- Asal dan sejarah
- Zaman El Obeid (5500-4000 SM)
- Orang Sumeria
- Empayar Akkadian
- Renaissance Sumeria
- Orang Babilonia dan Asyur
- Empayar Babylon Pucat
- Orang Asyur
- Empayar Neo-Babylon
- Pencerobohan Parsi
- Lokasi geografi dan temporal
- Lokasi sementara
- Ekonomi Mesopotamia
- berkebun
- Perdagangan
- Metalurgi
- Agama
- Ciri-ciri tuhan
- Dewa-dewa utama
- Imam
- Budaya Mesopotamia
- Sastera
- Arca
- Organisasi politik dan sosial
- Perang
- Struktur pemerintahan
- Sumbangan budaya Mesopotamia
- berkebun
- Penulisan
- Hak yang sama antara lelaki dan wanita
- Undang-undang
- Teknologi dan inovasi
- Kemunculan metalurgi
- Roda itu
- Pengairan
- Cerun
- Pencerobohan orang Parsi
- Kejatuhan Babylon
- Tema yang menarik
- Rujukan
Mesopotamia adalah nama yang diberikan untuk wilayah Timur Tengah yang terletak di antara sungai Efrat dan Tigris. Sebenarnya, perkataan itu sendiri bermaksud "antara dua sungai." Wilayah ini mempunyai kepentingan sejarah yang besar, kerana di sinilah pertanian mulai dipraktikkan, kota-kota pertama didirikan dan peradaban pertama muncul.
Sejarawan menunjukkan bahawa peradaban di Mesopotamia muncul sekitar tahun 5000 SM, walaupun beberapa penulis berpendapat bahawa pada tahun 3500 SM Wilayahnya dapat dibahagikan kepada dua wilayah yang berbeza: Mesopotamia Hulu, yang dihuni oleh orang Asyur, dan Mesopotamia Bawah, tempat mereka tinggal. Sumeria dan orang Kaldea.

Mesopotamia pada tahun 1200 SM. C. - Sumber: FDRMRZUSA
Sejarah Mesopotamia penuh dengan peperangan antara peradaban yang berlainan yang menyebabkan kebangkitan dan kejatuhan kerajaan yang diciptakan. Pencerobohan terbaru, yang dilakukan oleh orang Parsi, digunakan oleh sejarawan untuk menandakan kemerosotan penduduk di kawasan itu.
Selain menjadi tempat asal peradaban, di Mesopotamia banyak inovasi muncul, baik dari segi teknikal dan politik. Antara yang paling menonjol adalah roda, sistem pengairan, ringkasan pertama undang-undang atau tulisan.
Asal dan sejarah
Tanah di dekat sungai Tigris dan Efrat sangat sesuai untuk penanaman. Setiap tahun sungai melimpah dan meningkatkan kesuburan tanah. Namun, wilayah ini mengalami masalah: kekurangan hujan. Ini bermaksud bahawa pertanian tidak dapat dipraktikkan sehingga penduduk di kawasan itu belajar mengawal aliran air.
Walaupun terdapat perbezaan mengenai tarikhnya, sejarawan menegaskan bahawa komuniti pertanian pertama terletak di utara wilayah sekitar 7000 SM. Bagi mereka, mereka tidak muncul di selatan sehingga 5500 SM.
Kira-kira tarikh terakhir itu, penduduk Sumer, di Mesopotamia selatan, mula membina terusan, empangan, dan kolam pengairan. Berkat infrastruktur ini, mereka dapat mengembangkan banyak produk dan jumlah penduduknya bertambah banyak.
Sejarawan telah membahagikan sejarah Mesopotamia kepada lima zaman, dengan lima empayar yang berbeza: empayar Sumeria, Akkadian, Babylon, Asyur, dan Neo-Babylon.
Zaman El Obeid (5500-4000 SM)
Telah diketahui bahawa penempatan pertama pada masa ini berlaku sekitar 5000 SM, namun, kemegahan terbesarnya muncul sekitar 500 tahun kemudian.
Pada masa ini, beberapa orang nomad datang ke daerah itu dari pergunungan Zagros. Penempatan bertambah besar dan organisasi sosial berubah untuk menyesuaikan diri dengan populasi yang lebih besar.
Salah satu bandar terpenting dalam tempoh ini adalah kota yang memberikan namanya: Obeid. Jenazah yang dijumpai membuktikan bahawa rumah-rumah itu dibina dengan batu bata tanah liat yang dibakar.
Begitu juga, pada tahap ini beberapa bangunan keagamaan sudah didirikan di dalam kota-kota. Mengingat bentuknya yang bertingkat dan denah segi empat tepat, para ahli mengatakan bahwa ini adalah anteseden ziggurats. .
Ciri lain pada masa ini adalah pengembangan teknik pengairan, terutama saluran pengairan.
Orang Sumeria
Tamadun Mesopotamia pertama yang hebat adalah orang Sumeria. Orang-orang ini mendirikan dari tahun 3000 SM sebuah rangkaian negara-kota, di antaranya Uruk, Uma atau Ur menonjol.Setiap dari mereka diperintah oleh seorang raja mutlak yang kesahihannya berasal dari menjadi wakil dewa pelindung wilayah tersebut.
Walaupun pentingnya peradaban ini dan fakta bahawa senarai raja-rajanya telah dijumpai, kebenarannya adalah bahawa tidak banyak maklumat mengenai mereka.
Sebagai contoh, diketahui bahawa ekonomi mereka didasarkan pada pertanian dan mereka yang pertama menggunakan tulisan cuneiform. Di samping itu, diketahui bahawa mereka mengangkat kuil-kuil keagamaan yang hebat.
Begitu juga, bukti menunjukkan bahawa kota Uruk mengembangkan budayanya ke seluruh Mesopotamia selatan. Berkat pengaruhnya, lebih banyak bandar dibina di kawasan lain. Perang yang sering berlaku menyebabkan bandar-bandar ini dilengkapi dengan tembok pertahanan.
Empayar Akkadian
Kemakmuran yang dicapai oleh orang Sumeria membawa pelbagai suku nomad ke wilayah ini. Di antara orang-orang ini, yang berasal dari Semit, adalah orang Arab, Ibrani dan Syria. Pencerobohan berterusan dari 2500 SM dan tidak lama kemudian berjaya merebut dominasi politik dari orang Sumeria.
Gelombang migrasi mencapai utara Mesopotamia sekitar 3000 SM. Akibatnya, kumpulan seperti orang Amori diciptakan, termasuk orang Phoenicia, Ibrani, Aramean dan Akkadians, orang-orang Semit yang mendapat lebih banyak kepentingan.
Orang Akkadia, sekitar tahun 1350 SM, menakluki kota Kiš. Kemudian, yang dipimpin oleh Sargon, mereka mendirikan ibu kota baru bernama Agadé dan terus menakluki seluruh kota Sumeria. Selepas penaklukan ini, Kerajaan Akkadian menjadi yang pertama dalam sejarah.
Ketidakstabilan politik di kawasan itu mempengaruhi kerajaan setelah kematian Sargon. Penggantinya, di antaranya dia menonjol, terpaksa menghadapi banyak pemberontakan. Walaupun begitu, cucu Sargon, Naram-Sin, berjaya memperluas kekuasaannya dengan mengorbankan negeri-negeri lain.
Akhirnya, pemberontakan yang berterusan dan pencerobohan orang-orang Gutis dan orang Amori menyebabkan kerajaan ini terurai, sekitar tahun 2220 SM. Orang Amori inilah yang datang untuk memerintah seluruh wilayah.
Renaissance Sumeria
Beberapa negara kota Sumeria berjaya menentang orang Akkadia. Antaranya, Uruk, salah satu yang paling penting.
Menurut tablet peringatan, itu adalah raja Uruk, bernama Utu-hegal, yang memelopori kebangkitan singkat kekuasaan Sumeria. Sekitar tahun 2100 SM, raja mengalahkan orang Gut yang telah menetap di negeri Sumer.
Seorang raja Sumeria yang lain, dari kota Ur, mengalahkan Utu-hegal pada gilirannya. Ini memungkinkan Ur untuk menjatuhkan Uruk sebagai kota paling kuat di rantau ini semasa disebut Renaisans Sumeria.
Berbeza dengan apa yang telah terjadi sebelumnya, raja-raja Ur berusaha mewujudkan kekuasaan Sumeria yang terpusat, seperti apa yang dilakukan Sargon semasa kerajaan Akkadian. Di samping itu, mereka memulai kampanye penaklukan hingga wilayah mereka melebihi yang dikuasai oleh orang Akkadia.
Tahap ini berakhir sekitar tahun 2003 SM, ketika penakluk Amor dari Arab mengalahkan bangsa Sumeria.
Orang Babilonia dan Asyur
Ketika Ur kehilangan hegemoninya, wilayah tersebut mengalami kenaikan bertahap dari berbagai dinasti Amor di hampir setiap kota. Beberapa dari mereka mempertikaikan keutamaan selama beberapa dekad berikutnya. Konfrontasi dan pencerobohan berterusan.
Di Mesopotamia utara beberapa negara kuat muncul, mungkin didorong oleh perdagangan dengan Anatolia. Di antara negeri-negeri tersebut, Assyria menonjol, yang berjaya berkembang sehingga sampai ke Laut Tengah.
Empayar Babylon Pucat
Kedatangan Hammurabi di takhta Babilon yang tidak penting ketika itu terjadi pada tahun 1792 SM. Raja memulakan strategi untuk memperluas kekuasaannya yang dimulai dengan konfrontasi dengan Ur.
Setelah mengalahkan beberapa kerajaan tetangga dan gabungan yang dibentuk oleh kota-kota di tebing Tigris, Hammurabi memproklamirkan dirinya sebagai Acad of Sumeria, gelar yang muncul pada zaman Sargon dan digunakan untuk menekankan penguasaan atas seluruh Mesopotamia.
Perluasan kerajaan ini berlanjutan pada tahun-tahun berikutnya, hingga, pada tahun 1753, itu diselesaikan dengan mencaplok Assyria dan Eshnunna, di Mesopotamia utara.
Karya Hammurabi menyebabkan sosoknya menjadi mitologi. Selain kemenangan ketenteraannya, dia bertanggung jawab untuk membangun infrastruktur besar dan menyusun kod undang-undang pertama untuk umat manusia.
Setelah kematian raja, pada tahun 1750 SM, anaknya Samsu-iluna menduduki takhta. Sejak saat itu, kerajaan mulai diserang oleh suku nomaden, Casitas. Percubaan pencerobohan ini berterusan hingga abad ke-17 SM, menghancurkan kerajaan.
Akhirnya, raja Hittite Mursili I mengakhiri perlawanan Babilon dan Casitas mengambil alih wilayah itu.
Orang Asyur
Sekitar 1250 SM, orang Asiria menguasai seluruh Mesopotamia utara. Bandar ini diatur di negara-negara kota, dengan monarki yang sangat berpusat di dua ibu kota wilayah: Nineveh dan Assur.
Sebelum itu berlaku, orang Asyur telah mencapai kedudukan dominan dalam perniagaan dengan Anatolia. Di semenanjung itu mereka mendirikan beberapa pelabuhan komersial yang mereka gunakan untuk mengangkut emas, perak dan gangsa.
Orang Asiria, yang pernah berada di bawah pemerintahan kerajaan lain sebelum mendirikan kerajaan mereka sendiri, juga merupakan pejuang yang hebat, yang terkenal sangat ganas. Penguasaan penempaan besi memberi mereka senjata yang lebih baik.
Salah satu momen yang paling indah adalah semasa pemerintahan Tiglathpileser I (1115-1077 SM). Raja ini mengalahkan Nebukadnezar I di Babel dan memperluas kekuasaannya ke Laut Tengah. Walau bagaimanapun, kekuatannya merosot pada abad berikutnya.
Empayar Neo-Babylon
Orang-orang Semit yang lain, orang-orang Kaldea, bertanggungjawab untuk mendapatkan kembali kekuasaan Babilon. Raja Nabopolassar, pada akhir abad ke-7, yang mendirikan semula kota itu. Anaknya, Nebuchadnezzar II mewarisi takhta dan menjadi salah satu penguasa terpenting dalam seluruh sejarah Mesopotamia.
Berkat kebijakan dan penaklukannya, kerajaannya meluas dari Mesopotamia ke Syria dan pantai Laut Mediterranean.
Pencerobohan Parsi
Kelahiran semula Babilon ini berlangsung hingga tahun 539 SM, ketika raja Parsi Cyrus menaklukkan kota itu dan mendirikan pemerintahannya di seluruh wilayah Mesopotamia.
Lokasi geografi dan temporal
Mesopotamia, seperti namanya, terletak di antara sungai Tigris dan Euphrates, di Timur Tengah.
Secara geografi ia terletak di utara semenanjung Arab. Wilayah yang menjadi tempat peradaban pertama berbatasan dengan timur oleh Iran, di utara oleh Anatolia dan di sebelah barat oleh Syria.
Lokasi sementara
Sebilangan pengarang menegaskan bahawa tamadun di Mesopotamia lahir sekitar tahun 3500 a. Yang lain, bagaimanapun, menunjukkan bahawa ia berlaku lebih awal, sekitar 5000 SM. C.
Sebaliknya, pencerobohan oleh orang Parsi digunakan untuk menandakan berakhirnya peradaban terpenting mereka.
Ekonomi Mesopotamia
Banyak pakar menganggap bahawa ekonomi yang betul lahir di Mesopotamia. Sebab pernyataan ini adalah kerana, untuk pertama kalinya, mereka mengambil kira keadaan ekonomi semasa mengorganisasi.
Perlu diingat bahawa keadaan ekonomi berubah sepanjang lebih dari empat ribu tahun sejarah peradaban mereka. Selanjutnya, aktiviti ini berlaku dalam konteks peperangan dan pencerobohan berterusan. Namun, ada beberapa aspek ekonominya yang dipertahankan dari masa ke masa.
berkebun
Lokasi geografi Mesopotamia, antara Tigris dan Efrat, menjadikan pertanian sebagai kegiatan ekonomi utama.
Namun, kekurangan hujan menjadikan penanaman sangat sukar di tanah yang jauh dari lembangan sungai. Atas sebab ini, penduduk di wilayah ini harus membangun sistem pengairan yang efisien yang akan membawa air ke tanah mereka.
Sebagai tambahan kepada inovasi teknikal untuk meningkatkan pengairan, orang Mesopotamia adalah penemu roda dan bajak. Dengan penggunaan kedua elemen tersebut, mereka dapat mengusahakan tanah dengan lebih mudah.
Antara produk yang paling biasa adalah bijirin (barli, gandum, rai atau bijan), pokok zaitun, kurma atau anggur.
Perdagangan
Pada mulanya, semua yang dihasilkan ditakdirkan untuk penggunaan dalaman. Dari masa ke masa, lebihan mula wujud yang dapat digunakan untuk perdagangan.
Sebaliknya, pengrajin juga membuat barang-barang yang dapat digunakan untuk perdagangan, seperti bekas untuk makan, alat, perhiasan atau alat berat untuk alat tenun.
Orang Sumeria menetapkan jalan perdagangan yang sampai ke tempat yang jauh untuk masa itu. Oleh itu, diketahui bahawa mereka sampai di Anatolia, Syria dan India. Biasanya, mereka menukar produk yang dihasilkan di Mesopotamia dengan bahan mentah, seperti kayu, batu atau logam.
Metalurgi
Logam seperti tembaga atau gangsa mula digunakan di Mesopotamia tidak lama lagi. Sebilangan besar masa, logam ini digunakan untuk membuat senjata yang lebih kuat. Begitu juga, mereka juga digunakan untuk membuat alat kerja.
Gangsa menjadi lebih umum sekitar tahun 3500 SM. Aloi tembaga dan timah ini lebih kuat daripada bahan lain dan digunakan untuk alat, senjata, atau perhiasan. Penggunaan lain dari aloi ini yang sangat meningkatkan kehidupan wilayah adalah sebagai bahan untuk membuat kepingan logam untuk bajak yang diseret lembu.
Agama
Peradaban yang berbeza yang menetap di Mesopotamia mempunyai tuhan dan kepercayaan mereka sendiri. Aspek umum adalah bahawa semua agama adalah politeistik.
Ciri-ciri tuhan
Seperti disebutkan, pelbagai agama di Mesopotamia adalah politeistik. Ini bererti bahawa mereka menyembah pelbagai dewa.
Seperti dalam mitologi Yunani, dewa-dewa Mesopotamia mempunyai penampilan dan tingkah laku manusia sepenuhnya. Oleh itu, mereka makan, berkahwin, bertengkar sesama sendiri atau mempunyai anak. Namun, tidak seperti lelaki, dewa-dewa ini tidak kekal dan mempunyai kekuatan besar.
Secara umum, penduduk Mesopotamia takut kepada tuhan mereka. Ini sangat pendendam dan tidak teragak-agak untuk menjadi kejam tanpa manusia mematuhinya. Raja-raja juga tidak bebas dari hukuman, jadi mereka selalu berunding dengan firman untuk mengetahui apakah para dewa menyetujui keputusan mereka.
Dewa-dewa utama
Dewa dewa di Mesopotamia benar-benar hierarki. Dengan cara ini, terdapat beberapa dewa kecil utama dan lain-lain.
Dewa-dewa Sumeria yang paling penting ialah Enlil (dewa air), Enki (dewa bumi) dan Aun (dewa langit). Setelah pencerobohan orang-orang Semit, triad ini diubah oleh Ishtar (dewi perang, kesuburan dan cinta), Sin (dewa bulan) dan Shamash (dewa bintang dan Matahari).
Pemerintahan Babylon, pada milenium kedua SM, menyebabkan perubahan agama lebih lanjut. Marduk, dewa kota, semakin penting dan akhirnya menjadi dewa utama.
Imam
Kepentingan agama menjadikan imam sebagai salah satu kelas yang paling kuat. Tugasnya adalah melakukan upacara yang sesuai setiap hari dan bertugas menganjurkan festival agama. Para imam, lelaki dan wanita, selalu berasal dari keluarga kelas atas.
Agama-agama penduduk Mesopotamia memasukkan sihir di antara kepercayaan mereka. Atas sebab ini, mereka berpendapat bahawa para imam mempunyai kekuatan tertentu yang memungkinkan mereka, misalnya, untuk melakukan pengusiran.
Faktor penting lain dalam agama Mesopotamia dari milenium ke-3 SM adalah wujudnya pelacuran suci. Itu berkaitan dengan kultus Ishtar.
Penganut setia membayar seorang pendeta untuk melakukan hubungan seksual dengannya dan, dengan cara ini, menghormati dewi. Wanita yang memegang jawatan pendeta itu dipandang tinggi secara sosial.
Budaya Mesopotamia
Seperti yang berlaku dalam ekonomi atau politik, Mesopotamia adalah tempat lahir banyak sumbangan dalam bidang budaya. Yang paling penting, mungkin, adalah pengembangan tulisan.
Sastera
Pada mulanya, penulisan hanya digunakan dalam dokumen rasmi, terutama untuk menyimpan akaun. Kemudian, ia mula digunakan untuk mencerminkan peristiwa, cerita, legenda atau bencana.
Ini mewakili kelahiran sastera bertulis, yang pada awalnya memfokuskan pada aspek keagamaan.
Oleh itu, orang Sumeria menulis pada tiga tema hebat:
- Pujian, yang merupakan teks untuk menghormati para dewa.
- Raja atau kota, mitos di mana kisah-kisah yang dibintangi oleh para dewa berkaitan.
- Ratapan, yang mencatat sebarang peristiwa bencana dan mengaitkannya dengan kemarahan para dewa.
Orang Sumeria mula menulis sejenis puisi dalam dialog, selain kompilasi peribahasa.
Arca
Arca Mesopotamia mempunyai dewa dan penguasa sebagai tema utamanya. Setiap karya dipisahkan secara sempurna dan sering disertakan nama watak yang dilambangkan.
Teknik yang paling banyak digunakan adalah relief, monumental dan parietal, batang, bata enamel dan meterai. Yang terakhir memungkinkan untuk mengembangkan sejarah lengkap di dalamnya.
Ketika menggambarkan manusia, para seniman tidak mencari bahagian yang sempurna. Kepala dan wajah tidak sesuai, dalam teknik yang disebut realisme konseptual. Mayat, sebaliknya, sama simetri.
Tema lain yang berulang adalah perwakilan lembu besar. Dalam kes ini, pengukir memilih realisme. Haiwan tersebut dianggap sebagai genius pelindung di wilayah ini.
Organisasi politik dan sosial
Walaupun terdapat beberapa peradaban di daerah itu, organisasi politik tersebut tetap memiliki beberapa ciri umum. Oleh itu, monarki mutlak adalah bentuk pemerintahan di semua wilayah. Kesahan raja-raja berasal dari para dewa, kerana mereka dianggap keturunan mereka.
Perang
Pada mulanya, penduduk Mesopotamia mengorganisasikan diri mereka menjadi negara kota yang bebas. Perang antara mereka sangat kerap berlaku, kerana mereka semua berusaha untuk meningkatkan kekuatan dan wilayah mereka. Namun, tidak ada penyatuan besar yang berlaku dalam tempoh Sumeria.
Kerajaan Akkadian yang berjaya menyatukan wilayah di bawah raja yang sama. Untuk pertama kalinya, kuasa dipusatkan dan penguasa mencipta dinasti.
Walaupun pencapaian itu, kerajaan tidak bertahan lama. Orang Babilonia menakluki wilayah mereka dan mewujudkan kesatuan politik mereka sendiri.
Struktur pemerintahan
Seperti disebutkan, raja mengumpulkan semua kekuasaan dalam politik Mesopotamia. Dalam kebanyakan kes, raja dipercayai turun langsung dari Kota Dewa.
Di antara gelaran yang diberikan oleh raja, gelaran "raja alam semesta" atau "raja besar" menonjol. Demikian juga, denominasi "pastor" juga sering terjadi, kerana mereka seharusnya membimbing umat mereka.
Tiga raja yang paling penting adalah Sargon the Great, Gilgamesh, dan Hammurabi. Penggantian takhta jatuh kepada anak lelaki pertama.
Di bawah raja, dalam hierarki sosial yang ketat, terdapat imam-imam besar, ahli-ahli Taurat, tentera, para pedagang, yang disebut sebagai orang biasa dan, terakhir, para hamba.
Sumbangan budaya Mesopotamia
Peradaban yang berbeza yang menguasai Mesopotamia menyumbang sejumlah besar perkara teknikal, sosial dan politik.
berkebun
Sumbangan pertama adalah pertanian. Kepentingan sejarah untuk dapat mengawal tanaman sangat besar, kerana menyebabkan manusia menjadi tidak aktif, membina bandar dan, akhirnya, peradaban pertama muncul.
Seiring dengan perkembangan pertanian, orang Mesopotamia juga belajar menjinakkan haiwan, sehingga menghasilkan ternakan
Penulisan
Sejarawan mendakwa bahawa tulisan itu muncul sekitar tahun 3300 SM di Mesopotamia. Teks pertama adalah catatan komersial dan senarai produk pertanian yang akan dihantar ke kuil.
Ahli-ahli Taurat, yang bertugas menulis teks-teks ini, menggunakan alat tajam untuk menulis di atas tablet tanah liat.
Dari masa ke masa, sistem ini berkembang dan menjadi lebih kompleks. Oleh itu, maklumat yang tersisa dalam penulisan diperluas.
Sistem penulisan pertama itu menggunakan tanda (piktogram). Ini mengenai mewakili objek sebenar dengan gambar. Setelah 500 tahun, tanda-tanda ini menjadi lebih kompleks untuk mewakili idea-idea abstrak.
Begitu juga, piktogram secara beransur-ansur memberi jalan kepada simbol fonetik, yang mewakili suara.
Hak yang sama antara lelaki dan wanita
Walaupun masyarakat Mesopotamia benar-benar hierarki, undang-undangnya merangkumi persamaan antara lelaki dan wanita dalam banyak aspek.
Di antara hak terpenting yang diberikan kepada wanita, sama dengan lelaki, adalah hak mereka untuk memiliki tanah, untuk meminta dan mendapatkan perceraian, menjadi pedagang atau untuk mencari perniagaan mereka sendiri.
Undang-undang
Satu lagi sumbangan penting yang muncul di Mesopotamia adalah kod undang-undang. Ini berdasarkan keputusan yang dibuat oleh raja-raja yang berbeza.
Penyelidikan arkeologi telah menemui jejak beberapa kod ini. Antaranya ialah Urukagina, Lipit Ishtar dan, terutama sekali, Hammurabi.

Hammurabi Code - Sumber: Gil Dbd Kod terakhir ini dianggap sebagai contoh terbaik dari kerja perundangan pada masa itu. Raja Hammurabi memerintahkan catatan tertulis lebih dari 200 undang-undang yang berlaku di semua wilayah yang diperintahnya.
Teknologi dan inovasi
Dasar kemajuan teknologi yang dibuat di Mesopotamia adalah penguasaan api. Ini menghasilkan peningkatan besar dalam kemampuan teknikal tanur, yang memungkinkan mereka memperoleh plester dan kapur.
Kedua-dua bahan ini digunakan untuk menutup bekas kayu yang diletakkan terus di dalam oven. Ini adalah teknik yang disebut pinggan mangkuk putih dan dianggap sebagai pendahulunya dari seramik.
Sisa-sisa yang terdapat di simpanan Beidha memungkinkan kita untuk menegaskan bahawa teknik ini berasal, sekurang-kurangnya, dari milenium ke-9 SM. Dari sana ia merebak ke utara dan ke seluruh wilayah. Antara tahun 5600 dan 3600 SM, sudah digunakan di seluruh Mesopotamia.
Kemunculan metalurgi
Ahli arkeologi telah menemui beberapa benda logam buatan manusia yang kecil sejak abad ke-6 SM.Namun, pada pertengahan milenium ke-3 SM, tungku-tungku bertambah baik untuk menggeneralisasi penggunaan logam dan kemunculan metalurgi.
Tapak arkeologi milenium ketiga SM mengandungi banyak objek logam yang komposisinya menunjukkan bahawa mereka dibuat dengan pemutus dan bukan dengan ukiran. Di samping itu, beberapa yang dibuat dengan aloi mula muncul.
Logam pertama yang diperoleh melalui aloi adalah gangsa, yang akhirnya menggantikan tembaga sebagai bahan utama alat dan senjata. Kelebihannya adalah ketahanan dan ketangguhan yang lebih besar, yang memberikan kelebihan besar kepada peradaban yang mengusahakannya.
Langkah seterusnya dalam evolusi metalurgi berlaku antara 1200 dan 1000 SM: penggunaan besi. Sehingga itu, bahan itu sangat jarang berlaku, dengan biaya yang serupa dengan emas. Teknik pengekstrakan dan peleburan baru membolehkan penggunaannya lebih kerap.
Senjata dan alat besi, dengan kekuatan terbesarnya, adalah faktor asas dalam evolusi masyarakat, dan juga dalam perang antara peradaban yang berbeza.
Roda itu
Roda itu merupakan penemuan lain yang dikaitkan dengan orang Mesopotamia. Pada mulanya, objek ini digunakan dalam pertanian, memperbaiki pembajakan tanah.
Kemudian, ia juga mula digunakan dalam pengangkutan. Ahli arkeologi Sir Leonard Woolley menjumpai pada tahun 1922 sebuah kenderaan yang terdiri daripada dua gerabak empat roda. Pengangkutan ini, yang terdapat di bandar Ur, dianggap salah satu yang tertua yang diketahui.
Pengairan
Seperti yang dinyatakan, kesuburan tanah pertanian di Mesopotamia terbatas pada lembangan sungai. Kekurangan hujan, terutama di selatan, menyebabkan tanah kering pada musim panas dan hasil panen sangat jarang.
Penduduk Mesopotamia harus mencari sistem untuk mengangkut air dari sungai ke tanah pertanian yang terpencil. Untuk ini mereka membina sistem pengairan pertama. Terusan yang paling tua dan paling asas adalah saluran yang membawa cecair dari sumbernya ke tanah pertanian untuk dapat mengairi mereka.
Cerun
Tahap kemegahan terakhir tamadun Mesopotamia berlaku semasa Empayar Neo-Babilonia, terutama pada masa pemerintahan Nebuchadnezzar II.
Kebangkitan orang Babilonia ini berlangsung sekitar satu abad. Kemudian, peradaban mereka menyerah pada desakan orang Parsi yang dipimpin oleh Cyrus the Great.
Pencerobohan orang Parsi

Ilustrasi Cyrus the Great
Akhir pemerintahan Babilon disebabkan oleh pelbagai faktor, baik luaran dan dalaman. Di antara yang terakhir, penentangan rakyat terhadap raja Nabonidus, anak seorang pendeta Asiria, menonjol.Dia berkuasa setelah menggulingkan raja yang sah.
Ulama yang kuat juga menentang Nabonidus. Dia telah menghilangkan pemujaan dewa Marduk dan mendirikan yang baru yang didedikasikan untuk Sin, dewa bulan.
Sebaliknya, Cyrus the Great, penguasa Empayar Achaemenid, telah menakluki wilayah besar di timur Mesopotamia. Di seluruh Timur Tengah, hanya Empayar Neo-Babilonia yang mempertahankan kemerdekaannya dan menguasai Mesopotamia, Syria, Judea, bahagian Arabia, dan Phoenicia.
Terakhir, Cyrus mendakwa bahawa dia adalah pengganti sah raja-raja Babylon kuno. Pada waktunya, popularitinya di Babylon sendiri lebih besar daripada Nabonidus.
Kejatuhan Babylon
Cyrus the Great akhirnya menyerang Babilon pada tahun 539 SM. Dokumen-dokumen yang berkaitan dengan penaklukan saling bertentangan, kerana ada yang menunjukkan bahawa kota itu dikepung dan yang lain bahkan tidak dapat ditentang dan ditakluki tanpa perlu berperang.
Satu-satunya fakta umum yang dapat diambil oleh para sejarawan adalah bahawa Cyrus memerintahkan agar perairan Sungai Eufrat dialihkan untuk menyeberanginya tanpa masalah. Selepas ini, pasukannya memasuki Babilon pada suatu malam ketika hari raya sedang dirayakan. Bandar itu diambil tanpa pertempuran.
Tema yang menarik
Dewa Mesopotamia.
Raja-raja Mesopotamia.
Sumbangan Mesopotamia.
Bandar Utama.
Kegiatan ekonomi Mesopotamia.
Rujukan
- Sejarah sejagat. Mesopotamia kuno. Diperolehi dari mihistoriauniversal.com
- Portal Pendidikan. Mesopotamia. Diperolehi dari portaleducativo.net
- Jabatan Pendidikan Kerajaan Basque. Mesopotamia. Diperoleh dari hiru.eus
- Penyunting History.com. Mesopotamia. Diperolehi dari history.com
- Akademi Khan. Tamadun Mesopotamia kuno. Diperolehi dari khanacademy.org
- Dietz O. Edzard, Richard N. Frye, Wolfram Th. Von Soden. Sejarah Mesopotamia. Diperolehi dari britannica.com
- Muda, Sarah P. Mesopotamia Kuno dan Kebangkitan Tamadun. Diperolehi dari Ancient-origins.net
- Nelson, Ken. Sejarah: Mesopotamia Kuno untuk Kanak-kanak. Diperolehi dari ducksters.com
