MITOS GUA PLATO: PENERANGAN DAN PENJELASAN - FALSAFAH - 2024

The mitos gua Plato atau alegori gua, juga dikenali sebagai metafora gua adalah salah satu yang paling luar biasa dan mengulas dalam sejarah allegories falsafah. Oleh kerana makna pentingnya, dialog ini telah ditafsirkan berkali-kali dari perspektif yang berbeza, menyoroti epistemologi dan politik.

Walaupun benar bahawa alegori itu merujuk kepada peranan penting pendidikan dalam mencari kebenaran manusia, objektif utama Plato adalah untuk mewujudkan metafora yang sangat sederhana di mana semua orang memahami bahawa akal adalah sumber segalanya pengetahuan sebenar.

Asal

Alegori gua muncul untuk pertama kalinya pada awal Buku VII Republik dan dihitung bahawa ia ditulis sekitar tahun 380 a. C.

Alegori ini disampaikan melalui latihan dialektik antara Socrates, mentor Plato, dan saudaranya Glaucón.

Penerangan mengenai Plato's Allegory of the Gua

Dialog dimulakan dengan Socrates yang menggambarkan kepada rakannya sebuah pemandangan di dalam sebuah gua di mana beberapa tahanan dipegang oleh kaki, tangan dan leher mereka di dinding. Tawanan tidak dapat melihat satu sama lain; satu-satunya perkara yang anda dapat lihat ialah dinding bertentangan di bahagian bawah gua.

Di belakang mereka, beberapa lelaki berjalan menyusuri koridor yang memegang objek dengan pelbagai bentuk di atas kepala mereka. Bayangan objek-objek ini terpantul di dinding di belakang gua kerana api unggun yang sedikit lebih jauh di belakang koridor.

Tahanan terpaksa hanya melihat bayang-bayang dan mendengar suara yang dibuat oleh lelaki ketika mereka berjalan. Inilah satu-satunya perkara yang pernah dilihat oleh tahanan ini, jadi mereka percaya bahawa ini adalah realiti dunia: tidak lain hanyalah siluet dan gema.

Pembebasan banduan

Alegori berlanjutan dengan Socrates mencadangkan agar banduan dibebaskan. Apa yang akan berlaku dalam kes itu? Tahanan pertama kali akan membalikkan api yang menyebabkan bayang-bayang dan buta dan sakit sementara kerana kilauannya: bagaimanapun, matanya tidak pernah melihat api sebelumnya.

Setelah mengatakan tahanan terbiasa dengan cahaya, dia mengetahui sebab sebenar bayangan yang diambilnya secara mutlak. Dia melihat lelaki untuk pertama kalinya dan memahami bahawa siluet yang dilihatnya adalah unjuran objek sebenar.

Namun, banduan tersebut terpaksa melangkah lebih jauh. Panjat tebing curam keluar dari gua terbuka dan, sekali lagi, dibutakan oleh cahaya Matahari.

Apabila mata anda menyesuaikan diri dengan cahaya baru ini, anda akan mula melihat pokok, tasik, dan haiwan yang kita lihat setiap hari berkat cahaya yang menerangi semua benda.

Kembali ke gua

Selepas beberapa ketika, banduan mesti kembali ke gua di mana dia akan cuba menjelaskan kepada banduan yang lain apa yang telah dilihatnya. Namun, kegelapan gua membutakannya lagi: matanya, yang sudah terbiasa dengan cahaya matahari, tidak mengenal pasti apa-apa dalam bayang-bayang.

Banduan tidak mempercayainya dan menolaknya secara mengejek: seorang buta yang tidak tahu apa yang dia katakan. Sekiranya lelaki yang membebaskan banduan pertama ingin membebaskan yang lain, mereka bahkan boleh membunuhnya dalam usaha untuk menjauhkan diri dari tempat yang menyebabkan tahanan yang pertama dibebaskan buta.

Penjelasan dan tafsiran

Dengan sejarah gua, Plato cuba menjelaskan bagaimana manusia mencapai bidang pengetahuan tertinggi semakin dekat dengan sumber cahaya yang sebenarnya, dalam hal ini, Matahari.

Dalam mencari kebenaran

Penafsir dan sarjana falsafah telah menganalisis kiasan gua dari aspek politik dan epistemologinya, dan walaupun dialog ini mempunyai sedikit dari kedua-duanya, sejarah gua adalah contoh perjalanan sukar yang mesti dilakukan oleh setiap orang jika dia benar-benar mahu. lihat realiti sebagaimana adanya.

Mengenai penafsiran epistemologi, asal-usul pengetahuan tidak dapat ditunjukkan dengan lebih jelas: bagi ahli falsafah Yunani, kita semua hidup sebagai tahanan yang dibebaskan di dalam gua.

Api mewakili Matahari yang sebenarnya. Dari mana kita berada, kita dapat melihat lelaki-lelaki itu, tokoh-tokoh yang mereka angkat di atas kepala dan bayangan yang mereka buat.

Bagi Plato, jalan kebijaksanaan yang sebenarnya adalah keluar dari gua ke dunia luar dan melihat dengan pencahayaan yang lebih tinggi yang menerangi segalanya. Jalan ini hanya dapat dilalui oleh mereka yang menggunakan akal.

Dunia yang akan kita akses ini tidak dapat dimengerti sejak awal, dan ia akan membutakan kita ketika Matahari membutakan tawanan itu ketika pertama kali melihatnya. Ini mengenai melihat perkara dalam cahaya baru sehingga mereka menunjukkan intipati murni mereka.

Aspek politik

Akhirnya, aspek politik terbukti, dengan mengambil konteks bahawa karya The Republic adalah karya politik terbesar Plato.

Alegori itu bermula dengan membicarakan perlunya manusia mendidik dirinya agar lebih dekat dengan kebenaran. Keperluan ini tidak hanya terbatas pada pendidikan, tetapi juga menyiratkan kembali ke gua, seperti yang dilakukan tahanan, dengan tujuan mengarahkan teman-temannya ke tahap pengetahuan tertinggi.

Plato dengan tegas menegaskan bahawa pemerintahan rakyat harus bersifat sementara, berputar dan eksklusif dari mereka yang paling banyak mengakses dunia yang dapat difahami, dan bukan hanya bayangan perkara.

Gua hari ini

Sebilangan besar pengarang dan ahli falsafah kontemporari memastikan bahawa kiasan gua dapat diterapkan setiap saat dan pada setiap masa, dan bahawa ketepatan masa itu menjadikannya berlaku bahkan hari ini.

Dunia menghadirkan diri kepada setiap manusia dengan cara yang berbeza. Tafsiran peribadi ini ditakrifkan melalui beban biologi dan kepercayaan budaya yang begitu spesifik bagi setiap orang.

Walau bagaimanapun, perwakilan seperti itu tidak benar-benar menangkap intipati sesuatu, dan kebanyakan orang hidup dalam dunia yang relatif tidak dikenal. Kejahilan ini adalah selesa dan kita dapat bertindak balas dengan kasar kepada seseorang yang, seperti dalam alegori, berusaha membebaskan kita dan menunjukkan kepada kita dengan tepat hakikat sebenar sesuatu.

Pada masa ini aspek politik alegori ditonjolkan kerana peranan pemasaran - dan yang paling penting, disinformasi - dalam kebutaan manusia secara umum.

Menurut kiasan Plato mengenai gua, manusia mesti menghadapi ketakutan untuk dibutakan, meninggalkan gua dan melihat dunia dengan akal, untuk akhirnya membebaskan dirinya dari penjara yang telah dijatuhkan kepadanya.

Rujukan

1. Shorey, P. (1963) Plato: "The Allegory of the Cave" diterjemahkan dari Plato: Collected Dialogues of Hamilton & Cairns. Rumah Rawak.
2. Cohen, S. Marc. (2006). Kesalahan Gua. 2018, dari laman web Universiti Washington: fakulti.washington.edu
3. Ferguson AS (1922). Perumpamaan Cahaya Plato. Bahagian II. Kesalahan Gua (Bersambung). Suku Tahunan Klasik, 16 no.1, 15-28.
4. Huard, Roger L. (2007). Falsafah Politik Plato. Gua. New York: Penerbitan Algora.
5. Pinggan. Buku VII Republik. The Allegory of Cave, diterjemahkan dari bahasa Cina oleh Liu Yu. 2018, dari laman web Universiti Shippensburg: webspace.ship.edu