UNDANG-UNDANG SEKULAR: ANTESEDEN, SEBAB, AKIBAT - SEJARAH - 2026

The sekular Undang-undang adalah satu set perundangan diundangkan dalam Chile antara tahun 1883 dan 1884. Dengan mereka ia telah cuba untuk menurunkan kuasa Gereja Katolik dan bahawa ia adalah Negeri yang menjadi kuasa atas mereka.

Melalui undang-undang ini, kelewatan non-Katolik di perkuburan yang dibayar dengan dana awam telah disetujui, kuasa Gereja untuk merayakan perkahwinan dihapuskan dan Pendaftaran Sipil dibuat.

Dalam beberapa dekad sebelumnya, beberapa undang-undang yang mempengaruhi Gereja telah disahkan, tetapi kekuasaan Domingo Santa María mempercepat prosesnya.

Liberalisme moderatnya dan konfrontasi dengan Vatikan atas pelantikan Uskup Agung yang baru menyebabkan pembentangan undang-undang ini.

Sejak saat itu, dan walaupun hubungan Gereja-Negara berubah-ubah bergantung pada partai mana yang memegang presiden, negara itu maju menuju non-denominasionalisme. Ini akhirnya dinyatakan dalam Perlembagaan yang diluluskan pada tahun 1925.

Latar Belakang Undang-undang Sekular

Chile, menurut perlembagaan yang disetujui pada tahun 1833, adalah sebuah negara di mana ada agama rasmi, Katolik Apostolik. Ini adalah satu-satunya yang diizinkan oleh orang awam dan menikmati pelbagai hak dan kuasa.

Di antaranya, piagam tersebut menetapkan bahawa para imam hanya dapat diadili di pengadilan gerejawi atau keutamaan Undang-undang Canon pada saat kontrak perkahwinan.

Sementara itu, undang-undang menetapkan bahwa Negara dapat mengemukakan calon untuk posisi gerejawi, seperti uskup agung atau uskup. Kekuasaan ini sangat berguna bagi pemerintah dalam masyarakat Katolik sepenuhnya, kerana memberi mereka kekuatan besar untuk mempengaruhi penduduk.

Namun, ada minoriti yang ingin mengubah keadaan itu. Di satu pihak, orang asing yang tinggal di Chile kadang-kadang mengadu bahawa kepercayaan mereka (Protestan, terutama) diturunkan.

Sebaliknya, kaum Liberal, yang dipengaruhi oleh kumpulan Masonik, berusaha untuk maju ke arah pemisahan Gereja dan Negara yang berkesan.

Akta Tafsiran tahun 1865

Salah satu perubahan pada hubungan Gereja-Negara sebelum Undang-Undang Sekular berlaku semasa amanat José Joaquín Pérez Mascayó. Pada tahun 1865 tafsiran pasal 5 Perlembagaan dilakukan, merujuk kepada masalah agama.

Pembaharuan itu disetujui dengan suara yang menyokong kaum Liberal, menentang penentangan Konservatif. Dengan penafsiran baru, dinyatakan bahawa artikel tersebut membenarkan mereka yang bukan Katolik menggunakan hak mereka untuk beribadah. Namun, ia dibatasi di dalam bangunan peribadi.

Yang lebih penting ialah pengisytiharan bahawa mereka yang disebut "pembangkang" dapat menjumpai sekolah swasta untuk mengajar anak-anak kepercayaan mereka sendiri.

Perundangan lain

Dari tahun 1865 hingga Undang-Undang Sekular disetujui, keputusan dan pembaharuan lain muncul yang memperdalam hilangnya hak istimewa Gereja.

Oleh itu, melalui Keputusan Tanah Perkuburan tahun 1871, setiap orang, tanpa mengira kepercayaannya, dibiarkan dikebumikan di kawasan pemakaman yang terpisah.

Keputusan yang sama memberikan pengekangan bebas untuk penciptaan perkuburan sekular yang dibayar dengan dana awam dan di bawah kawalan negara atau perbandaran.

Di sisi lain, pada tahun 1874, Bidang Kuasa Ecclesiastical dihapuskan, yang menetapkan bahawa keagamaan hanya dapat diadili oleh badan-badan gerejawi.

Undang-undang Sekular

Dalam pilihan raya tahun 1882, kaum Liberal memperoleh mayoritas yang nyaman, yang memungkinkan mereka melakukan reformasi perundangan yang memberikan keutamaan kepada Negara atas Gereja Katolik. Pemerintah yang dipimpin oleh Domingo Santa María bergegas mengemukakan serangkaian undang-undang yang cepat disetujui.

Yang pertama adalah pelengkap kepada keputusan perkuburan beberapa tahun sebelumnya. Dalam hal ini, Undang-Undang Pemakaman Lay melarang pemisahan antara umat Katolik dan bukan Katolik di perkuburan awam mana pun.

Hanya mereka yang mengaku, dari agama apa pun, yang boleh menolak untuk menguburkan mereka yang tidak mempunyai kepercayaan.

Satu lagi perubahan perundangan yang dilakukan dengan undang-undang ini berkaitan dengan perkahwinan. Undang-undang Perkahwinan Sivil menetapkan bahawa hanya kesatuan yang diraikan oleh perwakilan Negara yang sah.

Apa-apa prosedur yang berkaitan, seperti warisan atau pewarisan, bergantung kepada adanya perkahwinan sivil.

Undang-undang sekular yang terakhir adalah Peraturan Pendaftaran Sivil. Ini mengakhiri fungsi Gereja untuk menyusun senarai kelahiran dan kematian. Sebagai gantinya, sebuah institusi negara ditubuhkan yang bertanggungjawab mendaftarkan semua orang yang dilahirkan.

Punca

Penggantian Uskup Agung

Terlepas dari aspek ideologi, penyebab utama Undang-Undang Sekular diundurkan adalah konflik yang timbul antara Negara Chili dan Vatikan ketika mengganti mendiang Uskup Agung Rafael Valdivieso.

Pada tahun 1878, Presiden Aníbal Pinto mengusulkan Canon Francisco de Paula Taforó sebagai penggantinya. Menurut konservatif, dia adalah seorang agama dengan idea-idea liberal dan mereka menduga bahawa dia adalah Freemason. Paderi nasional dan sebahagian besar rakyat tidak bersetuju dengan cadangan itu.

Sudah pada tahun 1882, dengan Domingo Santa María baru dilantik dalam jawatan presiden, masalah itu kembali relevan. Santa María bersikeras pada Canon yang sama untuk menduduki Keuskupan Agung, walaupun pada hakikatnya pihak yang berminat itu sendiri telah mencabut pencalonannya kerana kritikan yang diterima.

Vatican tidak mahu menerima janji tersebut. Untuk menunjukkan ini, dia mengirim wakil Papal ke Chile, yang bertemu dengan Santa María. Mesyuarat itu berakhir tanpa persetujuan dan dengan kemarahan presiden Chile.

Tanggapan itu sangat ganas, kerana dihantar pulang utusan Paus ke Rom. Dengan cara yang sama, dia memutuskan untuk memutuskan hubungan diplomatik dengan Negara Kepausan.

Campur tangan pilihan raya

Lebih daripada sebab langsung, sejarawan menunjukkan bahawa dugaan penipuan yang dilakukan oleh Liberal dalam pilihan raya tahun 1882 memudahkan persetujuan Undang-Undang Sekular. Menurut sumber masa itu, dan keluhan Parti Konservatif, proses itu sama sekali tidak telus.

Semua penyelewengan yang dilakukan semasa pengundian menyebabkan golongan Liberal memperoleh keputusan yang baik. Ini membolehkan mereka menulis dan meluluskan undang-undang tanpa tentangan nyata terhadap pemerintah.

Liberalisme Santa Maria yang sederhana

Faktor ideologi juga memainkan peranan penting dalam perundangan undang-undang ini. Walaupun Santa María tidak radikal, cita-citanya liberal.

Ini selalu dianggap sebagai salah satu ciri khas mereka, penolakan untuk membenarkan Gereja memiliki begitu banyak kuasa atas Negara.

Kata-kata presiden memberikan contoh yang baik mengenai kepentingan ideologi yang diberikannya kepada isu ini: "kerana setelah sekularisasi institusi-institusi negara saya, suatu hari negara saya akan mengucapkan terima kasih."

Akibatnya

Nyatakan

Negara memperoleh kuasa menentang Gereja berkat pembaharuan ini. Berbagai institusi diciptakan yang mengatur hal-hal seperti perkahwinan atau kelahiran, isu-isu yang sebelumnya ada di tangan gerejawi.

Salah satu akibatnya ialah, untuk pertama kalinya, Negara inilah yang dapat mengatur daftar pemilih dan berhenti bergantung pada daftar yang disediakan oleh Gereja.

gereja

Dengan Undang-Undang Sekular, para ulama kehilangan sebahagian dari fungsi yang mereka laksanakan dalam masyarakat negara itu. Ini tidak hanya berlaku dalam urusan sipil, tetapi dengan bidang yang dia kuasai sepenuhnya seperti pendidikan.

Akhirnya, ini juga berarti hilangnya pengaruh yang dikendalikannya dengan pemerintah.

Perlembagaan tahun 1925

Proses yang telah dimulakan pada tahun 60-an abad ke-19, berakhir dengan persetujuan Perlembagaan 1925. Dalam hal ini, pemisahan total antara Gereja dan Negara dinyatakan.

Dengan Perlembagaan itu kebebasan beribadah dibenarkan, menjadikan agama Katolik menjadi agama rasmi. Dengan cara ini, Negara menjadi bukan denominasi.

Rujukan

1. Ingatan Chili. Undang-undang sekular. Diperolehi dari memoriachilena.cl
2. Warga sekolah. Undang-undang sekular. Diperolehi dari escolar.net
3. Díaz Nieva, José. Konflik Gereja-Negara di Chile antara tahun 1830 - 1891: konflik teologi dan undang-undang sekular. Dipulihkan dari arbil.org
4. Castillo-Feliú, Guillermo I. Budaya dan Adat Cile. Dipulihkan dari books.google.es
5. Lastra, Alfredo. Sekularisme dalam kehidupan institusi Chile. Diperolehi dari internationalfreethought.org
6. Biografi. Domingo Santa María González. Diperolehi dari thebiography.us