19 SETAN JEPUN YANG PALING BERBAHAYA DAN MAKNANYA - SEJARAH - 2026

The syaitan Jepun (oni) dan phantasmagorical lain dan makhluk besar salahnya adalah biasa dalam budaya popular Jepun. Sejak zaman dahulu lagi, terdapat perbincangan mengenai kehadiran makhluk-makhluk raksasa ini di negara Jepun.

Bahkan sumber sejarah tertua di Jepun, Kojiki atau Furukotofumi: Chronicles of Ancient Events dari Jepun, menceritakan peristiwa yang berkaitan dengan kewujudan youkai (hantu) dan oni.

Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa oni, tidak seperti youkai, kebanyakannya mempunyai penampilan seperti manusia. Walaupun mereka juga boleh mempunyai penampilan objek zoomorphic atau mati.

Salah satu sumber terpenting dalam cerita rakyat Jepun adalah Gazu Hyakki Yakō atau "Perbarisan malam beratus-ratus syaitan yang digambarkan", sebuah buku karya Toriyama Sekien yang diterbitkan pada tahun 1781. Kartunis ini adalah salah satu wakil terpenting cetakan Jepun, genre lukisan asli dari Jepun. Sekien khusus dalam melukis motif rakyat.

Senarai 19 setan Jepun

1- Amanojaku

Jippensha Ikku (十 返 舎 一九, Jepun, * 1765, † 1831)

Iblis ini dapat melihat keinginan paling gelap seseorang dan memprovokasi dia untuk menggunakan hasrat itu terhadapnya.

Amanojaku atau Amanjaku dianggap sebagai setan kecil dan biasanya dilambangkan sebagai batu. Dia suka menghasut orang untuk melaksanakan keinginan mereka yang paling gelap dan terlarang.

Ia terkenal dengan legenda rakyat Urikohime atau Puteri Melon. Legenda ini memberitahu bahawa seorang puteri kecil dilahirkan dari tembikai dan dibesarkan oleh pasangan tua yang melindunginya dari dunia luar. Suatu hari puteri ditipu oleh Amanojaku dan dia memakannya di hadapan pasangan tua itu.

2- Joro-Gumo

Sumber: Jorōgumo (絡 新婦) oleh Toriyama Sekien.Kotengu ~ commonswiki

Mengapa lelaki hilang? Legenda Joro-Gumo memberitahu bahawa ada labah-labah raksasa yang mampu mengubah dirinya menjadi wanita cantik dan menggoda mana-mana lelaki.

Raksasa ini didedikasikan untuk menarik lelaki yang tersesat di hutan atau yang mengembara dengan tidak sengaja melalui bandar yang berbeza tanpa menetap di mana pun. Menurut legenda, ketika lelaki jatuh cinta pada wanita cantik itu, dia mengubah bentuknya dan menangkapnya lalu memakannya.

3- Namahage

Sumber: Encik ち ゅ ら さ ​​ん Gambar yang diambil oleh MASA di Dewan Kerja Osaka Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita

Adakah terdapat anak yang kurang ajar? Ini adalah salah satu soalan yang diajukan oleh iblis Namahage, watak cerita rakyat tradisional dari Semenanjung Oga.

Perwatakan ini dianggap mengunjungi rumah keluarga pada malam Tahun Baru dan menghukum kanak-kanak yang berkelakuan buruk atau menangis. Iblis ini telah menjadi salah satu watak utama festival Jepun, kerana ia mengajar anak-anak untuk berkelakuan baik.

Dianggap bahawa syaitan dapat memberi pelajaran kepada anak-anak yang melakukan kesalahan, jadi semasa perayaan ini ibu bapa mengingatkan anak-anak mereka untuk menjaga tingkah laku yang baik.

4- Dodomeki

Sumber: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Jepun, * 1712, † 1788)

Menurut ahli cerita rakyat dan ahli kulturologi, legenda iblis Dodomeki mencerminkan kepercayaan orang Jepun, bahawa orang dengan tangan panjang cenderung mencuri. Iblis ini dianggap mempunyai lengan panjang dan tangan yang penuh dengan mata.

Mata juga merupakan pantulan dari duit syiling kuno yang digunakan di Jepun dan disebut "mata burung" atau chōmoku. Menurut tradisi yang popular, iblis ini melepaskan tembakan dan mengeluarkan gas beracun.

5- Kodama

Sumber: Toriyama Sekien

Bunyi hutan adalah laungan kodama. Ini adalah roh yang menghuni pokok, walaupun pokok juga disebut Kodama. Menurut legenda Jepun, tumbuh-tumbuhan ini dapat mengutuk tukang kayu yang berani menebang mereka, itulah sebabnya mengapa banyak orang Jepun berdoa kepada pohon-pohon untuk mendapatkan izin dan pengampunan sebelum menebangnya.

Gema di pergunungan biasanya dikaitkan dengan iblis-iblis ini. Legenda lain mengatakan bahawa orang mendengarkan Kodama ketika mereka mati dan anda boleh bercakap dengan pokok-pokok ini jauh di dalam hutan.

6- Uwan

Sumber: Sawaki Sūshi (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772)

Adakah ada suara yang menakutkan anda di sebuah rumah Jepun yang lama? Sekiranya demikian, maka seorang uwan ​​cuba bercakap dengan anda. Uwan dianggap tidak berhias dan tinggal di rumah lama atau terbengkalai.

Jeritannya dapat menusuk telinga sesiapa yang mendengarnya. Mereka tidak wujud secara fizikal dan hanya bunyi yang tidak menimbulkan bahaya fizikal yang besar. Sebaliknya, terdapat pelbagai gambaran mengenai makhluk ini. Menurut legenda zaman Edo, mereka mempunyai badan yang mengumpulkan pelbagai objek dan serpihan kediaman tempat mereka tinggal.

7-

Sumber: Chihara Kyosai (茅 原 虚 斎, Jepun, * 1774, † 1840)

Juga disebut kereta api, itu adalah iblis atau makhluk yang mencuri mayat orang yang telah mati dan yang akan melakukan kejahatan dan melakukan banyak dosa selama hidup mereka. Kasha mengumpulkan tenaga jahat dari perkuburan dan pengkebumian untuk menjadikan dirinya lebih kuat.

Orang Jepun telah mengembangkan metodologi untuk melindungi mayat Kasha. Menurut beberapa legenda, Kasha adalah iblis kucing seperti Nekomata atau Bakeneko, yang menculik jiwa orang berdosa dan membawa mereka ke neraka.

8- Wanita iblis (kijo dan onibaba)

Sumber: diimbas dari ISBN 978-4-336-04547-8.

Wanita pendendam berubah menjadi syaitan. Menurut tradisi rakyat Jepun, wanita yang telah dikhianati oleh suami mereka, atau anak perempuan dan nenek yang telah dianiaya atau dianiaya, boleh berubah menjadi iblis atau raksasa. Wanita muda dipanggil kijo dan nenek dipanggil onibaba .

Salah satu legenda setan muda yang paling terkenal adalah kisah Kiyohime. Menurut cerita rakyat Jepun, Kiyohime adalah anak perempuan ketua kota bernama Shōji. Keluarganya menerima pengembara yang melalui bandar.

Kiyohime jatuh cinta dengan seorang rahib yang pernah mengunjungi kampungnya. Biarawan Anchin juga jatuh cinta padanya tetapi dia mengehadkan kecantikannya tanpa mengikuti hasratnya. Ini membuat Kiyohime kesal, yang memutuskan untuk mengikuti rahib tersebut.

Bhikkhu itu melarikan diri melalui Sungai Hidaka dan meminta pelaut untuk tidak menolong gadis itu menyeberangi sungai, jadi Kiyohime melompat masuk dan memutuskan untuk berenang ke seberang. Ketika dia berenang, kemarahannya membuatnya berubah menjadi ular.

Bhikkhu itu, melihat ini, berlindung di sebuah kuil meminta imam kuil menyembunyikannya di dalam loceng. Kiyohime mengikutinya dan menjumpai loceng. Memuntahkan api dari mulutnya, dia melelehkan loceng dan nampaknya membunuh rahib itu. Kiyohime dianggap sebagai wanita ular yang menculik lelaki di kampung.

9- Onibi

Sumber: diimbas dari ISBN 978-4-336-04547-8.

Pernahkah anda melihat bola api biru terapung? Ia boleh menjadi Onibi. Onibi adalah bola api terapung yang terbentuk dari roh manusia dan binatang pendendam, yang masih ada di dunia yang hidup.

Pada zaman Edo, obor terbang dianggap memiliki kemampuan untuk mencuri jiwa orang yang menghampirinya. Menurut beberapa legenda, obor ini menemani syaitan lain yang lebih kuat.

10- Tengu

Sumber: Katsushika Hokusai

Adakah mereka burung atau anjing? Walaupun kata Tengu diterjemahkan menjadi "anjing surgawi", makhluk ini dianggap burung. Ada yang menganggapnya sebagai youkai dan dewa-dewa lain.

Dalam sumber-sumber rakyat, Tengu digambarkan sebagai humanoid bersayap, yang juga dapat berubah menjadi burung. Dalam banyak cerita, Tengu adalah burung gagak.

Tradisi Buddha Jepun menganggap mereka setan perang yang mengumumkan berita buruk. Tengu tinggal di pergunungan yang mereka lindungi dengan kekuatan mereka.

11- Nopperabo

Sumber: Koikawa Harumachi (恋 川 春 町, Jepun, * 1744, † 1789)

Mengapa Jepun tidak mengembara di jalan-jalan gelap pada waktu malam? Ini disebabkan oleh kehadiran Nopperabo, hantu tanpa wajah yang berjalan di jalan-jalan gelap sambil melihat ke bawah.

Sekiranya seseorang menyapanya, raksasa ini berpusing dan menyerang orang yang menyapa atau menakutkannya. Itulah sebabnya orang Jepun takut untuk menyambut orang asing di jalan-jalan gelap.

12- Enenra

Sumber: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Jepun, * 1712, † 1788)

Hanya orang yang berhati murni yang dapat melihat enenra. Pir api ini dianggap sebagai youkai, yang dapat mengambil bentuk manusia. Kali pertama raksasa ini digambarkan dalam Konjaku Hyakki Shūi pada tahun 1781, legenda enenra diberitahu, muncul setiap malam dari api pir dan berjalan melalui sebuah kampung.

13-Tsuchigmo

Sumber: Universiti Brigham Young

Mengapa pemburu Jepun tidak masuk ke hutan pada waktu malam? Tsuchigumo adalah makhluk aneh dengan badan harimau, kaki labah-labah dan wajah iblis.

Raksasa ini tanpa henti dan memakan penjelajah yang tidak curiga, yang berjalan-jalan pada waktu malam. Biasanya rasa takut melumpuhkan mangsa kerana betapa anehnya makhluk-makhluk ini.

14- Ningyo

Sumber: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, Jepun, * 1712, † 1788)

Adakah ikan duyung dalam mitologi Jepun? Ningyo atau ikan berbentuk manusia adalah makhluk, seperti ikan duyung dalam tradisi popular Eropah, yang di Jepun dianggap sebagai simbol malapetaka.

Menurut beberapa legenda, putri duyung Jepun mempunyai mulut monyet dan gigi ikan, kulit mereka bersinar, kerana sisiknya berwarna keemasan. Suaranya lembut seperti suara seruling.

Mereka juga dianggap berumur panjang dan jika seseorang merasakan daging mereka, mereka juga dapat hidup selama bertahun-tahun. Mereka dapat menyembunyikan bentuk sebenarnya dengan menjadi ikan biasa.

Legenda Happyaku Bikuni mengatakan bahawa seorang nelayan mengajak rakan-rakannya makan malam ikan yang ditangkapnya. Salah seorang yang ditangkapnya boleh bercakap dan memintanya untuk tidak memakannya.

Lelaki itu memahami bahawa ikan ini tidak normal dan meninggalkannya di dapur, sementara di ruang tamu dia makan malam bersama rakan-rakannya. Tetapi anak perempuannya yang tidak tahu apa-apa mengenai ikan ini, membunuhnya dan memasaknya. Ayahnya, menyedarinya, cuba menghentikannya, tetapi sudah terlambat.

Pada akhir pesta, si ayah menjelaskan kepada anak perempuannya apa yang telah terjadi, tetapi nampaknya tidak ada yang salah dengannya. Masa berlalu dan mereka berdua melupakan peristiwa ini. Setelah kematian ayah, ketika gadis itu sudah berkahwin dan sudah menjadi wanita muda, dia menyedari bahawa dia tidak menua.

Suaminya bertambah tua setiap tahun, sementara dia tetap sama. Suaminya meninggal dan wanita itu berhijrah ke kota lain dan berkahwin lagi. Oleh itu, 800 tahun berlalu, dan wanita itu berkahwin beberapa kali tanpa penuaan.

Pada akhirnya, dia menjadi seorang biarawati dan mengembara ke banyak tempat. Tetapi kesunyian itu terlalu banyak, jadi dia kembali ke kampung halamannya dan meragut nyawanya sendiri.

15- Kamaitachi

Sumber: 竜 斎 閑人 正 澄 (Bahasa Jepun)

Siapa yang menyerang petani dan mencuri tanaman mereka? Kamaitachi adalah monster seperti musang yang biasanya menyerang dalam kumpulan tiga orang.

Mereka biasanya melukai luka di kaki petani dengan sabit diikat di kaki mereka. Luka Kamaitachi tidak menyakitkan. Makhluk-makhluk ini menyerang dengan begitu cepat sehingga tidak dapat dilihat oleh mata manusia.

16- Gashadokuro

Sumber: Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相 馬 の 古 内 裏 妖怪 が し ゃ ど く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀

Kekeringan dan kebuluran membunuh petani dan mencipta raksasa seperti Gashadokuro. Syaitan ini adalah kerangka raksasa yang terbentuk dari tulang semua orang yang mati semasa kemarau dan kelaparan.

Raksasa ini menyerang orang yang masih hidup, kerana ingin menghilangkan kelaparan mereka yang mati semasa krisis. Raksasa ini penuh dengan tenaga negatif dari semua mangsa.

17- Hyousube

Sumber: Universiti Brigham Young

Siapa yang makan hasil panen Jepun? Hyosube adalah iblis yang kelihatan kerdil yang memakan terung dan tinggal di kebun petani. Dia nakal dan ceroboh, kerana mana-mana manusia yang melihat ke matanya akan mati perlahan dan menyakitkan. Makhluk-makhluk ini berjalan-jalan dengan berani pada waktu malam.

18- Yamamba

Sumber: Universiti Brigham Young

Ia dianggap sebagai syaitan oleh beberapa orang dan dewa oleh yang lain. Ini adalah makhluk dengan penampilan seorang wanita tua yang kadang-kadang menolong mereka yang tersesat di hutan untuk mencari jalan pulang, tetapi pada masa lain memakan manusia yang dijumpainya.

Ini adalah semangat pegunungan feminin dan mempunyai bentuk yang sangat bervariasi dalam legenda dari pelbagai kawasan di Jepun.

19- Rokurokubi

Sumber: Katsushika Hokusai

Siapa yang mencuri minyak dari lampu? Rokurokubi adalah seorang wanita yang sangat cantik pada siang hari dan pada waktu malam merentangkan lehernya untuk meminum minyak dari pelita cahaya.

Ia dianggap tidak agresif dan hidup di kalangan manusia. Keindahannya yang luar biasa memungkinkan untuk menarik perhatian lelaki. Menurut beberapa legenda, ia menggunakan tenaga penting mereka untuk makan sendiri.

Kesimpulannya, dapat dikatakan bahawa mitologi dan cerita rakyat Jepun sangat kaya. Walaupun terdapat pengaruh mitologi Cina, mitologi Jepun adalah asli dan telah diperkaya oleh tradisi Buddha dan Shinto.