- Dewa-dewa terpenting dalam budaya Maya
- Hunab Ku
- Kekacauan
- Itzamna
- Kinich ahau
- Ek Chua
- Yum kimil
- Xtabay
- Bolon Dzacab
- Kukulkan
- Buluc chabtan
- Chac bolay
- Ah Muzenkab
- Hunahpu
- Ixbalanqu
- Hun-Hunahpu
- Ixquic
- Ixmukan
- Xaman Ek
- Ah saudara
- Saya
- Naab
- Hura
- Tepeu
- Alamak
- Hey
- Omet
Beberapa dewa Maya yang utama adalah Hunab Ku, Chaac (dewa hujan), Itzamná (kebijaksanaan), Pawahtún (pembawa kosmos), Ixchel (cinta), Kinich Ahau (matahari), Yum Kaax (jagung) atau Kauil (dari api).
Mitologi Maya mempunyai tradisi pemujaan terhadap dewa-dewa yang panjang, kerana bagi mereka agama menjadi saluran komunikasi antara manusia dan kosmos. Makhluk-makhluk ghaib ini digambarkan dalam semua cara imajinasi dibenarkan dan tidak ada batasan untuk menyembah mereka.
Tumbuhan, haiwan dan humanoid adalah bentuk yang paling umum di mana dewa-dewa budaya Mayan ditemui. Gambaran dewa-dewa dapat dijumpai terutama dalam lukisan, gambar dan ukiran, di mana orang-orang ini mendirikan penghormatan mereka. Tetapi juga seni bina, tulisan dan patungnya adalah gambaran kepercayaannya.
Tamadun Maya terdapat di Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador dan Honduras, tetapi ia mempunyai pengaruh di banyak wilayah lain. Ia disimpan dari 2.000 SM hingga akhir abad ke-17.
Orang Maya adalah satu-satunya yang mewujudkan sistem tulisan, glyphic, yang dikembangkan sepenuhnya di Amerika. Di samping itu, mereka meninggalkan pengetahuan yang luas dalam seni bina, pertanian, seni dan bahkan matematik, menjadi salah satu orang pertama di dunia yang mengenali sifar eksplisit, satu kejayaan untuk masa ini.
Masyarakat mereka kompleks, dengan sistem politik berdasarkan gagasan raja ilahi, yang menjadi perantara antara manusia dan ruang ghaib. Bentuk pemerintahannya serupa dengan monarki, tetapi bervariasi di setiap negeri dan kota.
Orang Maya dipandu oleh kekuatan para dewa, yang menyebabkan mereka menyusun siri kalendar yang kompleks. Berat agama dalam budaya ini menyebabkan mereka melakukan pelbagai pengorbanan manusia untuk memenuhi keinginan ilahi dan menghindari kemarahan mereka.
Dewa-dewa terpenting dalam budaya Maya
Hunab Ku
Dia adalah dewa yang paling penting dari budaya Maya, bapa semua dewa, dia adalah satu-satunya yang hidup dan benar, dan daripadanya semua perkara dilahirkan. Hunab Ku, atau kolop u yang kin, seperti yang diketahui dalam peradaban ini, adalah sosok yang tidak berbentuk, sehingga tidak dapat diwakili dalam budaya.
Dualitas berkumpul dalam bentuknya, unsur-unsur yang berlawanan yang dengannya dia melahirkan alam semesta. Dewa ini adalah segalanya dan tidak ada pada masa yang sama.
Orang Maya menganggap Hunab Ku sebagai pusat galaksi, hati, akal dan makhluk kreatif. Mereka memanggilnya melalui matahari dan pusat alam semesta, di mana mereka berada.
Kekacauan
Chaac adalah salah satu tokoh utama di Panteon Maya; Ini terkait dengan air, kilat dan hujan, itulah sebabnya ia dipanggil untuk mendapatkan tanaman yang baik.
Dalam budaya Maya, dia digambarkan sebagai orang tua, dengan ciri-ciri reptilia dan batang panjang (atau hidung) miring ke atas.
Itzamna
Empat dalam satu, bangsa Maya mewakili tuhan ini sebagai manusia tunggal atau empat yang masing-masing memegang salah satu sudut alam semesta. Itulah sebabnya ia dipanggil pengecas kosmos.
Sosoknya, dengan tangannya yang terangkat, mendukung kubah bumi, bertentangan dengan gambarannya tentang seorang tua tanpa gigi dengan cangkang kura-kura. Dia adalah penaung penulis dan pelukis, dan memimpin lima hari mengerikan kalendar solar.
Dalam budaya Maya, cangkang kura-kura adalah simbol yang biasa dan terkenal, kerana ia adalah tempat di mana Matahari dan Bulan berlindung dari kehancuran dunia.
Ixchel
Dewi cinta, kehamilan, air, pekerjaan tekstil, tumbuh-tumbuhan, bulan dan perubatan, dia dikaitkan dengan pelbagai elemen seperti air dan kesuburan dan bahkan dengan seekor arnab.
Dia adalah isteri Itzamná, dewa kebijaksanaan, dia dikenali sebagai ibu ratu dan dilambangkan sebagai wanita tua yang mengosongkan kapal di tanah. Ia juga dilambangkan dengan tenunan atau ular di kepalanya, bergantung pada penghormatan yang ingin dibuatnya.
Kinich ahau
Dewa api, adalah salah satu yang paling popular dan dihormati dalam budaya Maya, dengan ritual tertua dalam jenis peradaban ini dan dianggap sebagai salah satu dari 13 pencipta kemanusiaan.
Kauil juga pelindung banyaknya tanaman benih manusia, yang dalam budaya Maya mewakili kemakmuran, dan digambarkan sebagai bapa dan ibu spesies manusia.
Dengan kemarahan api dia menyembuhkan penyakit dan menjadi sumber penghormatan untuk kelahiran yang berjaya. Ritualnya menonjol di kalangan orang Maya dan itu dilambangkan dalam budaya dengan hidung memanjang dan mulut berbentuk ular yang menonjol.
Penghormatan sosoknya dipertahankan hingga hari ini dengan upacara kebakaran, di mana dikatakan bahawa orang itu pergi diperbaharui. Pentingnya pemujaannya di Maya dicatat pada patung-patung yang dijumpainya.
Ek Chua
Dewa koko, perang dan pasar, diwakili dengan beg di punggungnya, yang merupakan sosok pedagang. Ia digunakan untuk menguntungkan perdagangan.
Pemilik dua watak, dia menguntungkan sebagai dewa pedagang keliling dan jahat sebagai dewa perang. Mereka yang mempunyai perkebunan memberikan upacara kepada Ek Chuah, pelindung buah mereka.
Yum kimil
Juga disebut Ah Puch (yang bermaksud tanpa daging), Kisín (berbau) atau Kimil (kematian), namanya bermaksud Lord of the Dead. Yum Limil adalah dewa utama Xibalbá, neraka Maya dan neraka, dan oleh itu adalah dewa kematian.
Gambaran kematian sebagai badan kerangka hari ini sangat berkaitan dengan representasi yang dibuat oleh orang Maya dari Yum Kimil.
Selalu disertai tali, yang digunakannya untuk mengambil nyawa orang lain, dewa ini juga memiliki burung hantu, yang merupakan tanda nasib buruk.
Orang Maya percaya bahawa dewa ini menabrak rumah orang sakit untuk mencari mangsa baru untuk tempat tinggalnya. Untuk mengusirnya, kamu harus berteriak dengan kuat, jadi Yum Kimil lewat. Beberapa upacara masih dipelihara hingga kini.
Xtabay
Xtabay bukan dewi, tetapi iblis perempuan. Legenda Maya menggambarkannya sebagai berbahaya, ia dapat menggoda atau menyihir lelaki, untuk kebaikan atau kejahatan, menyebabkan mereka tersesat, menjadi gila atau bahkan menyebabkan kematian.
Bolon Dzacab
Tuhan pelindung keturunan kerajaan dan keluarga mereka, dia diwakili dengan obor atau cerut di tangannya (tidak jelas yang merupakan objek merokok).
Angka ini menimbulkan keraguan di kalangan sejarawan kerana ada yang percaya bahawa dia adalah keperibadian tentang kekuatan dewa jester.
Kukulkan
Ular berbulu, di Maya, ketuhanan yang berkaitan dengan Venus, air, angin - dua ciri yang memungkinkannya mengatur kapalnya di laut - dan kebijaksanaan.
Dia dikreditkan sebagai bagian dari percubaan pertama dalam penciptaan dan bertanggung jawab atas penyebaran penulisan orang-orang Maya.
Kepentingannya dalam pantheon diberikan dengan dipertimbangkan, bersama dengan Quetzalcóatl, penakluk. Menurut kepercayaan, dia datang ke Yucatán melalui laut dari barat dan merupakan salah satu pengasas peradaban.
Buluc chabtan
Dewa kehancuran dan pengorbanan manusia, dia sering muncul bersama Ah Ahch, yang merupakan bahaya nyata bagi orang Maya yang setia.
Sosoknya muncul dalam seni Maya sebagai garis hitam tebal di sekitar mata dan di bawah pipi. Lukisan lain meletakkannya di bangunan yang terbakar.
Chac bolay
Dewa neraka, berkaitan dengan Matahari. Di pantheon orang Maya, ia digambarkan sebagai kepala jaguar, hidung Rom, gigi yang menonjol dengan kulit bernoda.
Ia dianggap sebagai simbol malam dan peti besi langit yang penuh dengan bintang. Untuk budaya Maya, jaguar adalah kucing malam dan senja, yang berkaitan dengan malam, dunia bawah dan matahari malam, tokoh yang diulang pada dewa-dewa lain.
Ah Muzenkab
Dewa turun temurun, pelindung lebah dan madu, Ah Muzenkab biasanya diwakili dalam bentuk lebah raksasa yang memerintah seluruh spesies.
Namanya bermaksud di Mayan "orang yang melindungi atau menjaga madu" dan dalam seni Maya saya menggambarkannya dengan sarang lebah di tangannya.
Hunahpu
Wira kembar diwakili dalam pasu Maya. Sumber: Mayavase
Saudara kembar Ixbalanqué, anak dewa Hun-Hunahpú dan Ixquic yang masih muda, dia adalah dewa Matahari.
Ixbalanqu
Sumber: Xjunajpù
Bersama tangan saudaranya Kauil Hunahpú, mereka adalah Dewa Kembar. Gadis Ixquic hamil dengan air liur Pohon Jícara, di mana tengkorak Hun-Hunahpú berada, yang membawa kepada konsepsi adik-beradik, walaupun penolakan ibu bapa Ixquic.
Anak kembar itu dalam misi mencari gelanggang bola bola Maya yang dibina ayah mereka.
Ini mengecewakan Tuan-tuan Xibalbá, yang memaksa Ixbalanqué dan Hunahpú untuk mengunjungi Dunia Bawah, di mana mereka mengalahkan Ajawab of Xibalbá, membalas kematian ayah mereka.
Kemenangan ini menjadikan Hunahpú menjadi Matahari, sementara Ixbalanqué adalah dewa Bulan.
Hun-Hunahpu
Sumber: Maunus
Bapa dewa kembar, dia adalah dewa kesuburan dan permainan bola. Tokohnya adalah misteri, walaupun budaya Maya tidak pernah menamakannya sebagai dewa jagung, masih ada mayat yang mengenalinya dengan kegiatan ini.
Dia diubah menjadi Pohon Jícara (labu), setelah suara permainan bola mengganggu Tuan-tuan Xibalbá, yang membawanya ke dunia bawah, menyiksa mereka dan mengorbankan mereka. Anak kembarnya membalas ingatannya.
Ixquic
Sumber: artis Maya yang tidak dikenali
Dewi ibu dara, kisahnya adalah tentang karma. Anak perempuan salah seorang Lord of Xibalbá, dia hamil dengan Hun-Hunahpú setelah mengunjungi Pohon Jícara secara sembunyi-sembunyi, tanpa izin dari keluarganya.
Buah-buahan pokok itu membasahi air liur dan dengan demikian dia mengandung anak kembar Hun-Hunahpú (Master Magician) dan Ixbalanqué (Little Solar Sacedorte) menjadi anak dara. Namanya bermaksud "La de la Sangre".
Ixmukan
Lengkapkan salasilah silsilah Dewa Kembar, ibu kepada Hun-Hunahpú, dia adalah nenek Hun-Hunahpú dan Ixbalanqué dan dewi jagung.
Menurut kepercayaan orang Maya, Ixmukanélah yang menyediakan minuman jagung putih dan jagung kuning, yang melahirkan Lelaki Jagung. Namanya bermaksud "Puteri" dan bagi yang setia dia adalah Ibu Bumi yang menghidupkan.
Dalam budaya, ia dilambangkan sebagai matahari dan fajar, yang memberi cahaya kepada fajar di dunia.
Xaman Ek
Sumber: Sylvanus Griswold Morley, (1883–1948)
Mezbah-mezbahnya di pinggir jalan adalah simbol kepentingannya bagi para pedagang Maya, yang memberi penghormatan kepadanya dengan mengisi mereka dengan dupa untuk memohon rahmat-Nya.
Xaman Ek adalah dewa pedagang dan pedagang, yang dia jaga dan bantu selama misinya di antara pelbagai bangsa dalam peradaban ini.
Menurut kepercayaan itu, dia dipandu oleh Polar Star, satu-satunya yang terlihat di Yucatan, dan dengan demikian dapat menerangi jalan transit, tetapi juga jalan spiritual.
Dalam seni Maya digambarkan dengan kepala bulat, mirip dengan monyet, hidung rata dan mata berbentuk badam.
Ah saudara
Sumber: artis Maya yang tidak dikenali
Dewa Matahari, salah satu fenomena yang paling dihormati dan dihormati oleh orang Maya, tetapi juga oleh peradaban pra-Columbia yang lain.
Bintang suria dianggap sebagai Kristus kosmik, yang menganugerahkan alam semesta dengan kekuatan dan tenaga, sebab itulah dewa matahari juga merupakan tokoh utama dalam budaya ini.
Kepercayaan Maya mengatakan bahawa Ah Kin menjelajah dunia bawah pada waktu malam, alam semesta yang mati, menunggu fajar menjelang dan matahari bersinar lagi. Untuk ini, mereka berdoa pada waktu subuh dan dupa dibakar untuk menghormatinya.
Dia dianggap sebagai dewa penyembuh, pelindung dari kejahatan dan iblis lain, yang berkaitan dengan kegelapan, dan dengan kemampuan untuk menarik isteri bagi orang muda.
Tetapi kekuatan matahari yang merosakkan juga ditakuti dalam musim kemarau dan ribut, sehingga pengorbanan dilakukan agar tidak mengubah wataknya.
Saya
Dikenal sebagai dewi langit, Ix U adalah dewi bulan, tenun, kelahiran anak, banjir dan santo pelindung perubatan. Ini berkaitan dengan kewanitaan, cinta, kelembutan dan tanpa kekerasan.
Perwakilan budayanya duduk di atas sabit, mulutnya keluar dan dia memakai gaya rambut dengan rambut keriting.
Naab
Sumber: Mały koleżka
Ular Dewi Aguadas Mayan. Ular di antara bangsa Maya mempunyai simbolisme tertentu, ia mewakili kebijaksanaan yang mesti diperoleh melalui karya batin.
Hura
Ini adalah salah satu dewa pengasas, dalam hal ini tujuh dari percubaan kedua. Huracán adalah dewa api, angin dan ribut, yang menjadikannya makhluk yang sangat ditakuti dalam budaya Maya.
Dalam budaya peradaban ini diwakili dengan sosok manusia tetapi dengan ekor ular dan beberapa ciri reptilia, pembawa obor atau beberapa benda merokok dan mahkota besar di kepalanya.
Penyertaannya dalam penciptaan diberikan melalui jagung dan dialah yang mengirimkan Banjir Mayan Besar, yang menghancurkan semua yang dibina oleh orang-orang pertama sebelum membuat para dewa marah.
Tepeu
Salah satu dewa yang mengambil bahagian dalam tiga percubaan untuk menciptakan alam semesta, yang menjadikannya tokoh utama dalam semua mitologi Maya.
Namanya bermaksud berdaulat dan dia adalah dewa langit di pantheon Maya.
Alamak
Dia juga merupakan dewa lain yang berkaitan dengan yayasan, yang turut serta dalam dua percubaan terakhir untuk menciptakan alam semesta. Dia dianggap sebagai dewa langit seperti rakan-rakannya dan merupakan salah seorang yang berusaha mencipta manusia dari kayu.
Hey
Sumber: Brantz Mayer
Dewa angin, ia dipercayai salah satu manifestasi Quetzalcōātl, ular berbulu. Bagi orang Maya, ketuhanan ini hadir dalam nafas makhluk hidup dan angin yang dibawa oleh awan dengan hujan di ladang yang disemai.
Menurut budaya peradaban ini, Ehécatl memiliki kekuatan penting yang dapat menghidupkan nafas dan bahkan menggerakkan matahari. Itu dilambangkan dengan dua topeng, siput di dadanya dan tempat ibadahnya biasanya berbentuk bulat untuk menahan angin kencang.
Omet
Sumber: Brantz Mayer
Dia adalah dewa dualitas dan karenanya catatannya tidak jelas. Sedikit diabaikan oleh orang Maya, tetapi dalam puisi-puisi kelas atas, ia digambarkan sebagai dari tempat tertinggi di surga.
Dualitasnya adalah total, tidak ada penjelasan yang jelas mengenai jantina, dia boleh menjadi lelaki atau wanita, dan sebagai ibu atau bapa semesta ini. Dalam kepercayaan itu ada sebagai cara untuk membekalkan tenaga kosmik sejagat dari mana semua perkara berasal.