozza / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Kumpulan yang paling tidak aktif yang mempunyai penempatan terpenting di Durango dan Zacatecas, di Mexico. Mereka juga mendiami kawasan lain seperti Aguascalientes, tempat di mana mereka kebanyakan ketika kedatangan orang Sepanyol pada abad ke-16.

Walaupun pada awalnya mereka digolongkan secara umum oleh penjajah sebagai chimichecas, yang merupakan istilah yang digunakan untuk orang-orang yang menghadapi mereka semasa penaklukan, kemudian mereka mendapat pengiktirafan sebagai orang yang unik.

Walaupun mereka adalah orang yang berani dan agak ganas, penyembah matahari ini (Tuhan disebut Theotl) juga antara yang paling maju dengan kedatangan zaman penjajahan.

Bukti yang paling ketara adalah tungku pra-Hispanik yang terdapat di El Teul, memberikan petunjuk kepada ahli arkeologi bahawa mereka mahir dalam masalah peleburan tembaga. Selain itu, mereka memiliki kemajuan dalam bidang kedokteran, karena mereka menggunakan resin pinus (dan tanaman lain) dan kaldu ular untuk menyembuhkan penyakit mereka sendiri.

Ini memiliki sistem pemerintahan berdasarkan pemerintahan dan serangkaian adat istiadat, upacara, agama atau tradisi yang sangat khusus berkenaan dengan suku-suku lain.

Orang Seri

Seri dukun. Tomás Castelazo / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Comcaac yang bergaya sendiri, masih ada populasi budaya arido-Amerika ini di Sonora dan Baja California, dengan kepentingan khusus di pulau-pulau Tiburon dan San Esteban.

Pada zaman pra-Hispanik, kumpulan mereka lebih banyak dan tersebar luas di seluruh Baja California. Sebenarnya, dianggarkan bahawa mereka dibahagikan kepada enam band dan, pada gilirannya, ini di beberapa klan.

Struktur pemerintahannya hampir tidak ada, menunjukkan hanya organisasi tertentu ketika terdapat konflik perang atau peristiwa luar biasa lainnya. Mereka hidup dengan menuai, wanita mempunyai peranan yang sangat penting dalam aspek ini.

Ini kerana, di kawasan padang pasir, pengetahuan mereka tentang pertanian sangat sedikit, yang menjadikannya sebuah kota yang tidak menarik bagi para penakluk Sepanyol.

Mereka adalah tukang yang baik, terutama dalam ukiran kayu. Pada masa ini mereka terus menjalankan aktiviti ini dan sering kali mereka menjual bakul, angka dan boneka kepada pelancong atau orang asing.

Mereka mempunyai bahasa mereka sendiri, Seri, yang kini hanya dituturkan oleh kurang daripada 800 orang.

Aridoamérica hari ini

Pada masa ini, Aridoamérica merangkumi wilayah di Mexico dan Amerika Syarikat.

Di sisi Mexico, pada tahap yang lebih besar ia terdiri dari Nuevo León, Tamaulipas, Baja California dan California Sur, diikuti oleh bagian Durango, San Luis de Potosí dan Zacatecas dan akhirnya pada tahap yang lebih rendah oleh sebahagian Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo dan Guanajuato.

Di Amerika Selatan, hampir seluruh wilayah di negeri California, Nevada dan New Mexico dan sebahagian Arizona, Utah dan Texas.

Rujukan

1. Gepts, P. (1988). Sumber Genetik Kacang Phaseolus: Penyelenggaraan, peliharaan, evolusi dan penggunaannya. Dordrecht: Springer Belanda.
2. Cordell, L. & Fowler, D. (2005). Arkeologi barat daya pada abad kedua puluh. Bandar Salt Lake: University of Utah Press.
3. Olague, J. (1996). Sejarah ringkas Zacatecas. Mexico: Kolej Sejarah Mexico Dana Amanah Amerika untuk Budaya Ekonomi.
4. Noriega, S. (1999). Sejarah ringkas Sinaloa. Mexico: Colegio de México, Amanah Sejarah Dana Amerika untuk Budaya Ekonomi.
5. Powell, P. (1996). Perang Chichimeca 1550-1600. Mexico: Fondo De Cultura Economica USA.
6. Carrasco, D. & Sessions, S. (2007). Sarang gua, kota, dan burung helang: perjalanan interpretatif melalui Peta Cuauhtinchan no. dua. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press Diterbitkan bekerjasama dengan David Rockefeller Center for Latin American Studies dan Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, Universiti Harvard.