9 MINORITI BUDAYA TERPENTING DI MEXICO - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The minoriti budaya dan etnik Mexico boleh dikenal pasti antara ciri-ciri budaya yang lain oleh keluarga bahasa yang bahasa mereka tergolong. Antara lain, Nahuas, Zapotec, Totonec atau Mazatec menonjol.

Pada awal abad ke-16, penakluk Eropah yang tiba di Amerika berusaha menyatukan wilayah yang baru ditemui. Ini bukan sahaja membolehkan mereka mengawal sumber-sumber material, tetapi juga penduduk pribumi. Pengawalan orang asli memerlukan penghapusan perbezaan budaya yang wujud antara penduduk asli, yang kepelbagaian bahasa dan budaya sangat luas.

Di Mesoamerica terdapat banyak budaya, namun kumpulan etnik yang dominan adalah bangsa Aztec atau Mixtec. Walaupun terdapat kepelbagaian, para penakluk menjadikan penduduk asli menjadi kumpulan homogen dan diskriminasi yang, sejak itu, telah mengalami proses akulturasi yang mendalam.

Selepas kemerdekaan politik Mexico, keadaan Orang Asli Amerika tidak banyak berubah. Walaupun mereka memperoleh hak berdasarkan undang-undang, dalam praktiknya mereka mengalami diskriminasi, pemisahan dan akulturasi, yaitu, mereka menempati langkah terakhir piramid sosial Mexico.

Sebagai mangsa eksploitasi berganda, buruh dan etnik, banyak kepelbagaian penduduk asli hilang.

Banyak unsur yang masih ada pada zaman kita: tabiat makan, perubatan tradisional atau bahasa vernakular. Namun yang lain, seperti kebiasaan beragama, dilembagakan oleh peraturan Sepanyol.

Untuk pertama kalinya, setelah empat ratus tahun penguasaan, masyarakat pribumi berusaha untuk menghilangkan kebijakan yang keji atau paternalistik yang mereka derita.

Minoriti utama di Mexico

1- Nahuas

Nahuas adalah keturunan langsung dari orang-orang Aztec yang menguasai sebagian besar Mesoamerika pada saat kedatangan para penakluk Sepanyol. Unsur penyatuan kumpulan etnik ini adalah penggunaan bahasa Nahuatl.

2- Zapotec

Orang-orang Zapotec, sebagai tambahan kepada peradaban Maya, satu-satunya kelompok manusia di Mesoamerica yang memiliki sistem tulisan lengkap yang merangkumi perwakilan dan suara yang terkait dengannya.

Sebelum penjajahan, ia berkembang di lembah tengah yang sekarang menjadi wilayah Oaxaca, khususnya di Monte Albán, di mana ia membina terusan dan empangan untuk mengekalkan sistem pertaniannya.

Walaupun kotanya hancur hampir 400 tahun yang lalu. Orang Zapotec masih mengekalkan ciri budaya mereka sendiri dan tinggal di negeri Oaxaca.

3- Otomíes atau Ñähñu

Seperti kebanyakan etnik minoriti Mexico, Otomi tidak mempunyai wilayah yang ditentukan tetapi terdapat di pelbagai bahagian negara ini. Terdapat sekitar seratus ribu walaupun kebanyakan dari mereka tidak lagi dapat menggunakan bahasa ibunda mereka.

Kumpulan manusia ini menyebut dirinya ñähñu, yang bermaksud "yang bercakap bahasa Otomí." Sifat ini dikongsi dengan minoriti lain yang bahasanya berasal dari keluarga linguistik Uthmaniyyah yang sama.

Kata otomí adalah Castilianization of Nahuatl Otocac yang bermaksud 'walker' dan mitl 'arrow'.

4- Totonacas

Kata Totonac bermaksud tiga hati. Ini dijelaskan kerana legenda yang menceritakan asal usul kota ini menggambarkan kewujudan kerajaan teokratik yang diperintah oleh tiga imam di tiga pusat upacara.

Dikatakan bahawa seorang pemuda yang mendakwa anak perempuan seorang imam harus melarikan diri untuk melindungi nyawanya dan dengan cara ini dia sampai di wilayah yang dihuni kota ini hari ini, terutama di kota Zongozotla. Sungai Zempoala menandakan sempadan antara Totonac dan bangsa Nahua yang lain.

Kata 'naco', yang sering digunakan dengan cara yang menghina oleh mestizos Mexico, sebenarnya bermaksud hati bagi Totonac.

5- Tzeltales dan Tzotziles

Kedua-dua etnik minoriti ini adalah keturunan orang-orang Maya. Diyakini bahawa mereka mulai menetap antara 750 dan 500 SM di wilayah Chiapas sekarang, di mana mereka mewakili 34% dari penduduk asli.

Sebilangan besar warisan budayanya tercermin dalam cerita lisan yang mengarang legenda Popol Vuh, buku ciptaan orang-orang Maya.

Kedua-dua etnik ini mula menunjukkan identiti budaya yang berbeza sekitar tahun 1200 Masihi.

6- Mazatecos

Kumpulan manusia ini menyebut diri mereka sebagai ha shuta enima yang bermaksud 'orang yang rendah hati' atau 'orang yang bekerja di pergunungan'. Namun, dipercayai bahawa kata 'mazateco' berasal dari Nahuatl dan bermaksud "orang rusa."

Bahasa Mazatec berasal dari kumpulan linguistik Olmec-Ottomangue, seperti Chocho, Ixcatec dan Popoloca dan mempunyai sekitar sepuluh dialek yang berbeza. Ini sangat penting bagi anda untuk membina identiti anda.

Tambahan pula, bahasa bukanlah satu-satunya petunjuk identiti Mazatec, hubungan mereka dengan alam dan pekerjaan mereka di ladang juga merupakan tanda yang mengenalinya. Penyihir dan dukun mereka juga dikenali.

7- Seri

Orang Seri tinggal di padang pasir Sonoran. Bahasa mereka termasuk dalam keluarga Hokana, bersama dengan bahasa Paipai, Kiliwa, Cucapa, Cochimi, Chontal Tapai. Salah satu sumber penghidupannya yang paling penting adalah laut, kerana secara historis, padang pasir di tepi laut adalah wilayahnya.

Seri terkenal dengan keganasan pahlawan mereka. Pada masa ini memancing adalah aktiviti utama mereka.

8- Purépechas atau Tarascanos

Selepas kejatuhan kerajaan Aztec, penjajah Sepanyol menyedari bahawa bandar ini sangat berbeza dengan majoriti penduduk Mesoamerica.

Sehingga hari ini, asal usul etnik ini tetap menjadi misteri. Malah ada yang mencadangkan hubungan tertentu dengan budaya Andean. Malah kata Purépecha bermaksud "pendatang baru."

Hari ini, kumpulan etnik ini mendiami negeri Michoacán dan terdapat kira-kira 120,000. Namun, banyak dari mereka terpaksa berhijrah terutama ke Amerika Syarikat kerana keadaan yang tidak menentu di mana mereka tinggal.

9- Popoluca

Istilah yang menamakan kumpulan ini berasal dari Nahuatl dan merujuk kepada seseorang yang mengejek ketika bercakap. Mereka tinggal di selatan Veracruz.

Mereka adalah keturunan budaya orang-orang Olmec dengan cara yang sama seperti orang-orang Mixe dan Zoque. Kumpulan ini mempunyai variasi dialek yang begitu ketara sehingga boleh dikatakan hampir membentuk empat bahasa yang berbeza. Antara lain, itulah sebab mengapa mereka sangat sukar untuk membuat identiti yang ditentukan.

Rujukan

1. Barrientos, G. (2004). Penduduk asli Mexico kontemporari. Mexico DF: EDO. MEX.
2. MALMSTRÖM, V. (1995). ASAL GEOGRAFI TARASCANS. TINJAUAN GEOGRAFI.
3. Toledo, V., Alarcón-Chaires, P., Moguel, P., Olivo, M., Cabrera, A., Leyequien, E., & Rodriguez-Aldabe, A. (sf). Atlas Etnoekologi Mexico dan Amerika Tengah. Etnoekologi, 7-41.
4. www.innovations.harvard.edu. (sf). The Zapoteca. Diperoleh daripada innovations.harvard.edu.