17 AHLI FALSAFAH KONTEMPORARI YANG PALING BERPENGARUH - FALSAFAH - 2026

Ahli falsafah kontemporari yang paling terkenal dan paling berpengaruh adalah orang yang fikirannya hidup pada abad ke-21, suatu tahap yang ditandai dengan perkembangan teknologi dan media yang telah mengubah kehidupan manusia.

Dalam masyarakat moden di mana hanya sedikit yang peduli dengan "menjadi" dan agak sibuk untuk "memiliki", ahli falsafah menawarkan idea baru atau tafsiran baru mengenai idea lama.

Sebaliknya, falsafah moden dicirikan dengan menangani isu-isu baru. Contohnya, perubahan iklim atau hubungan antara manusia dan haiwan.

17 ahli falsafah kontemporari paling berpengaruh

1- Mauricio Hardie Beuchot

Pengarang lebih dari 100 karya, ahli falsafah Mexico Mauricio Hardie Beuchot mengusulkan hermeneutik analogik sebagai struktur perantaraan antara univocity dan equivocation.

Bagi Beuchot, persamaan adalah perbezaan antara aplikasi dan makna sesuatu. Ini adalah kriteria relatif dan subjektif, sementara univocity adalah identiti sesuatu, yang tidak bergantung pada makna atau penerapannya. Ini adalah kriteria objektif.

Falsafah Beuchot bersifat interpretif dan tidak mengambil kedudukan yang ekstrem. Tujuannya adalah bahawa ketika berfalsafah terdapat tafsiran utama masalah dan tafsiran sekunder yang memperincikan idea utama. Teori Mauricio Beuchot muncul semasa Kongres Falsafah Nasional Morelos, Mexico, pada tahun 1993.

Idea-idea beliau telah dipengaruhi oleh kaedah analitik Enrique Dussel dan analogi C. Peirce. Falsafahnya menimbulkan kemungkinan penafsiran dan mengembalikan idea tentang Aristoteles Phronesis.

Beuchot adalah ahli Institut Penyelidikan Filologi (IIFL), Akademi Sejarah Mexico, Akademi Bahasa Mexico dan Akademi Kepausan Santo Tomás de Aquino.

2- Dany-Robert Dufour

Ahli falsafah Perancis Dany-Robert Dufour terkenal kerana kajiannya mengenai proses simbolik, bahasa, psikoanalisis, dan falsafah politik. Dia bekerja di University of Paris dan di negara lain seperti Brazil, Mexico dan Colombia.

Tema utama karya-karyanya adalah subjek dalam masyarakat pascamoden dan masalah yang dihadapinya. Dalam karya-karyanya Le Divin Marché, La révolution culturelle libérale dan La Cité sesat -libéralisme et pornographie, ahli falsafah berpendapat bahawa masyarakat kontemporari didasarkan pada prinsip amoral dan krisis budaya telah memungkinkan krisis ekonomi seperti 2008 muncul.

Masyarakat moden telah bermutasi dengan cara yang membimbangkan dan subjek di dalamnya tidak memiliki model, tidak ada pemimpin. Kali ini adalah "akhir kisah hebat" dan tidak mempunyai asas. Dalam karya lain penulis mengembangkan konsep pemikir seperti Plato, Freud dan Kant mengenai ketidaklengkapan manusia, yang perlu diselesaikan oleh budaya.

Buku pertamanya Le Bégaiement des maîtres membincangkan dan mengembangkan idea ahli falsafah strukturalis pada pertengahan abad ke-20.

3- Roberto Esposito

"Mengapa, sekurang-kurangnya hingga hari ini, politik kehidupan selalu mengancam untuk menjadi tindakan kematian?" Roberto Esposito meneruskan refleksi dalam karyanya mengenai hubungan antara politik dan kehidupan. Sebelum Esposito, ahli falsafah Michel Foucault dan Rudolf Kjellén telah mengembangkan konsep ini.

Roberto Esposito juga seorang profesor dan editor dan perunding untuk jurnal ilmiah. Dia bekerja di Institut Sains Manusia Itali di Florence dan Naples dan di Fakulti Sains Politik Institut Oriental di Naples. Dia bersama-sama menerbitkan jurnal «Falsafah Politik» dan merupakan salah satu pengasas Pusat Penyelidikan mengenai leksikon politik Eropah.

Juga coladora dengan majalah «MicroMega», «Teoría e Oggetti», kolar Historia y Teoría Politica Ediciones Bibliopolis, «Comunità e Libertà» dari rumah penerbitan Laterza dan «Per la storia della falsafah politica».

Dia adalah ahli International College of Philosophy of Paris. Antara karya terbarunya ialah Orang Ketiga. Politik kehidupan dan falsafah yang tidak bersifat peribadi, Komunitas. Asal dan nasib masyarakat dan Bíos. Biopolitik dan falsafah.

4- Gary Lawrence Francione

Adakah haiwan mempunyai hak? Pemikir ini, pengasas dan pengarah Pusat Undang-Undang Hak Haiwan Rutgers, adalah Profesor Undang-Undang di Universiti Rutgers. Dia telah mengembangkan teori penghapusan hak haiwan bukan manusia dan merupakan pakar dalam hak haiwan.

Dia menganggap bahawa idea bahawa haiwan dimiliki oleh manusia adalah salah. Haiwan, seperti manusia, adalah penduduk bumi dan mempunyai hak. Pemikir ini mempromosikan veganisme dan menolak penggunaan sebarang produk haiwan.

Karya-karyanya memfokuskan pada menunjukkan bahawa haiwan bukan milik manusia dan bahawa mereka juga mempunyai hak. Ideanya lebih radikal daripada ideologi penyokong haiwan yang memperjuangkan kesejahteraan haiwan, yang, menurut Lawrence, tidak sama dengan undang-undang haiwan. Antara karyanya yang paling terkenal adalah Haiwan sebagai Orang dan Haiwan, Harta dan Undang-Undang.

5- Kwasi Wiredu

Bolehkah anda berfalsafah dalam bahasa asli Afrika? Pada pertengahan abad ke-20, era penjajahan berakhir dan orang-orang Afrika memulakan pencarian identiti mereka. Ahli falsafah Afrika Kwasi Wiredu terkenal dengan renungannya pada era pasca-penjajahan.

Sejak merdeka, benua ini telah mengalami pembinaan semula ekonomi, politik dan budaya. Dilema antara bentuk pemerintahan dan organisasi sosial dan budaya (suku) masyarakat Afrika tercermin dalam karya Wiredu. Tujuannya adalah untuk mengembalikan identiti budaya yang terpecah-pecah semasa penjajahan negara-negara Barat.

Oleh kerana kehidupan kolektif tradisional orang Afrika tidak hancur semasa jajahan, Wiredu memahami bahawa adalah mungkin untuk menentukan apa itu Afrika dan siapa orang Afrika. Wiredu menimbulkan perlunya dekolonisasi mental masyarakat, itulah sebabnya dia berbicara mengenai konsensus di antara pemerintah Afrika.

Wiredu berusaha menghormati hak asasi manusia, tradisi dan budayanya. Menurut Wiredu, agar orang Afrika dapat mengubah pemikiran mereka, penggunaan bahasa tradisional perlu dilakukan.

Dengan berfikir dalam bahasa anda sendiri dan memikirkan masalah, konsep yang digunakan dalam wacana falsafah yang tidak masuk akal dalam bahasa Afrika akan diterjemahkan atau dibuat. Ini akan memungkinkan pengembangan bahasa, yang akhirnya menjadi asas pemikiran.

6- David P. Gauthier

Dia mengembangkan teori moral kontraktualis neo-Hobbesian dalam bukunya Morality by Agreement. Selain idea Hobbs, teorinya berdasarkan Teori Permainan dan Teori Pilihan Rasional.

David P. Gauthier percaya bahawa orang mesti bersetuju dengan definisi apa itu sikap moral. Menurut pengarang, akhlak mesti berdasarkan akal.

Gauthier juga seorang profesor di University of Pittsburg. Buku-bukunya merangkumi Egoísmo, Moralidad y Sociedad Liberal dan Rousseau: The Sentiment of Existence.

7- Julian Nida-Rümelin

Semasa bertindak, adakah rasional memikirkan tindakan mana yang mempunyai akibat yang lebih baik? Adakah akhirnya membenarkan cara? Ahli falsafah praktikal ini membincangkan masalah etika, sosial, negara dan undang-undang dalam karya-karyanya.

Dia pakar dalam etika, rasional, teori budaya, falsafah politik, teori sains, dan epistemologi.

Tesis kedoktorannya meneroka hubungan antara moral dan rasional mengikut teori keputusan. Karya-karyanya membincangkan kepentingan "bertindak secara rasional" dan mengkaji model tindakan konsekuensialis.

Dalam karya-karyanya The Logic of Collective Decisions and Critique of Consequentialism, dia mengkritik postulat "yang mempunyai akibat yang lebih baik adalah rasional."

Julian Nida-Rümelin dari Jerman adalah salah seorang ahli falsafah yang paling berpengaruh di Jerman. Antara ideanya yang terkenal ialah teori demokrasi.

Nida-Rümelin adalah Menteri Kebudayaan semasa jawatan Canselor Gerhard Schröder. Dalam karyanya "Demokrasi dan Kebenaran" dia mengkritik skeptisisme dalam bidang politik dan bertentangan dengan aliran Carlo Schmitt dan keputusan politik.

8- Michel Onfray

Hedonisme beretika. Ahli falsafah Perancis ini, pengasas Universiti Popular Caen, tergolong dalam kumpulan intelektual individualis dan anarkis. Michel Onfray telah menulis 30 karya pada projek hedonistik etika.

Sebilangan besar ideanya adalah utopis dan karya-karyanya mempromosikan penciptaan masyarakat baru berdasarkan kapitalisme libertarian, komune dan idea-idea Proudhon.

Ramai yang menganggap bahawa ahli falsafah itu mempromosikan sosialisme libertarian. Menurut Onfray, kapitalisme wujud di tanah dan berkaitan dengan kekurangan dan nilai barang material.

Onfray berpendapat bahawa terdapat kapitalisme yang berbeza: kapitalisme liberal, kapitalisme yang tidak liberal, kapitalisme Soviet, kapitalisme fasis, kapitalisme pejuang, kapitalisme China dan lain-lain.

Itulah sebabnya kapitalisme libertarian yang diusulkan oleh Onfray adalah pembahagian kekayaan yang adil. Antara karyanya ialah The Womb of the Philosophers. Kritikan Sebab Diet, Politik pemberontak. Perjanjian penentangan dan penundaan atau Keinginan untuk menjadi gunung berapi. Jurnal hedonistik.

9- Slavoj Žižek

Yang nyata, simbolik dan khayalan. Pengkritik budaya, ahli falsafah, ahli sosiologi dan psikoanalis Slavia Slavoj Žižek terkenal kerana karyanya mengenai pemikiran Jacques Lacan dan materialisme dialektik yang digunakan untuk memberi contoh teori budaya popular.

Menurut Žižek, terdapat 3 kategori yang menjelaskan budaya kontemporari. Yang nyata, khayalan dan simbolik. Kajian Žižek didasarkan pada banyak contoh ungkapan dari budaya popular seperti filem dan buku.

Yang nyata, menurut Žižek, bukan realiti, tetapi inti yang tidak dapat dilambangkan, yang diubah oleh bahasa. Simbolik adalah bahasa dan binaannya dan khayalan adalah persepsi terhadap diri.

Žižek menggabungkan metodologi Marxis dengan psikoanalisis Lacanian untuk mengkaji ekspresi budaya kontemporari.

10- Jacques Rancière

Jacques Rancière adalah murid Louis Althusser dan, bersama-sama dengan Étienne Balibar dan pengarang lain, menulis karya To read Capital. Perbezaan ideologinya terhadap May Perancis memisahkannya dari Althusser. Karya awalnya merangkumi karya La Parole ouvrière, La Nuit des prolétaires dan Le Philosophe et ses pauvres.

Dalam karyanya Guru yang jahil. Lima Pelajaran untuk Emansipasi Intelektual menerangkan kaedah revolusi sebagai proses pendidikan yang mencapai persamaan.

11- Mohammed Abed al-Jabri

Bagaimana tradisi dapat bertahan? Ini adalah salah satu persoalan yang paling membimbangkan para ahli falsafah dunia Arab. Ahli falsafah Maghribi, Mohammed Abed al-Jabri, seorang pakar pemikiran dunia Islam, percaya bahawa hanya Averroisme yang dapat menjawab persoalan ini. Menurut Abed al-Jabri, hanya tradisi falsafah Arab yang mampu mengasaskan budaya Islam moden.

Ahli falsafah ini percaya bahawa sains dan falsafah wujud untuk menjelaskan agama dan alasan itu hanya dapat membantu membina semula masyarakat Islam dan menyelamatkan tradisi. Di antara karya-karyanya, Critique of Arab Reason menonjol.

12- John Gray

Adakah terdapat kemajuan? Dalam karya-karyanya Fajar palsu. The Hoaxes of Global Capitalism, Straw Dogs and Black Mass, ahli falsafah Britain John Gray mengkritik antroposentrisme dan humanisme dan menolak idea kemajuan.

Menurutnya, manusia adalah spesies yang menghancurkan dan rakus yang menghilangkan makhluk hidup lain untuk memastikan kelangsungan hidupnya dan juga memusnahkan habitatnya sendiri.

Gray menyatakan bahawa moraliti hanyalah ilusi dan manusia adalah spesies yang merosakkan dirinya sendiri. Contoh kecenderungan merosakkan manusia adalah idea apokaliptik seperti milenialisme pada Zaman Pertengahan atau projek utopis sosialis dan Nazi pada abad ke-20.

Idea kemajuan dan usaha untuk mewujudkan masyarakat yang sempurna (utopia) telah menjadi agama sejati bagi umat manusia yang ingin mencapai matlamat ini dengan segala cara.

13- Douglas Richard Hofstadter

Siapa saya? Ahli falsafah Amerika Douglas Richard Hofstadter menangani masalah mengenai identiti, konsep diri dan yang lain. Dalam bukunya saya adalah gelung yang aneh, Hofstadter berpendapat bahawa "I" adalah khayalan atau halusinasi yang diperlukan untuk manusia.

Hofstadter mengaplikasikan konsep Escher, Bach dan Gödel mengenai gelung pelik yang berkaitan dengan identiti manusia. Karya-karyanya mengkritik teori bahawa jiwa adalah "burung terkurung" yang hidup di otak kita.

Hofstadter menganggap bahawa otak kita tidak hanya menempatkan "I" kita tetapi juga banyak salinan "I" orang lain yang berinteraksi dengan subjeknya.

14- Derek Parfit

Karya Reason and People mempunyai pengaruh besar terhadap pengembangan falsafah moden. Dalam buku terbarunya On What Matters, ahli falsafah Britain Derek Parfit meneruskan idea buku Reason and People.

Buku-bukunya membahas rasional, identiti peribadi, etika, dan hubungan antara isu-isu ini. Parfit mempercayai etika sekular dan menimbulkan masalah seperti tindakan yang betul atau salah, iaitu, saya mempelajari etika praktikal dan mengabaikan metetik.

Dia juga seorang profesor dan bekerja di Universiti Oxford, Universiti New York, Universiti Harvard, dan Universiti Rutgers.

Parfit membahas topik-topik seperti mementingkan diri sendiri yang rasional, konsekuensialisme, dan akal sehat. Ideanya membahaskan teori egoisme rasional yang mengatakan bahawa manusia tidak bertindak dengan cara yang membahayakan kesejahteraan mereka. Lebih banyak Parfit bertentangan dengan idea ini dan mengatakan bahawa manusia bertindak mengikut kehendaknya.

15- Harry Gordon Frankfurt

Profesor di Universiti Rockefeller dan Yale, Harry Gordon Frankfurt adalah salah seorang ahli falsafah yang paling popular sekarang. Karya-karyanya menangani masalah seperti moral, reasionalisme, falsafah pudina dan mata pelajaran lain.

Bukunya On bullshit adalah penyelidikan mengenai konsep "omong kosong" dalam masyarakat masa kini. Pada tahun 2006 Gordon menerbitkan sekuel yang disebut "On Truth," di mana dia membincangkan bagaimana dan mengapa masyarakat hari ini telah kehilangan minat terhadap kebenaran.

Dalam karyanya On the Freedom of Will, ahli falsafah mempertahankan gagasannya bahawa hanya manusia yang bebas ketika dia bertindak sesuai dengan kehendaknya. Tambahan pula, manusia bertanggungjawab secara moral walaupun dia melakukan perbuatan tidak bermoral yang bertentangan dengan kehendaknya.

Gordon baru-baru ini telah menerbitkan beberapa karya mengenai cinta dan penjagaan. Dia adalah ahli Akademi Seni dan Sains Amerika.

16- Nassim Kuhllann

Pengasas sekolah baru sosiologi India dan teori struktur AC / DC Nassim Kuhllann telah terkenal dengan karya seperti Meta-struktural Mikro-Iritasi, Modal Baru dan Peraturan Kaedah Struktur Rangkaian: Realiti dan Analisis AC / DC Sosial. Dia adalah salah satu pemikir sosial yang paling terkenal hari ini, bersama dengan Mark Granovetter dan Harrison White.

17- Byung-Chul Han

Ahli falsafah dan esei Korea Selatan Byung-Chul Han adalah salah satu yang paling terkenal pada zaman kontemporari. Profesor ini di Universiti Seni Berlin. Dalam karya-karyanya ia menangani isu-isu seperti kerja, teknologi, kritikan terhadap kapitalisme dan hiper-transparensi.

Konsep utama karya-karyanya adalah ketelusan, yang oleh Byung-Chul dianggap sebagai norma budaya utama yang telah dibuat oleh sistem neoliberal.

Dalam karya-karyanya The Society of Transparency, The Topology of Violence and The Society of Fatigue, ahli falsafah berkenaan dengan hubungan manusia, kesepian dan penderitaan orang dalam masyarakat moden, keganasan pada masa kini sangat memerlukan halus, individualisme yang tidak membenarkan kita mengabdikan diri kepada diri bukan.

Byung-Chul berpendapat bahawa disebabkan oleh teknologi baru "sekumpulan digital" individu tanpa rasa kolektif telah dibuat.