MEXICO PASCA REVOLUSI: BUDAYA, POLITIK, DAN MASYARAKAT - SEJARAH - 2026

Mexico pasca-revolusi adalah istilah yang digunakan oleh sejarawan untuk menentukan era yang mengikuti akhir Revolusi Mexico. Walaupun terdapat arus historiografi yang tidak setuju, majoriti meletakkan permulaannya pada tahun 1917 dan akhir pada awal tahun 1940-an.

Setelah bertahun-tahun berperang, para penguasa yang muncul dari Revolusi sebagai objektif pertama mereka untuk menstabilkan negara dan menyediakan institusi yang lebih moden. Mexico beralih dari caudillismo ke kepresidenan, walaupun dalam praktiknya akan menyebabkan munculnya Parti Revolusi Institusi (PRI), yang memerintah selama tujuh dekad berturut-turut.

Mural oleh José Clemente Orozco. Sumber: Oleh Jose Clemente Orozco Thelmadatter (Karya yang diterbitkan sendiri oleh Thelmadatter), melalui Wikimedia Commons

Perubahan itu mempengaruhi semua bidang, dari budaya ke sosial, melalui politik. Terdapat ledakan nasionalisme Mexico, dengan pembenaran budaya sebagai cara untuk menyatukan Negara.

Semasa tahap pasca revolusi, setelah berakhirnya perang, negara ini mencapai kedamaian sosial tertentu. Namun, terdapat pertembungan antara kelas yang paling konservatif, berkait rapat dengan Gereja, dan yang paling progresif, dengan kecenderungan sosialis.

Konteks sejarah

Sebilangan besar pengarang meletakkan akhir Revolusi Mexico pada tahun 1917, dengan pengumuman Perlembagaan yang disusun oleh para pemenang konflik.

Selama tahap ini, Negara memperoleh kepentingan besar dalam mengarahkan ekonomi negara. Begitu juga, tindakan diambil untuk menggabungkan institusi politik daripada keperibadian.

Dengan cara yang sama, dan sebagai kesinambungan dari cita-cita revolusioner, undang-undang berusaha untuk menanggapi pelbagai cabaran yang dihadapi oleh negara: kemiskinan dan buta huruf sebahagian besar penduduk, sedikit pengagihan kekayaan, kekuatan gereja yang hebat, dll. .

Budaya

Walaupun hal itu juga terjadi di bahagian lain planet ini, peningkatan sentimen nasionalis di Mexico mempunyai faktor perbezaan yang timbul dari Revolusi. Pemerintah-pemerintah yang muncul darinya berusaha untuk membangun Negara Mexico dan menggunakan nasionalisme ini sebagai dasar.

Seperti yang dikatakan oleh banyak pengarang, ini adalah usaha untuk menyatukan Negara dalam eksploitasi kesedaran popular. Semua perasaan itu tercermin dalam banyak seni masa ini. Antara tema yang paling berulang, selain Revolusi itu sendiri dan para pemimpinnya, adalah mengagungkan cita-cita Mexico.

Muralisme

Sekiranya terdapat ciri genre artistik pada zaman ini, itu adalah, tanpa keraguan, muralisme. Pengarangnya mengembangkannya bukan hanya untuk tujuan seni, tetapi juga untuk tujuan pendidikan.

Pada dekad-dekad itu menjadi ungkapan terpenting untuk menyatukan negara. Atas sebab ini, banyak yang menganggapnya sebagai gerakan politik dan sosial yang sahih.

Muralis yang paling penting ialah Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros dan José Clemente Orozco. Karya-karyanya cuba mengajarkan sejarah Mexico kepada rakyat Mexico, mencerminkan situasi yang berkaitan dengan idea abstrak Mexico.

Seiring dengan perwakilan sejarah yang lebih kurang, mereka juga menggunakan mural untuk mempromosikan idea, seperti pribumi, perjuangan menentang peminggiran dan adanya perjuangan kelas.

Sastera

Sastera Mexico pasca-revolusi sangat ditandai dengan apa yang disebut Naratif Revolusi. Ini memfokuskan pada apa yang berlaku semasa acara itu, mewujudkan mistik di sekitar protagonisnya.

Pada banyak kesempatan, kisah ini juga digunakan sebagai latar untuk membuat sastera sosial atau bahkan untuk menangani masalah metafizik atau psikologi.

Pendidikan

Salah satu bidang tindakan yang dianggap oleh semua pemerintah pasca revolusi sebagai yang terpenting adalah pendidikan. Perlu diingat bahawa sebahagian besar penduduknya buta huruf, dengan kejadian khusus di kalangan masyarakat miskin dan pribumi.

Perlembagaan tahun 1917 menetapkan pendidikan, begitu juga sekularisme. Pihak berkuasa mengambil tindakan untuk menjadikan artikel itu menjadi kenyataan.

Kepresidenan Álvaro Obregón mula bimbang tentang masalah ini dan mewujudkan Setiausaha Pendidikan Awam. Tokoh asas dalam organ itu adalah Vasconcelos, yang memulai kampanye literasi besar-besaran, Misi Budaya.

Literasi massa

Misi Budaya bertujuan untuk membawa pendidikan ke seluruh pelosok negara. Kumpulan guru luar bandar dibentuk bertugas untuk mendidik anak-anak yang tinggal di kawasan ini, biasanya dengan sumber ekonomi yang lebih sedikit dan ditinggalkan oleh pentadbiran sebelumnya.

Pemerintah pasca-revolusi menjalankan tugas membawa pendidikan ini kepada petani dan penduduk asli. Tujuan yang dinyatakan adalah untuk menghilangkan fanatisme agama, alkoholisme, dan tembakau. Begitu juga, mereka berusaha untuk mempromosikan budaya kerja, meningkatkan kebersihan dan menjimatkan sumber ekonomi.

Hanya dalam 20 tahun, antara tahun 1921 dan 1940, SEP berjaya 70% anak-anak di seluruh negara bersekolah. Ini meningkat semasa presiden Lázaro Cárdenas, yang datang untuk berbicara mengenai perang salib nasional untuk pendidikan.

Politik

Setelah bertahun-tahun konflik bersenjata dan, walaupun semua masalah tidak hilang, keadaan Mexico berubah menjadi ketenangan politik dan sosial yang lebih besar. Ini memungkinkan pemerintah memeruntukkan sumber daya untuk peningkatan ekonomi, yang memberikan kestabilan kepada negara.

Alvaro Obregon

Pendahulunya, Adolfo de la Huerta, telah berjaya menenangkan negara. Villa dan revolusi lain meletakkan tangan mereka dan pengasingan politik kembali. Salah satunya ialah José Vasconcelos, yang memainkan peranan penting dalam pendidikan awam.

Pada tahun 1920, seorang lagi pahlawan Revolusi, Álvaro Obregón, menjadi presiden. Dia segera melancarkan perarakan politik yang bertujuan untuk menyusun semula negara dan menghidupkan semula ekonomi yang hancur.

Obregón, seorang tentera, mempunyai tentera sebagai sokongan utamanya. Dia mengasingkan pemimpin tentera dan bersekutu dengan beberapa organisasi pekerja dan petani. Untuk melakukan ini, dia membuat undang-undang untuk memulihkan ejidos.

Salah satu pencapaian politik utamanya ialah pengiktirafan hampir semua negara. Satu-satunya yang tidak mahu mengiktiraf pemerintahannya adalah Inggeris, Perancis, Belgia, Cuba dan Amerika Syarikat.

Untuk mendapatkan jiran yang kuat di utara untuk setuju menjalin hubungan, dia harus menandatangani Perjanjian Bucareli, yang membawa perubahan yang baik kepada Amerika dalam dasar minyak Mexico. Ini menyebabkan dia dicap sebagai penyerahan.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles menjalankan kebijakan kesinambungan mengenai Obregón. Untuk mengukuhkan kuasa, dia bergantung pada banyak organisasi buruh, seperti Gabungan Pekerja Mexico (CROM).

Dalam bidang ekonomi, kepresidenannya berarti peningkatan umum, tetapi dalam bidang sosial, dia mempertahankan bentrokan kuat dengan ulama. Konfrontasi itu menyebabkan pemberontakan di beberapa negeri yang berlangsung selama tiga tahun, iaitu krisis.

Seawal tahun 1928, pilihan raya membawa Obregón kembali menjadi presiden. Namun, dia dibunuh sebelum memegang jawatan oleh kristero. Secara politik, kejahatan ini memulakan tempoh yang disebut maximato, yang berlangsung hingga tahun 1934.

Ciri utama maximato adalah keabadian Calles sebagai tokoh utama. Dia tidak boleh menjadi presiden, tetapi dia menjadi Ketua Bangsa Maksimum. Pemimpin pada masa itu, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio dan Abelardo Rodríguez, dikendalikan oleh Calles.

Lazaro Cardenas

Lázaro Cárdenas dianggap sebagai presiden pasca-revolusi terakhir dan yang mengambil langkah ke tahap seterusnya dalam sejarah negara itu. Dia mendasarkan pemerintahannya pada kebangkitan gerakan pekerja dan petani dan mengembangkan dasar dengan aspek sosialisasi.

Untuk membebaskan dirinya dari bayangan Calles, Cárdenas memutuskan pengusirannya dari negara itu pada tahun 1936, menuduhnya berkomplot menentang pemerintah. Bebas dari kehadiran mereka, dia mempromosikan kepresidenan dan menciptakan struktur politik yang akan tetap stabil hingga akhir 1980-an.

Pemerintahannya menghalalkan hak untuk mogok, memberi manfaat kepada pekerja, menetapkan kesetaraan antara lelaki dan wanita, dan membuat undang-undang untuk menjamin hak-hak orang asli. Demikian juga, dia menekankan perjuangannya melawan fasisme, yang muncul di Eropah dan akhirnya akan menyebabkan Perang Dunia Kedua.

Menghadapi kebijakannya, sebuah barisan pembangkang dibentuk, dipimpin oleh Parti Tindakan Nasional. Cárdenas, berusaha mengurangi musuhnya, berusaha untuk berdamai dengan Gereja. Dia menjauhkannya dari negara, tetapi tidak membuat sikap bermusuhan.

Latar belakang PRI

Sejarah moden Mexico tidak akan dapat difahami tanpa PRI, Parti Revolusi Institusi yang memerintah selama beberapa dekad. Parti ini berasal dari masa pasca-revolusi.

Embrio pertama adalah Penyertaan Revolusi Nasional, yang diciptakan oleh Elias Calles pada tahun 1928. Organisasi ini disusun sebagai pesta massa, pembela pekerja dan penyokong pembahagian kekayaan.

Pada tahun 1938, Lázaro Cárdenas, setelah memutuskan hubungan dengan Calles, mengubah nama pesta tersebut, menyebutnya Parti Revolusi Mexico. Beberapa pusat pekerja dimasukkan ke dalam strukturnya. Kemudian, pada tahun 1946, ia dinamakan semula sebagai PRI.

Pada masa presiden Cárdenas, sistem pesta dilembagakan di Mexico. Mulai tahun 1939, organisasi baru dapat mencalonkan diri dalam pilihan raya. Namun, tidak ada yang berjaya membuat calon mereka menang. Diperlukan beberapa dekad, hingga tahun 2000, sehingga Mexico mengalami penggantian politik.

Masyarakat

Revolusi Mexico, terlepas dari akibat politiknya, bermaksud perubahan dalam struktur sosial negara. Sehingga tarikh itu, di sebalik percubaan beberapa pemimpin, ada sebahagian penduduk di bawah garis kemiskinan, tanpa pendidikan dan dengan sedikit hak.

Kelas rendah ini dibentuk, terutamanya, oleh petani dan orang asli. Di depan mereka, ada kelas atasan, yang memiliki tanah itu, dan yang memiliki kekuatan ekonomi dan politik yang hebat. Tidak sia-sia, salah satu slogan Revolusi yang hebat adalah meminta reformasi agraria. Di selatan, sebagai tambahan, Emiliano Zapata membela masyarakat pribumi.

Borjuasi Agraria

Salah satu perubahan sosial di Mexico pasca-revolusi adalah kedatangan kuasa borjuasi agraria. Ini, cuba memodenkan eksploitasi ladang, mencapai hasil yang lebih baik.

Untuk ini mesti ditambahkan berbagai langkah yang diambil oleh pemerintah untuk mengembalikan ejidos kepada petani dan penduduk asli. Walaupun, dalam praktiknya, mereka tidak mengakhiri ketaksamaan, mereka membenarkan sedikit peningkatan dalam keadaan hidup mereka.

Borjuasi perindustrian

Kemunculan borjuasi industri berkembang dengan sangat perlahan. Semasa Porfiriato, bahagian yang baik dari kain produktif berada di tangan orang asing dan perubahannya tidak mudah. Tidak sampai tahun 1940-an borjuasi otentik seperti ini terbentuk, yang berjaya memperoleh bahagian kuasa selama dekad itu.

Orang Asli

Seperti disebutkan di atas, pemerintah pasca-revolusi berusaha memperbaiki keadaan masyarakat adat. Di satu pihak, melalui langkah-langkah reformasi agraria yang disebut. Sebaliknya, dengan kempen literasi yang dikembangkan oleh SEP.

Rujukan

1. Pertubuhan Ibero-Amerika. Profil sejarah Mexico (1821-1999). Diperolehi dari oei.es
2. Budaya Kolektif. Perubahan politik selepas Revolusi Mexico. Diperoleh dari culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Pembentukan negara baru dan ekonomi pasca revolusi (1921-1934). Dipulihkan dari eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein dan Lain-lain. Mexico. Diperolehi dari britannica.com
5. Globalisasi Mexico. Revolusi Budaya Mexico - Membangun Bangsa Pasca Revolusi. Diperolehi dari globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Bagaimana Mexico Membentuk Identiti Nasional Bersatu Melalui Seni. Diperolehi dari theculturetrip.com