BAHASA SENI: CIRI DAN JENIS - SENI - 2025

Yang bahasa seni merujuk kepada kod komunikasi bahawa kegunaan artis untuk menyampaikan mesej anda. Sebahagian daripada mesej itu bersifat estetik, tetapi juga harus menimbulkan perasaan, refleksi dan tafsiran lain yang dipertimbangkan oleh pengarang.

Salah satu ciri utama manusia adalah keupayaan komunikasi. Ini penting dalam semua aspek kehidupan: dari bidang psikologi hingga memudahkan kelangsungan hidup. Manusia menggunakan bahasa untuk berkomunikasi.

Walaupun perkataan itu mungkin merupakan bahasa komunikatif paling kuat yang tersedia untuk sesiapa sahaja, gerak isyarat, ekspresi badan, kesunyian dan banyak alat lain juga digunakan.

Satu-satunya perkara yang diperlukan ialah pengirim dan penerima dapat berkongsi kod yang digunakan, dan dengan itu mereka dapat saling memahami dengan betul.

Dalam kes seni, komunikasi ini juga penting. Dari muzik - salah satu kaedah komunikatif pertama dalam sejarah manusia - ke pawagam, semuanya adalah sebahagian daripada sistem untuk menyampaikan perasaan dan maklumat.

Kod setiap manifestasi artistik berbeza, walaupun ada beberapa ciri umum yang serupa dengan jenis bahasa lain.

Ciri-ciri utama bahasa seni

Bahasa artistik mempunyai kekhususan berbanding dengan mesej lain yang menjadikannya lebih rumit.

Dengan bahasa lisan (selagi bahasa itu dikongsi), isyarat (dengan gerak isyarat hampir universal) atau tulisan, ada kemungkinan untuk memastikan bahawa kod yang sama akan dibagikan. Walau bagaimanapun, dalam seni keadaan itu tidak selalu berlaku.

Di samping itu, kerana mereka adalah ciptaan individu di mana penerima tidak mengetahui maksud pengarang, sering kali setiap pemerhati menafsirkan karya seni dengan cara yang berbeza.

Persepsi subjektif

Ini adalah ciri penting bahasa jenis ini: persepsi penerima lebih subjektif.

Selain subjektiviti itu, kita mesti terus menegaskan bahawa kod seni penting untuk komunikasi yang berkesan.

Sudah banyak kali dikatakan bahawa muzik adalah bahasa universal. Walaupun benar, tidak semua pendengar akan menafsirkannya sama.

Bahkan terdapat perbezaan budaya yang kadang-kadang menyukarkan orang Barat untuk menghargai atau memahami komposisi yang dibuat di Timur Jauh.

Tahap bahasa seni

Tiga tahap telah dijelaskan dalam bahasa seni. Yang pertama bertugas menarik perhatian. Untuk memperhatikan dan berusaha memahami apa yang dimaksudkan, artis perlu cukup berminat.

Tahap kedua dilakukan secara tidak sedar; pemerhati merenung (atau mendengar) karya dan menetapkan analogi dalam fikirannya.

Sekiranya dua yang lain telah berjaya, pada tahap ketiga semacam dialog diadakan antara penerima dan pengarang.

Jenis bahasa seni: kod dan cara berkomunikasi

Muzik

Dikenal berkali-kali sebagai bahasa sejagat dan sebagai salah satu cara pertama dalam berkomunikasi dalam sejarah, muzik mampu menimbulkan kesan yang besar kepada penerima, baik sentimental dan estetika.

Untuk menyampaikan mesejnya, dia menggunakan semua cara yang membolehkannya menggabungkan bunyi yang berbeza secara harmoni.

Sebagai tambahan kepada alat muzik, alat tersebut adalah irama, nada, harmoni, pengulangan, kesunyian, dan lain-lain.

Semua ini akhirnya membentuk keseluruhan yang sampai ke penerima, yang menyahkodnya untuk menerima mesej. Perlu diingat bahawa pemahaman ini bersifat peribadi.

Menurut keyakinan beberapa orang, muzik Wagner mungkin terdengar seperti perang kepada mereka, dan mungkin juga mengingatkan mereka tentang Nazi, yang menggunakannya sebagai bagian dari bahasa simbolik mereka. Orang lain akan mempunyai reaksi yang sama sekali berbeza.

Mengecat

Lukisan adalah seni plastik dan visual yang terkenal.

Di sebalik kemudahan yang jelas bahawa penerima harus memahami mesej pengarang, ada sarjana yang menegaskan bahawa itu adalah seni yang tidak demokratik dan bahawa ia memerlukan pengetahuan sebelumnya untuk dapat menangkapnya secara keseluruhan.

Tentunya, tidak sama dengan merenungkan lukisan hiperrealistik daripada lukisan abstrak, kerana bahasa yang digunakan berbeza, yang menyiratkan bahawa persepsi pemerhati juga dapat bervariasi.

Alat yang digunakan oleh bahasa bergambar adalah seni ini. Antaranya, warna dan cahaya menonjol, dengan banyak pemboleh ubah makna.

Kelantangan dan perspektif juga digunakan, yang menjadikan lukisan lebih realistik dan dekat. Akhirnya, garis, bahan bergambar dan teknik dapat dinamakan sebagai unsur lain dari bahasa ini.

Tarian

Tarian adalah cara komunikasi manusia yang tertua. Sebagai tambahan, ini adalah jenis komunikasi yang menggunakan beberapa kod yang berbeza: dari muzik hingga kostum.

Tetapi tanpa keraguan, alat utamanya adalah badan penari itu sendiri. Mesej atau cerita dihantar melalui pergerakan berirama protagonis.

Walaupun terdapat keplastikan yang jelas, ini adalah suatu kesederhanaan yang memerlukan keterlibatan dari penonton dan mereka mempunyai pengetahuan sebelumnya untuk menyahkod apa yang diberitahu.

Penulisan

Ini adalah kaedah yang paling jelas untuk berkomunikasi, selain dari ucapan. Menulis, setelah anda mengetahui cara membaca dan mempelajari kod umum tertentu, menyatakan secara langsung apa yang ingin disampaikan oleh pengarang.

Alat utama adalah perkataan. Terdapat banyak alat gaya yang membantu mencipta cerita atau memprovokasi reaksi pembaca.

Senibina

Senibina mempunyai fungsi ganda: salah satunya hanya berfungsi, dan yang lain adalah seni. Fungsi seni ini mempunyai bahasa tersendiri yang ingin mengungkapkan sesuatu kepada mereka yang melihat pembinaan tertentu.

Untuk melakukan ini, ia bermain dengan pelbagai kod, mulai dari bahan yang digunakan hingga bentuk tanaman, ketinggian atau strukturnya.

Contoh yang baik adalah katedral Gothic kuno yang dirancang untuk membanjiri orang percaya dan membuat mereka takut kepada Tuhan. Untuk itu mereka menggunakan tinggi temboknya dan elemen seni bina, gambar dan ukiran yang berbeza.

Pawagam

Meninggalkan manifestasi artistik paling moden yang terdapat di Internet, pawagam adalah seni yang telah mengembangkan kod linguistik yang lebih lengkap.

Tidak ada cara komunikasi yang tidak muncul di layar dan, oleh itu, ini adalah salah satu cara yang paling lengkap untuk mencerminkan cerita.

Antara alatnya ialah perkataan, salah satu asasnya. Pada era filem senyap, sumber ini dikompensasikan dengan bahasa isyarat yang lebih dekat dengan teater.

Di samping itu, di pawagam muzik digunakan untuk menekankan situasi, kostum untuk memberi maklumat, serta pementasan dan komunikasi bukan lisan, antara sumber lain.

Teater

Seperti panggung wayang, teater adalah seni yang menggunakan hampir semua alat komunikasi yang dimiliki oleh manusia.

Oleh itu, dia telah menciptakan bahasa yang sangat kaya, di mana dia dapat menggunakan muzik, gerak isyarat, irama dan, tentu saja, kata itu.

Dengan cara yang sama, montaj karya adalah cara lain agar penonton dapat menerima mesej, disertai dengan pencahayaan yang digunakan atau kesan visual.

Bahasa ini memerlukan kesungguhan dari penonton. Dia harus terlibat dengan drama dan mempercayai apa yang dilihatnya, menyahkod mesej dan tidak hanya melihat sekumpulan pelakon di panggung berdekatan.

Fotografi

Mencerminkan realiti di atas kertas (sekarang di skrin komputer) juga mempunyai bahasa artistiknya sendiri.

Fotografi, walaupun tidak mempunyai pergerakan atau kata-kata, mampu menyampaikan emosi, maklumat, cadangan, antara unsur-unsur lain.

Untuk ini, ia menggunakan pelbagai kod dan alat. Yang paling jelas ialah warna; perbezaan ekspresif antara hitam dan putih dan warna sangat besar.

Penggunaan irama juga penting. Jurugambar yang baik akan dapat mengarahkan pandangan penonton ke tempat yang dia mahukan dan, bersama dengan pembingkaian dan kedalaman, membuat mesej yang dapat dikenali.

Rujukan

1. Terasa. Bahasa seni. Diperolehi dari ecured.cu
2. Wikiteka. Bahasa Komunikasi Artistik. Diperolehi dari wikiteka.com
3. Martínez-Salanova Sánchez, Enrique. Bahasa pawagam. Memperoleh educomunicacion.es
4. Przybylek, Stephanie. Seni sebagai Bentuk Komunikasi. Diperolehi dari study.com
5. Casey, Edward S. Ekspresi dan Komunikasi dalam Art. Dipulihkan dari pdfs.semanticscholar.org
6. Donougho, Martin. Bahasa Senibina. Dipulihkan dari jstor.org
7. LaFrance, Adrienne. Bagaimana Otak Melihat Muzik sebagai Bahasa. Diperolehi dari theatlantic.com
8. Elam, Keir. Bahasa di Teater. Dipulihkan dari jstor.org