Sejarah mikro adalah kaedah penyelidikan yang memfokuskan pada analisis peristiwa dan demonstrasi harian yang membentuk tradisi masyarakat. Objektifnya adalah untuk mengkaji fenomena periferal untuk memahami bagaimana masyarakat dibentuk.
Cabang sejarah sosial ini muncul dengan tujuan memecah-belahkan visi umum yang ditimbulkan oleh karya-karya historiografi, yang menggambarkan perang, perbuatan pahlawan tentera, dan transformasi yang disebabkan oleh gerakan politik dan seni.
Microhistory adalah kaedah penyelidikan yang memfokuskan pada analisis peristiwa sehari-hari. Sumber: pixabay.com
Mereka hanya berdasarkan peristiwa makro, tetapi tidak mengenai realiti subaltern. Oleh itu, para sejarawan disiplin ini memberi tumpuan kepada penyiasatan peristiwa tertentu untuk menjelaskan unsur-unsur universal.
Dengan cara sedemikian, dirasakan bahawa sains pemerhatian ini dicirikan dengan mengurangkan dan mentakrifkan semula skala kajian, kerana para penyelidik meneroka dan merenungkan peristiwa-peristiwa tertentu, menghasilkan banyak perspektif mengenai konteks tertentu.
Harus diingat bahawa sejarah mikro tidak boleh dikelirukan dengan sejarah wilayah. Fungsi yang terakhir adalah untuk mengkaji tindakan dan ideologi masa lalu, memfokuskan pekerjaannya pada wilayah tertentu yang tujuannya adalah untuk memahami masa kini.
Sebaliknya, sejarah mikro menyiasat aspek-aspek yang tidak sengaja atau tidak dapat dilihat untuk memberi mereka makna global. Untuk melakukan ini, ia menggunakan arkib paroki, banci, surat khabar, catatan sejarah, peninggalan arkeologi, literatur lisan dan laporan perbandaran.
Sumber-sumber ini menyumbang kepada ketidakberpihakan dan kebenaran dokumen mikro-sejarah, walaupun bersifat naratif.
Asal
Ada kemungkinan bahawa sejarah mikro sudah setua dengan manusia. Ini dilihat dalam budaya Yunani dan Romawi, di mana para ahli kitab berusaha untuk bertanya dan menulis mengenai peristiwa-peristiwa temporal untuk membandingkannya dengan peristiwa-peristiwa transendental.
Namun, setelah Perang Dunia Kedua (1939-1945) disiplin ini muncul sebagai sains. Pada akhir abad ke-20 dan disebabkan oleh kekacauan yang disebabkan oleh perang, dunia terbenam dalam ketidakpastian.
Atas sebab ini, para penyelidik mempersoalkan bidang dan teknik kajian mereka, kerana mereka merasakan bahawa ketepatan cerita tidak mutlak. Kesetiaan kisah historiografi yang ditulis hingga saat itu tidak lebih dari tipu muslihat.
Atas sebab ini, George Stewart (1895-1980) mengusulkan instrumen lain untuk meneliti fakta, menyebutnya mikrohistory. Sejarawan Amerika ini menyatakan bahawa keaslian peristiwa tidak dijumpai dalam proses sejarah yang hebat, tetapi di ruang yang tidak diketahui.
ciri-ciri
Disiplin ini dicirikan oleh projek intelektual yang tidak hanya memfokuskan pada aspek tempatan dan wilayah, tetapi juga menggunakannya sebagai ruang percubaan untuk mencirikan realiti yang berbeza.
Ini adalah sains yang berusaha menafsirkan semula ingatan lelaki melalui analisis struktur sosial. Tujuannya adalah untuk memulihkan peristiwa yang telah dilupakan dan mempopularkan peristiwa dangkal.
Microhistory bertujuan untuk menafsirkan semula ingatan lelaki melalui analisis struktur sosial. Sumber: pixabay.com
Juga, cuba kaji fakta sebagai satu set hubungan yang berubah. Maksudnya, sejarah mikro menyatakan bahawa sejarah tidak mempunyai perkembangan linear, kerana konfigurasinya menunjukkan lonjakan masa dan ruang yang berterusan.
Ini juga bertujuan untuk memahami pandangan dunia yang dimiliki orang pada waktu tertentu untuk memperincikan kerumitan persekitaran dan dinamisme persekitaran.
Satu lagi ciri khasnya ialah menentang paradigma ilmiah. Penyelidik mengenai perkara ini menyatakan bahawa peristiwa tersebut adalah relatif dan tidak statik. Lebih jauh lagi, mereka menunjukkan bahawa alasan bukanlah pusat dunia dan juga tidak boleh ditukar ganti.
Karya mikro sejarah menonjol kerana menggunakan gaya naratif dan kiasan, tetapi tanpa menggunakan fiksyen. Sebaliknya, sejarawan membenarkan setiap hujah yang dibuat. Oleh itu, cabang kajian ini dianggap tidak berat sebelah.
Sejarah mikro di Mexico
Sejarah mikro Mexico berkait rapat dengan sosiologi dan antropologi, kerana ini menunjukkan bahawa penyelidikan sejarah mesti ditujukan kepada masyarakat. Sekiranya individu mengetahui fakta masa lalu yang tidak penting, mereka akan mempunyai kebebasan berfikir yang lebih besar.
Disiplin ilmiah ini lahir melalui karya Luis González dan González (1925-2003) pada tahun 1968. Penulis ini berminat dengan warna tempatan dan adat istiadat lelaki. Dia bermaksud untuk mengangkat ciri-ciri yang membezakan negaranya dari wilayah lain.
Dengan cara ini, dapat difahami bahawa objektif perkara ini bukanlah untuk menghuraikan risalah kritis terhadap penduduk; Tujuannya agak didaktik: untuk menunjukkan inti pati orang Mexico.
Sejarah mikro di
Bidang penyiasatan sejarah mikro Sepanyol adalah budaya, kerana fungsinya adalah untuk menyusun semula acara sipil dan luar bandar. Tujuannya adalah untuk mengkaji fakta dan khayalan dalam konteks tertentu untuk memahami bagaimana manifestasi umum terbentuk.
Biasanya, kajian terdiri daripada mengkaji dan membina semula kehidupan tokoh yang relevan; walaupun sejarawan juga menulis tentang kebiasaan kaum tani, hierarki ekonomi dan idea-idea borjuasi.
Pada awalnya penyelidikan meliputi dimensi individu, dan berdasarkannya teks sejarah universal ditulis.
Sejarah mikro di
Sejarah mikro di Colombia muncul pada tahun 1970, berkaitan dengan geografi dan psikologi. Ini adalah sebahagian daripada sejarah mentaliti, itulah sebabnya bidang analisisnya berdasarkan tingkah laku dan kepelbagaian budaya yang popular.
Arus ini mewakili cakerawala penyelidikan baru kerana cuba memahami ciri-ciri yang membentuk ruang-ruang yang tidak menentu, serta moral, rasa harta benda dan kehidupan intim penghuninya.
Dengan cara ini, adalah mungkin untuk menyatakan bahawa cadangan tersebut menumpukan pada kajian mengenai penganiayaan kolonial, pencurian dan pembunuhan di kawasan pinggiran. Disiplin ini boleh dikategorikan sebagai projek etnohistorikal.
Sejarah mikro di
Cabang historiografi ini tidak mempunyai perkembangan yang luas di Ecuador. Beberapa karya yang telah dihuraikan menceritakan pembentukan dan organisasi masyarakat, transformasi landskap dan bagaimana tradisi orang asli dilihat dalam kemodenan.
Pandangan mikrohistory di negara ini merangkumi bidang sosioekonomi: ia menjelaskan penipuan dan hubungan komersial antara orang asli, pedagang, agama dan orang awam. Ini bukan sejarah ruang mikro, tetapi identiti.
Rujukan
- Banti, A. (2014). Sejarah dan mikro sejarah. Diakses pada 20 Oktober 2019 dari Fakulti Sejarah: history.ox.ac.uk
- García, L. (2003). Ke arah teori mikrohistory. Diakses pada 20 Oktober 2019 dari Mexico Academy of History: acadmexhistoria.org.mx
- Ginzburg, C. (2017). Sejarah dan kemodenan. Diakses pada 21 Oktober 2019 dari Science: sciencemag.org
- Hernández, S. (2008). Jalan sejarah: pensejarahan dan kaedah. Diakses pada 21 Oktober 2019 dari Complutense University of Madrid: ucm.es
- Massela, L. (2013). Antara mikro dan makro: sintesis pengalaman sejarah. Diakses pada 20 Oktober 2019 dari Buletin Sejarah: latinoamericanarevistas.org
- Muir, E. (2011). Sejarah mikro dan masyarakat. Diakses pada 20 Oktober 2019 dari Johns Hopkins University: jhu.edu.
- Quaderni, S. (2009). Paradigma dan pengetahuan historiografi. Diakses pada 21 Oktober 2019 dari Institut Sejarah: csic.es