15 PERISTIWA TERPENTING PADA ZAMAN PERTENGAHAN - SEJARAH - 2025

Beberapa peristiwa yang paling penting pada Zaman Pertengahan adalah kejatuhan Empayar Rom, Battle of Hastings atau Magna Carta, antara lain. Sebilangan besar sarjana menganggap Zaman Pertengahan, atau zaman pertengahan, sebagai waktu dari kejatuhan Rom pada tahun 476 Masihi hingga kelahiran Zaman Moden, yang bermula sekitar abad ke-15 atau ke-16.

Sepanjang Zaman Pertengahan, pengaruh Gereja Katolik sangat penting. Dalam banyak hal, institusi ini mempunyai lebih banyak kekuatan daripada bangsa-bangsa. Seringkali raja dan permaisuri dipaksa bertindak sesuai dengan kehendak paderi, dan korupsi di Gereja Katolik adalah hal biasa.

Penguasa sivil sering ditentukan oleh Paus. Pada tahun 800 Masihi, Paus Leo III dinobatkan sebagai Raja Fransiskan Charlemagne, Maharaja Empayar Rom Suci, sebuah gelaran yang bermula pada zaman Rom imperialis.

Selain kekuatan Gereja, ada peristiwa lain yang menandakan Zaman Pertengahan. Battle of Hastings mewujudkan sistem feudal di England dan memberi jalan kepada feudalisme di bahagian lain di benua itu.

Deklarasi Magna Carta juga merupakan peristiwa yang sangat relevan, tetapi lebih baik kita melihat satu per satu peristiwa yang paling penting pada Zaman Pertengahan.

Senaraikan 15 peristiwa terpenting pada Zaman Pertengahan

1- Kejatuhan Empayar Rom Barat (476 Masihi)

Syiling Emas Empayar Julius Nepos

Kejatuhan Empayar Rom Barat dianggap sebagai permulaan Zaman Pertengahan. Maharaja Rom yang terakhir adalah Julius Nepos, yang dicalonkan oleh maharaja timur Zeno.

Pemberontakan Nepo menjatuhkan Julius Nepos dan menyatakan anaknya sendiri, Romulus Augustus, maharaja baru Empayar Rom Barat.

Namun, Odoacar menyerang Itali dan mengalahkan Orestes dan menggulingkan Romulus Augustus pada 4 September 476. Dia kemudian mengundang Zeno untuk menjadi Maharaja Empayar Timur dan Barat. Zeno menerima pelawaan itu sementara Julius Nepo dibunuh oleh askarnya sendiri pada tahun 480 Masihi.

2- Charles "Tukul" dan pertempuran Tours (732 Masihi)

Charles Martel, juga dikenal sebagai Charles "The Hammer", adalah pemimpin politik dan ketenteraan berbahasa Perancis yang bekerja di bawah raja-raja Merovingian sebagai walikota istana.

Pada tahun 732 M, dia mengalahkan penjajah Moor di Battle of Tours, yang mengakhiri pencerobohan Islam dan pengembangan mereka ke Eropah Barat.

Charles Martel dianggap sebagai salah satu bapa pengasas feodalisme dan kesopanan di Eropah. Dia menyiapkan alasan untuk penubuhan Empayar Carolingian. Dia adalah datuk Charlemagne.

3- Charlemagne, maharaja Rom (800 Masihi)

Charlemagne atau Charles the Great adalah raja Frank yang memperluas kerajaannya dan meliputi hampir seluruh Eropah barat dan tengah. Dia diisytiharkan sebagai maharaja Rom pada tahun 800 Masihi dan menikmati kerajaan hingga kematiannya.

Dia mengaitkan langkah politiknya dengan Gereja dan mendorong kebangkitan seni, agama dan budaya juga dengan bantuan Gereja.

4- Perjanjian Verdun (843 Masihi)

Louis the Pious diisytiharkan sebagai pengganti, yang memerintah sebagai Maharaja Rom. Namun, setelah kematiannya, Kerajaan Carolingian menghadapi perang saudara kerana pertempuran dalaman antara tiga putera Louis the Pious yang masih hidup yang berjuang untuk permaisuri.

Akhirnya, Kerajaan Carolingian dibahagikan kepada tiga bahagian pada bulan Ogos 843 Masihi melalui Perjanjian Verdun, yang mengakhiri perang saudara selama tiga tahun.

5- Kerajaan Rom Suci Jerman (962 Masihi)

Otto I adalah pengganti Henry the Fowler, Duke of Saxony yang menjadi maharaja Saxon pertama. Seperti bapanya, Otto I berjaya melindungi orang Jerman daripada Magyars yang menyerang.

Dia memilih untuk mewujudkan sebuah biara Jerman. Kesetiaan semula jadi ini kepada Gereja dan kerajaan Jerman membantunya menguasai kendali pemberontak dan menubuhkan kerajaannya.

Pada tahun 962 M, kepausan Itali mengundangnya dan menyatakannya sebagai Maharaja Itali dan menubuhkan Kerajaan Rom Suci.

6- Pertempuran Hastings (1066 Masihi)

Pada 14 Oktober 1066, William the Conqueror, Duke of Normandy, mengalahkan raja Anglo-Saxon terakhir: Harold II.

Oleh itu, William the Conqueror menubuhkan Kerajaan Norman dan untuk melindunginya, dia memberi penghargaan kepada semua penyokong Norman yang berjuang untuknya dalam perang dengan sebilangan besar tanah dari England.

Dengan cara ini, dia membahagikan seluruh tanah Inggeris menjadi rumah besar dan mewujudkan sistem feudal dan tenaga kerja.

7- Pengisytiharan Magna Carta (1215 Masihi)

Magna Carta Libertatum, atau Piagam Besar Kebebasan England, pada awalnya dikeluarkan pada tahun 1215 M. Piagam ini dianggap sebagai langkah pertama menuju pemerintahan perlembagaan Inggeris. Magna Carta menyekat kuasa Maharaja dan menunjukkan pentingnya Perlembagaan.

8- Kelaparan Besar (1315-1317 Masihi)

Seluruh Eropah utara menderita Kelaparan Besar, permulaannya bertarikh 1315 dan berlangsung selama dua tahun, hingga tahun 1317. Dalam tempoh ini, sebahagian besar penduduk mati kerana kelaparan dan penyakit.

Selain kekurangan makanan, kadar kejahatan meningkat menjadi melampau dan ada kanibalisme, pemerkosaan dan pembunuhan bayi.

Kelaparan yang besar menyebabkan kerusuhan di kalangan petani dan bahkan anggota bangsawan mengalami kemunduran. Akibatnya, mereka menjadi lebih dahagakan darah dan melepaskan sumpah kesatria.

9- Perang Seratus Tahun (1337 Masihi)

Perang Seratus Tahun bermula pada tahun 1337, ketika Kerajaan Inggris melancarkan perang melawan Kerajaan Perancis.

Walaupun terdapat banyak masa perdamaian dan gencatan senjata antara Inggeris dan Perancis selama periode tersebut, perang ini terus berlanjut dengan konflik yang berlainan hingga tahun 1453.

10- Kematian Hitam (1348-1350 Masihi)

Kematian Hitam atau Kematian Hitam adalah wabak yang paling mengancam pada Zaman Pertengahan Eropah, dan secara signifikan melemahkan sistem feudal dan Gereja di Eropah.

Sebilangan besar orang mengalami kematian pramatang akibat wabak ini dan kekuatan ekonomi dan politik kerajaan-kerajaan Eropah dikurangkan dengan ketara.

Untuk memanfaatkan keadaan itu, para petani memberontak dan menuntut perlakuan yang lebih baik. Selebihnya penduduk marah kepada Gereja kerana tidak ada jumlah doa yang dapat menyelamatkan mereka. Mereka juga kecewa dengan pemerintah kerana pemerintah juga tidak dapat menolong mereka.

11- Perbezaan Agung (1378-1417 Masihi)

Kronik Jean Froissart

Gereja mengalami kejutan pertama pada tahun 1054, ketika dibahagikan kepada Gereja Kristian Timur dan Barat. Gereja Ortodoks Timur percaya bahawa Gereja Katolik Barat adalah korup dan eksploitatif.

Susunan Kristen Barat mengalami pergolakan yang jauh lebih besar antara 1378 dan 1417, ketika ada tiga calon untuk kepausan. Perjuangan dalaman untuk kuasa tertinggi kepausan ini secara signifikan mengurangkan pengaruh dan kuasa Gereja terhadap penduduk sekular.

12- Penaklukan Islam

Pada tahun 627, maharaja Byzantine, Heraclius muncul sebagai pemenang. Pasukannya telah mendorong orang-orang Persia dari gerbang Konstantinopel, dan kemajuan mereka ke Mesopotamia telah menyebabkan kekalahan hebat pada komandan mereka, Rhahzadh pada Pertempuran Nineveh.

Namun, kurang dari satu dekad kemudian, jeneral Heraclius dipukuli pada Pertempuran Yarmouk. Musuhnya pada kesempatan ini adalah suku Arab, berjaya disatukan menjadi satu entiti politik di bawah Nabi Muhammad.

Armenia jatuh ke tangan umat Islam diikuti oleh Mesir antara tahun 638 dan 642. Di bawah pemerintahan Khalifah Rashidun dan Umayyah, orang-orang Islam menakluki kawasan seluas 13 juta batu persegi.

Perluasan empayar membawa kekayaan, perdagangan dan urbanisasi. Menjelang abad ke-10 Baghdad Abbasiyah adalah kota terbesar di dunia dan merupakan rumah bagi bank, hospital, sekolah dan persatuan di antara masjid dan istana di bandar ini.

13- Kebangkitan Pembelajaran di Barat

Pada tahun 711 umat Islam menyerang Sepanyol, mengubahnya menjadi Al-Andalus. Setelah 375 tahun penyelesaian Islam, pasukan Kristian di Semenanjung membuat kemajuan besar, merebut pusat penting Toledo.

Akibatnya, mereka bersentuhan dengan badan ilmiah Yunani-Islam dan lelaki seperti Gerard de Cremona dan Robert de Ketton mula menerjemahkannya ke dalam bahasa Latin.

Menariknya, tidak banyak sastera klasik yang diterjemahkan ke dalam gerakan tertentu ini (berbeza dengan kebangkitan kemudian pada abad ke-13).

Sebaliknya, tumpuannya adalah pada logik dan falsafah semula jadi, yang menunjukkan bahawa terdapat permintaan yang kuat untuk ini pada abad ke-12 dan ke-13. Ada beberapa keperluan yang harus dipenuhi oleh karya-karya alami dan filosofis, suatu kebutuhan yang diberi makan oleh sekolah-sekolah yang dimulakan oleh Charlemagne.

Sekolah-sekolah ini berkembang sebagai pusat pembelajaran yang penting dan dengan cepat menggantikan pusat-pusat monastik desa sebagai pusat pengajian intelektual.

Ini melahirkan syarikat universiti dengan keperibadian undang-undang yang terpisah yang dapat menetapkan undang-undang mereka sendiri dan tidak dibatasi dalam mata pelajaran yang dapat mereka ajar atau bagaimana mereka diatur.

14- Asas sains moden

Ilmu pengetahuan moden muncul sebagai kemenangan tiga tamadun: Yunani, Arab, dan Kristian Latin.

Namun, pada akhir Zaman Pertengahan (1400), jumlah pengetahuan ilmiah jauh lebih besar daripada yang ada pada akhir Empayar Rom; Sebuah rumah institusi untuk falsafah semula jadi telah diciptakan: universiti. Scholasticism telah mewujudkan semacam budaya intelektual yang menyoal dan ingin tahu; soalan penting telah diajukan dan kemajuan telah dicapai dalam menjawabnya.

Antara tahun 1150 dan 1500, orang Eropah yang lebih celik mempunyai akses ke bahan ilmiah daripada pendahulunya dalam budaya terdahulu.

Ini membolehkan falsafah semula jadi berkembang dengan cara yang sebelumnya tidak dapat dilaksanakan dan yang membawa kepada Revolusi Ilmiah.

15- Kelahiran hak semula jadi

Evolusi hak dalam pemikiran Eropah bermula dengan "Renaissance of Law" pada akhir abad ke-11 dan awal abad ke-12.

Selama abad ke-12 terdapat kebangkitan semula kajian undang-undang, yang berpusat di sekitar kota Bologna di Itali. Dengan mengemukakan definisi subjektif dari Ius naturale, pengacara kanon dapat melihat bahawa konsep keadilan semula jadi yang mencukupi mesti merangkumi konsep hak individu.

Menjelang tahun 1300, para ahli hukum dari komune Ius telah mengembangkan bahasa hak yang kuat dan menciptakan serangkaian hak yang berasal dari undang-undang semula jadi.

Selama periode 1150 hingga 1300, mereka mendefinisikan hak harta benda, pembelaan diri, bukan Kristian, perkahwinan, dan prosedural yang berakar pada hukum semula jadi, tidak positif.

Rujukan

1. Prolog untuk edisi Sepanyol dalam Sejarah dunia pada Zaman Pertengahan, Riu, Manuel, Madrid, Sopena, 1978.
2. Adakah Zaman Pertengahan Gelap? , Anthony Esolen, Prager University, Amerika Syarikat, 2013.