- Biografi
- Pekerjaan pertama dalam bidang kejururawatan
- Kejururawatan Bayi
- Antropologi dan Kejururawatan
- Kejururawatan merentas budaya
- Persatuan Jururawat Transkultur Nasional
- Separa persaraan
- Kematian
- Teori
- Asas teori
- Jururawat silang budaya
- Teori kepelbagaian dan kesejagatan
- Model Matahari Terbit
- Rujukan
Madeleine M. Leininger (1925-2012) adalah seorang jururawat dan ahli antropologi Amerika yang mengarang apa yang disebut sebagai kejururawatan lintas budaya. Dilahirkan di Nebraska, dia menjadi jururawat profesional pertama yang memperoleh Ph.D dalam antropologi, menyatukan kedua-dua disiplin itu dalam kerjanya.
Setelah memperoleh BS dalam Sains Biologi, dia menjadi anggota kakitangan kejururawatan di sebuah hospital di Omaha. Tidak lama kemudian, dia belajar kejururawatan psikiatri, merintis pembentukan program khusus klinikal dalam kejururawatan psikiatri kanak-kanak.
Sumber: Juda712, dari Wikimedia Commons
Perjalanannya ke seluruh dunia, di mana dia mempelajari pelbagai budaya dan etnik, memberikannya asas untuk mengembangkan teorinya yang terkenal: kejururawatan lintas budaya. Ini, secara umum, menegaskan bahawa pesakit sendiri dapat membimbing jururawat mereka mengenai perawatan apa yang paling sesuai untuk mereka bergantung pada budaya mereka.
Penerapan teori ini dilakukan mengikut Model yang disebut Matahari Terbit. Ini mentakrifkan orang sebagai individu yang tidak dapat dipisahkan dari warisan budaya dan struktur sosial mereka. Ini adalah sesuatu yang, menurut penulis, harus diambil kira semasa memberi rawatan kesihatan.
Biografi
Madeleine M. Leininger dilahirkan di Sutton, Nebraska (AS) pada 13 Julai 1925. Setelah menamatkan pengajian di sekolah menengah, dia mendaftar di Sekolah Kejururawatan St Anthony di Denver.
Ketika dia lulus, dia mula bekerja sebagai jururawat di Kor Kadet, walaupun dia melanjutkan latihan di bidang profesional yang sama. Pada tahun 1950, dia memperoleh ijazah dalam Sains Biologi dari Kansas, juga mempelajari falsafah dan humanisme.
Pekerjaan pertama dalam bidang kejururawatan
Tugasan kerjaya berikutnya menyebabkannya berkhidmat sebagai instruktur dan ketua jururawat di unit bedah perubatan di St Joseph Hospital di Omaha.
Di sana dia membuka unit psikiatri, yang mengambil alih perkhidmatan kejururawatannya. Begitu juga, ia bekerjasama dalam pengembangan rancangan kajian mengenai perkara ini untuk Universiti Negeri.
Kejururawatan Bayi
Berminat dalam psikiatri, Leininger memperoleh MSN dalam kejururawatan psikiatri pada tahun 1954 dari Universiti Katolik Amerika di Washington, DC. Ini membawanya ke Cincinnati, di mana dia memulakan program khusus pertama di dunia dalam kejururawatan psikiatri kanak-kanak.
Semasa tugas ini, Leininger mula menyedari bahawa faktor budaya pesakit mempengaruhi tingkah laku dan keberkesanan rawatan, sesuatu yang tidak diambil kira oleh pegawai kesihatan.
Jururawat mula meningkatkan keperluan untuk mengubah pendekatan, dengan mengambil kira faktor budaya ini. Namun, pada masa itu dia tidak mendapat sambutan positif dari rakan sebayanya.
Antropologi dan Kejururawatan
Sekiranya tidak ada tindak balas, Leininger mula mengerjakan tesis doktoral mengenai antropologi sosial, budaya, dan psikologi.
Semasa melakukan penyelidikan mengenai subjek ini, dia menganalisis banyak budaya yang berbeza dan menegaskan kepercayaannya terhadap penggunaan antropologi yang diterapkan dalam perawatan.
Leininger tidak hanya mengabdikan diri untuk mempelajari budaya-budaya ini dari kejauhan, tetapi juga melakukan perjalanan ke New Guinea untuk tinggal bersama orang-orang Gadsu selama hampir dua tahun. Di kampung-kampung yang dikunjunginya, dia mengumpulkan data untuk kajian etnografi dan etno-kejururawatan.
Karya-karya ini adalah asas teorinya mengenai penjagaan budaya dan kaedah lintas budaya yang akan membuatnya terkenal di seluruh dunia.
Kejururawatan merentas budaya
Sekembalinya ke Amerika Syarikat, Leininger meneruskan kerjanya. Pada tahun 1966, di University of Colorado, dia menawarkan kursus pertama dalam bidang kejururawatan lintas budaya. Begitu juga, dia menjadi pengarah program kejururawatan ilmiah pertama di negaranya.
Pada tahun 1969, dia dinobatkan sebagai Dekan Jururawat di University of Washington. Di samping itu, beliau memegang jawatan sebagai pensyarah antropologi. Amanatnya diturunkan, Pejabat Fasilitasi Penyelidikan didirikan, dan beberapa kursus kejururawatan lintas budaya dimulakan.
Pada masa inilah ia juga membuat Jawatankuasa Perawatan dan Antropologi (1968), sebuah badan yang berkoordinasi dengan Persatuan Antropologi Amerika.
Selama dekad berikutnya, Leininger mengubah tempat kerjanya beberapa kali. Di setiap posisi baru, dia mempromosikan pengembangan kejururawatan berasaskan antropologi.
Persatuan Jururawat Transkultur Nasional
Seawal tahun 1974, Leininger mengasaskan Persatuan Kebangsaan untuk Kejururawatan Merentas budaya. Empat tahun kemudian, dia adalah pencipta Persidangan Penyelidikan Penjagaan Nasional, yang didedikasikan untuk melatih profesional yang berminat dengan teorinya.
Separa persaraan
Pada tahun 1981 Leininger mula bekerja sebagai profesor di Wayne State University di Detroit. Di sana dia mengajar kelas kejururawatan dan antropologi sehingga, pada tahun 1995, dia berhenti dari mengajar.
Ini tidak berarti dia meninggalkan pekerjaan sepenuhnya, karena dia terus memberikan kuliah, kursus dan mengurus organisasi yang telah dia ciptakan.
Kematian
Madeleine Leininger meninggal dunia pada 10 Ogos 2012 di Omaha, pada usia 87 tahun. Teorinya telah diiktiraf dengan anugerah yang berbeza dan hari ini ia berlaku sepenuhnya.
Teori
Teori yang dirumuskan oleh Madeleine Leininger didasarkan pada penerapan antropologi untuk penjagaan kesihatan.
Kejururawatan lintas budaya didefinisikan oleh penulis sendiri sebagai "bidang utama kejururawatan yang memfokuskan pada kajian perbandingan dan analisis budaya dan subkultur yang berlainan di dunia berkenaan dengan nilai-nilai perawatan, ekspresi dan kepercayaan kesihatan dan penyakit, dan role model ”.
Asas teori
Niat Leininger ketika mengembangkan teorinya adalah bahawa penjagaan perawat itu sendiri harus disesuaikan dengan kekhususan budaya dan sosial pesakit. Dengan ini, dia bermaksud memperbaiki perawatan atau, jika sesuai, memberikan perawatan yang memadai kepada mereka yang hampir mati.
Dengan cara ini, kejururawatan lintas budaya dalam pendekatannya melampaui fakta penggunaan pengetahuan kejururawatan secara formal. Profesional harus mempunyai pengertian antropologi tertentu dan menerapkannya pada tugas mereka.
Dalam tulisannya, dia membahagikan kejururawatan kepada dua kumpulan besar. Yang pertama, dibentuk oleh pengikut kejururawatan lintas budaya itu sendiri, di mana para profesional telah mendapat latihan khusus untuk merawat pesakit dari pelbagai budaya.
Sebaliknya, kumpulan kedua adalah kumpulan kejururawatan antara budaya, tanpa latihan ini dan menggunakan konsep antropologi perubatan atau gunaan.
Jururawat silang budaya
Bagi pengarangnya, seorang jururawat lintas budaya semestinya telah menerima ajaran yang diatur mengenai disiplin. Di samping itu, dia harus dapat menerapkan konsep transkulturiti dalam rawatan pesakit.
Teori kepelbagaian dan kesejagatan
Dalam bahagian teori amnya, Leininger menyatakan bahawa individu dari pelbagai budaya dapat membantu para profesional untuk memberikan mereka perawatan yang paling sesuai untuk kepercayaan dan adat istiadat mereka.
Dengan cara ini, teori ini bertujuan agar perawat mengetahui bagaimana dunia pesakit dan memperhatikan sudut pandang dalaman mereka, dengan mengekalkan etika yang mencukupi.
Pada akhirnya, Leininger menginginkan rawatan yang diberikan sesuai dengan kepercayaan budaya pesakit. Dengan ini, dia berpendapat bahawa hasil akhir akan bertambah baik dan pesakit akan bereaksi lebih baik terhadap rawatan yang diterima.
Model Matahari Terbit
Model Matahari Terbit dikembangkan oleh Leininger pada tahun 1970. Dalam hal ini, dia berusaha untuk mewakili beberapa elemen penting dari teorinya. Model harus menjadi instrumen bagi para profesional untuk menerapkan ajaran mereka.
Di bahagian atas bulatan (matahari), komponen struktur sosial dan kepercayaan budaya akan dijumpai. Ini pasti mempengaruhi konsep dunia individu, sesuatu yang mempengaruhi penjagaan dan kesihatan.
Di kawasan tengah model adalah jururawat. Apabila kedua-dua bahagian itu bergabung, seluruh matahari terbentuk, mewakili alam semesta yang mesti dipertimbangkan oleh perawat untuk menghargai perawatan manusia.
Menurut teori, tiga jenis penjagaan kejururawatan dapat dibentuk: persembahan dan penyelenggaraan penjagaan budaya; penyesuaian dan rundingan penjagaan sedemikian; dan penyusunan semula penjagaan berasaskan budaya.
Rujukan
- Olivia Aguilar Guzmán, Miroslava Iliana Carrasco González, María Aurora García Piña, Araceli Saldivar Flores, Rosa María Ostiguín Meléndez. Madeleine Leininger: analisis asas teorinya. Dipulihkan dari majalah.unam.mx
- Rohrbach-Viadas, Cecilia. Pengenalan teori keperawatan budaya kepelbagaian dan kesejagatan oleh Madeleine Leininger. Dipulihkan dari rua.ua.es
- Espinosa de los Monteros, José. Pengasas Jururawat Transkultural meninggal dunia. Diperolehi dari index-f.com
- Gil, Wayne. Madeleine M. Leininger - Pengasas Kejururawatan Transkultural. Diperolehi dari nurseslabs.com
- Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, Antropologi Jururawat. Diperolehi dari workingnurse.com
- Johnson, Jerry, Persatuan Sejarah Sutton. Madeleine Leininger - Wanita Hebat dengan Kisah Hebat. Diperolehi dari suttonhistoricalsociety.blogspot.com
- Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - Ahli Teori Kejururawatan. Diperolehi dari nursing-theory.org