MIKHAIL BAKUNIN: BIOGRAFI, PEMIKIRAN, TEORI, KARYA - ARTE - 2025

Mikhail Bakunin (1814-1876) adalah seorang ahli teori politik, penulis, ahli falsafah, dan anarkis revolusi. Dia diakui sebagai pengasas anarkisme kolektivis dan salah satu penyokong utamanya abad ke-19. Dia juga dianggap sebagai salah satu aktivis dan ideologi paling terkenal di Eropah, yang menonjolkan prestij dan pengaruhnya di kalangan radikal benua itu, dan juga Rusia.

Penentangannya terhadap doktrin Marx dan sosialisme saintifik membelah sayap anarkis dan Marxis gerakan sosialis revolusioner, bahkan bertahun-tahun setelah kematiannya. Kehidupan dan keperibadiannya dikatakan telah memberi inspirasi kepada penulis terkenal seperti Fyodor Dostoyevsky, Ivan Turgenev, Lucien Descaves, dan Maurice Donnay.

Potret Mikhail Bakunin. Sumber: Nadar

Biografi

Tahun-tahun awal

Mikhail Aleksándrovich Bakunin dilahirkan pada 30 Mei 1814 di Pryamújino, sebuah kampung di daerah Torzhok, provinsi Tver, Rusia utara. Dia berketurunan mulia, anak sulung dari pemilik tanah yang berfikiran liberal, yang pernah menjadi diplomat di Paris semasa serangan Bastille.

Semasa remaja, pada usia empat belas tahun, dia pergi ke St Petersburg untuk menerima latihan ketenteraan di University of Artillery. Di sana dia menghabiskan tiga tahun di antara rakan-rakan, minum dan berhutang, hingga dia diusir kerana tingkah laku yang tidak disiplin.

Pada tahun 1834, dia ditugaskan sebagai pegawai yang tidak bertugas di Pengawal Kekaisaran Rusia dan dihantar ke Minsk dan Gardinas di Lithuania, yang sekarang menjadi Belarus. Tetapi pada tahun berikutnya dia mengundurkan diri dari tugasnya dan pergi ke Moscow untuk belajar falsafah, di tengah-tengah romantisme Eropah.

Pada tahun-tahun berikutnya dia bertemu dengan sosialis Alexander Herzen dan Nikolay Ogarev, dengan siapa dia menjalin hubungan persahabatan. Dia menghabiskan enam tahun dalam kajian ahli falsafah Jerman Johann Fichte dan Georg Hegel, serta ensiklopedis Perancis, yang sangat dikagumi olehnya.

Dalam tempoh ini dia pindah ke Berlin untuk menyelesaikan pendidikannya dan menjadi profesor universiti, tetapi dia hanya berumur pendek. Setelah tiga semester, pada tahun 1842, dia pindah ke Dresden, ibukota Saxony, di mana dia berteman dengan Arnold Ruge, pengarah majalah radikal di mana dia menerbitkan kepercayaan revolusioner pertamanya.

Dari aktivisme politik hingga penjara

Pada 1844, Bakunin pindah ke Paris, Perancis, dan bergabung dengan gerakan para filsuf dan aktivis revolusioner yang menentang sistem kapitalis. Dia berhubungan dengan Karl Marx, anarkis Pierre-Joseph Proudhon dan banyak pendatang Poland.

Pada tahun 1847, Bakunin menyampaikan pidato kontroversial di sebuah perjamuan di Paris, di mana dia mengkritik pemerintah Rusia dan menyerukan persekutuan antara orang Polandia dan Rusia untuk menentang kepongitan Tsar. Ini menyebabkan dia dikeluarkan dari Perancis dan tinggal selama beberapa bulan di Brussels.

Kemudian, sekembalinya ke Paris pada tahun 1848, Bakunin menulis manifesto utama pertamanya, An Appeal to the Slavs, di mana dia mengecam borjuasi sebagai kekuatan kontroversi yang habis. Selain itu, dia meminta penggulingan Empayar Habsburg dan pembentukan persekutuan bebas bangsa Slavia.

Pada tahun 1849, dia ditangkap kerana ikut serta dalam Pemberontakan Dresden tahun 1848 dan dideportasi ke negara asalnya. Di Rusia dia dipenjarakan di Saint Petersburg, di kubu Saint Peter dan Saint Paul hingga 1854, kemudian di kubu Shlisselburg dan dari 1857 diasingkan ke kem buruh paksa di Siberia.

Kembali ke perjuangan revolusi

Pada tahun 1861 Bakunin berjaya melarikan diri, mengambil izin, dan pergi ke Jepun, melewati Amerika Syarikat dan akhirnya menetap di England. Dia bergabung dengan ekspedisi yang gagal untuk membantu Poland dalam pemberontakannya menentang Rusia.

Menjelang tahun 1864, masyarakat rahsia yang telah didirikan oleh Bakunin pada awal dekad di Itali yang disebut International Fraternity, telah berkembang di kalangan anggota Itali, Perancis, Skandinavia dan Slavia. Pada tahap itu dia mengembangkan pemikirannya lebih banyak dan menerbitkan Revolusi Katekismus pada tahun 1866.

Setahun kemudian Liga Damai dan Kebebasan ditubuhkan di kalangan demokrat borjuis dari pelbagai bangsa dan Bakunin dipilih sebagai anggota jawatankuasa pusat. Pada tahun 1868, berhadapan dengan penolakan Liga untuk mengadopsi resolusi sosialis, sebuah kumpulan kecil dipisahkan dan, bersama dengan Persaudaraan Antarabangsa, mendirikan sebuah masyarakat semi-rahsia yang dikenali sebagai Perikatan Sosial Demokrat.

Program yang dituntut oleh Perikatan itu mengira kesetaraan jantina, penghapusan kelas sosial pewarisan, organisasi pekerja di luar parti politik dan penindasan negara-negara nasional, agar sesuai dengan persekutuan pertanian dan perindustrian.

Penyebaran anarkisme

Bermula pada tahun 1869, Bakunin menjalankan beberapa projek rahsia dengan revolusioner dan nihilist Rusia Sergei Nechayev, dari mana dia kemudian akan menjauhkan diri. Dia juga memimpin pemberontakan yang gagal di Lyon Commune.

Pada tahun 1870 ia mendirikan Jawatankuasa Penyelamatan Perancis dan merupakan pembela setia Komune Paris, yang menerima penindasan kejam dari pemerintah Perancis. Itali, Sepanyol dan Perancis sendiri dipengaruhi oleh idea-idea Bakunin, terutama dengan sokongan Giuseppe Fanelli dari Itali.

Secara selari, Bakunin bergabung dengan First International, sebuah persekutuan parti kelas pekerja yang berusaha mengubah masyarakat kapitalis menjadi komuniti sosialis.

Namun, ketidakcocokan dengan Karl Marx, yang mempunyai pengaruh besar di International First, menyebabkan pengusiran anarkis Rusia dan pengikutnya semasa Kongres di Den Haag pada tahun 1872. Resolusi tersebut dilaksanakan sebagai mahkamah tertutup. Mereka menuduhnya telah menubuhkan kongsi gelap, dan juga menolaknya kerana hubungannya dengan Nechayev, yang ditangkap setelah membunuh rakan sekerja.

Sejak itu Bakunin dan Marx mempertahankan persaingan, menjadi anarkisme Bakun dalam antitesis komunisme Marxis. Pada tahun-tahun kemudian, Rusia bekerjasama dengan para pendatang dari negaranya, juga orang Polandia, Serb, dan Romawi, untuk merancang organisasi revolusi dan merancang perisytiharan.

Tahun lepas

Switzerland adalah negara di mana Bakunin bersara dan menghabiskan tahun-tahun terakhirnya, bersama isterinya Antonia Kwiatkowska dan tiga anak mereka. Mula-mula dia menetap di Lugano dan kemudian di Bern.

Sementara itu kesihatannya semakin merosot, begitu juga dengan masalah kewangannya. Pada 1 Julai 1876, pada usia 62 tahun, Mikhail Bakunin meninggal dunia di hospital Bern. Kuburnya boleh ditemui di perkuburan Bremgarten di kota itu.

Muridnya, James Guillaume, akan bertugas menyusun dan menyunting semua bukunya, antara tahun 1907 dan 1913 dari Paris, Perancis.

Pada tahun 2016, Dadaists of the Cabaret Voltaire, menjadikannya sebagai salah satu dari mereka, meletakkan di kuburnya gambar oleh seniman Switzerland Daniel Garbade yang dibuat dalam tembaga dan frasa dalam bahasa Jerman yang terjemahannya adalah seperti berikut: "Barangsiapa yang tidak berani dengan yang mustahil, tidak akan pernah mencapai yang mungkin ".

Pemikiran dan teori

Bakunin bercakap dengan anggota AIT di kongres di Basel (1869) Sumber: Rafael Farga i Pellicer

Untuk teori politik ini, pemerintah dilahirkan untuk melindungi hak bangsawan dan pemilik harta benda sehingga merugikan golongan bawah. Namun, tidak seperti Marx, Bakunin tidak menganggap bahawa pemerintah harus dikendalikan oleh apa yang disebut proletariat atau kelas pekerja, tetapi menghancurkannya secara keseluruhan dan tidak menyusunnya semula.

Sebenarnya dia menolak semua bentuk kuasa luar, termasuk idea Tuhan. Tidak menjadi masalah sama ada di bawah kesepakatan semua peserta atau jika ia berasal dari hak pilih sejagat.

Para pakar berpendapat bahawa teori dan pemikiran Bakunin berputar di sekitar konsep yang saling berkaitan berikut: kebebasan, sosialisme, federalisme, anti-statisme, anti-teisme, dan perbezaan dengan Marxisme.

Kebebasan

Dia adalah seorang yang percaya pada kebebasan semua orang secara sama, tetapi dalam pengertian yang sebenarnya dan dari sudut pandang sosial, tidak abstrak atau dari keperibadian. Kebebasan dianggap "pengembangan paling lengkap dari semua kemampuan dan kekuatan manusia, melalui pendidikan, latihan ilmiah dan kemakmuran material."

Sosialisme

Sosialisme Bakunin dikenal sebagai "anarkisme kolektivis," yang didasarkan pada penghapusan pemilikan kedua-dua alat pengeluaran negara dan swasta. Ini adalah milik kolektif, jadi mereka akan dikendalikan dan ditadbir oleh pengeluar sendiri, melalui persatuan produktif mereka sendiri.

Ideanya adalah untuk mencapai penghapusan wang yang akan diganti dengan wang pekerja, atau gaji, yang ditentukan oleh jumlah masa yang diperuntukkan untuk pengeluaran. Upah tersebut akan digunakan untuk membeli barang di pasar masyarakat.

Anti-statisme

Anarkis Rusia tidak melihat kewibawaan tetap dan tetap, tetapi pertukaran autoriti berterusan dan saling tunduk, sementara dan, di atas semua, sukarela. Dia percaya bahawa hanya setelah penggulingan negara dapat dicapai masyarakat yang lebih adil dan adil.

Usulnya adalah organisasi anti-negara, yang terdiri dari komuniti yang bersatu antara satu sama lain untuk bekerjasama. Ini seterusnya menjadi gabungan bersekutu dan seterusnya dari pangkalan ke puncak, dari lilitan ke pusat.

Antitesis

Menurut Bakunin, agama didasarkan pada otoriterisme, indoktrinasi dan konformisme, itulah sebabnya mengapa ia menganggapnya berbahaya, sambil menganjurkan ateisme. Dia berhujah dalam tulisannya bahawa gagasan Tuhan seharusnya melepaskan akal, keadilan dan kebebasan manusia.

Dia juga membalikkan pepatah terkenal Voltaire yang mengatakan bahawa "jika Tuhan tidak ada, maka perlu diciptakannya", menunjukkan sebaliknya bahawa "jika Tuhan benar-benar ada, maka perlu menghapuskannya."

Perbezaan dengan Marxisme

Pembentukan masyarakat bebas tanpa kelas sosial adalah objektif terakhir yang dikongsi oleh anarkis sosial dan Marxis, tetapi dalam perjalanan untuk mencapainya mereka menunjukkan perbezaan.

Dalam kes cita-cita Bakunin, masyarakat tanpa kelas dan tanpa kewarganegaraan harus dibentuk melalui tindakan langsung massa, dari kolektif revolusi, yang terdiri dari perintah-perintah yang tidak formal, tidak terlihat, tanpa pihak dan tanpa inisial.

Cadangan Marxis pemerintah yang dipimpin oleh proletariat adalah untuk anarkis diktator dengan protagonis baru, tetapi akan membawa kepada nasib yang sama: menjadi "kelas baru" birokrasi, untuk mengabadikan dirinya dalam kekuasaan dan untuk memperbudak yang lain.

Main

Buku dan risalah

Koleksi

Frasa

- "Negara adalah kuburan besar di mana semua manifestasi kehidupan individu akan dikuburkan."

- "Mencari kebahagiaan saya dalam kebahagiaan orang lain, martabat saya dalam maruah orang di sekeliling saya, bebas dalam kebebasan orang lain, seperti seluruh kepercayaan saya, aspirasi sepanjang hidup saya. Saya menganggap bahawa yang paling suci dari semua tugas saya adalah memberontak terhadap semua penindasan, tidak kira pelaku atau korbannya ”.

- «Kebebasan tanpa sosialisme adalah hak istimewa dan ketidakadilan; Sosialisme tanpa kebebasan adalah perhambaan dan kekejaman ”.

- "Semua agama, dengan tuhan-tuhan mereka, para dewa, nabi, mesiah dan orang suci adalah hasil dari kehendak dan kepercayaan manusia, yang belum mencapai pengembangan dan keperibadian yang lengkap dari kekuatan intelektualnya."

- "Bahkan di negara-negara demokrasi yang paling murni, seperti Amerika Syarikat dan Switzerland, minoriti yang berhak memegang kekuasaan terhadap mayoritas yang diperbudak."

- "Kebebasan politik tanpa persamaan ekonomi adalah tuntutan, penipuan, pembohongan; dan pekerja tidak mahukan pembohongan. "

- "Setiap bandar, provinsi dan perbandaran memiliki hak tanpa batas atas kebebasan sepenuhnya, dengan syarat bahawa perlembagaan dalaman mereka tidak mengancam kebebasan dan kebebasan wilayah jiran."

- "Lihatlah semua sejarah dan yakinlah, di setiap masa dan negara di mana terdapat banyak perkembangan, kehidupan, pemikiran dan kegiatan kreatif dan bebas, terdapat juga perselisihan, perjuangan intelektual dan sosial, perjuangan parti politik … "

- "Tidak ada undang-undang yang memiliki tujuan lain selain untuk menyatukan sistem perampasan orang-orang pekerja melalui kelas pemerintah."

- "Negara yang berkuasa hanya dapat ditopang oleh kejahatan. Negeri kecil hanya berbudi pekerti kerana mereka lemah ”.

Rujukan

1. Ryan, L. dan Carr, E. (2019, 27 Jun). Mikhail Bakunin. Dipulihkan dari britannica.com
2. Mikhail Bakunin. (2019, 28 November). Wikipedia, Ensiklopedia Percuma. Dipulihkan dari es.wikipedia.org
3. Penyumbang Wikipedia. (2019, 09 Disember) Mikhail Bakunin. Di Wikipedia, Ensiklopedia Percuma. Dipulihkan dari en.wikipedia.org
4. Mikhail Bakunin. (2019, 8 Julai) Wikiquote, Ringkasan frasa terkenal. Dipulihkan dari wikiquote.org
5. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 04 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Dipulihkan dari org
6. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Dipulihkan dari com