Saya memberikan anda frasa Krishnamurti terbaik mengenai cinta, ketakutan, persahabatan, kehidupan dan banyak lagi. Mereka akan membuat anda berfikir tentang kehidupan anda, apa dunia, atau implikasi menjalani kehidupan yang bertujuan.
Jiddu Krishnamurti (11 Mei 1895 - 17 Februari 1986) adalah seorang ahli falsafah, pembicara, dan penulis mengenai hal-hal yang berkaitan dengan manusia. Tema-tema beliau merangkumi sifat fikiran, meditasi, penyelidikan, hubungan manusia dan mencapai perubahan radikal dalam masyarakat.
Dia selalu menekankan perlunya revolusi dalam jiwa setiap manusia dan menekankan bahawa revolusi seperti itu tidak dapat dilakukan oleh entiti luar mana pun, sama ada agama, politik atau sosial.
Krishnamurti dilahirkan pada 11 Mei 1895, di Madanapalle, sebuah bandar kecil di selatan India. Dia dan saudaranya diadopsi pada masa kecil mereka oleh Annie Besant, presiden Persatuan Theosophical ketika itu. Dr. Besant dan yang lain menyatakan bahawa Krishnamurti mesti menjadi tuan spiritual yang akan datang ramalan Theosophists.
Untuk mempersiapkan dunia untuk kedatangan ini, sebuah organisasi dunia yang disebut Order of the Star dibentuk dan Krishnamurti muda memimpinnya. Namun, pada tahun 1929, Krishnamurti mengundurkan diri dari peran yang diharapkannya dimainkan, membubarkan Ordo dengan pengikutnya, dan mengembalikan semua wang dan barang yang telah disumbangkan.

Sejak itu, selama hampir enam puluh tahun, hingga kematiannya pada 17 Februari 1986, dia menjelajah dunia dengan berbicara kepada khalayak ramai mengenai perlunya perubahan radikal dalam kemanusiaan.
Dia tidak memperlihatkan falsafah atau agama apa pun, tetapi membicarakan hal-hal yang mementingkan kita dalam kehidupan seharian, masalah hidup masyarakat moden dengan keganasan dan rasuahnya, mencari keselamatan dan kebahagiaan individu dan perlunya manusia membebaskan diri dari beban dalaman ketakutan, kemarahan, kesakitan dan keperitan.
Dia menjelaskan dengan teliti cara kerja pikiran manusia, dan menunjukkan perlunya membawa meditasi dan kerohanian ke dalam kehidupan seharian kita. Anda mungkin juga berminat dengan frasa Zen atau frasa spiritual ini.
Petikan Krishnamurti yang paling luar biasa




















-Dengan begitu banyak kemiskinan dan kemerosotan, seseorang mesti mempunyai kulit yang sangat tebal untuk menjadi kaya.
-Life tidak mempunyai jawapan. Hidup hanya mempunyai satu perkara, satu masalah: hidup.
-Hanya akal yang tidak bersalah tahu apa itu cinta dan akal yang tidak bersalah dapat hidup di dunia yang tidak bersalah.
-Bicara orang lain, dengan senang hati atau jahat, adalah melarikan diri dari diri sendiri, dan melarikan diri adalah penyebab kebimbangan.
-Life is action Kehidupan adalah rangkaian tindakan berterusan dan tidak berkesudahan sehingga anda mati.
-Untuk memaafkan, pasti ada luka; dan untuk disakiti, pasti ada kebanggaan.
-Kebanyakan kita ingin menjaga minda kita secara berterusan agar kita tidak melihat diri kita seperti yang sebenarnya. Kami takut kosong. Kita takut melihat ketakutan kita.
Jenis pendidikan yang betul terdiri daripada memahami anak seperti dia tanpa memaksakannya ideal seperti apa yang kita percayai.





-Di mana cemburu, jelas cinta tidak; Namun, bagi kebanyakan orang, rasa cemburu adalah tanda cinta.
-Kami tidak pernah bahagia, kecuali ketika kita mengejar kesenangan, ketika kita mengalami rasa kenikmatan, kepuasan, kepuasan tertentu. Walau bagaimanapun, jika anda memeriksa dengan teliti kandungan dalaman, mengetepikan apa yang telah anda pelajari dari buku dan jawapannya mengikut negara tempat anda tinggal, adakah anda menyedari bahawa tidak ada apa-apa kecuali apa yang anda masing-masing miliki letakkan di dalam?
- Secara luaran, seseorang boleh memiliki penampilan yang berbeza dari orang lain, ia boleh menjadi kuning, coklat, hitam, tinggi atau pendek, menjadi wanita atau lelaki, tetapi secara dalaman, jauh di bawah kita serupa, mungkin dengan beberapa variasi, tetapi kesamaan itu ia seperti benang yang menyatukan mutiara kalung.
-Ketika kita bertengkar dengan lawan, kita berusaha untuk menyingkirkan satu dan menyedari yang lain, maka yang lain berakar pada kebalikannya, bukan? Melalui konflik, kebebasan tidak dapat difahami dengan cara apa pun.
-Sebenarnya, kita tidak pernah mendengar apa-apa kerana fikiran kita tidak bebas; telinga kita penuh dengan apa yang sudah kita ketahui, jadi mendengar menjadi sukar.
