KAEDAH PENGELUARAN ASIA: CIRI DAN STRUKTUR - SEJARAH - 2026

Kaedah pengeluaran Asia adalah sistem ekonomi dan pengeluaran biasa di banyak kawasan di dunia apabila masyarakat primitif hancur. Juga disebut sebagai rejim penyebaran sungai, ia berkembang di kawasan Asia, Mesir, Parsi dan Amerika pra-Hispanik.

Salah satu pengarang yang mempopularkan istilah ini adalah Karl Marx. Dalam karyanya Pra-kapitalis Ekonomi Formasi (1858) dia menggambarkan sistem yang berbeza yang menyebabkan peralihan dari pemilikan tanah ke komunal ke swasta. Antaranya menonjolkan orientasi oriental, yang berkaitan dengan cara pengeluaran Asia.

Berbeza dengan struktur yang paling primitif, dengan cara ini eksploitasi manusia oleh manusia sudah ada. Di samping itu, walaupun bekerja untuk memenuhi keperluan masyarakat, ada kelas pemerintah yang mengumpulkan penghargaan dari para pekerja. Tokoh utama kelas pemerintah itu adalah orang yang berkuasa.

Bagi Marx, masyarakat ini, walaupun mereka tidak dianggap sebagai hamba, menimbulkan "perbudakan umum." Ini sangat terkenal ketika masyarakat terpaksa bekerja untuk komuniti lain atas alasan penaklukan.

Tempoh masa

Rezim yang disebut despotik-anak sungai adalah ciri masyarakat yang meninggalkan model ekonomi primitif mereka. Ini adalah sistem pra-kapitalis, walaupun mempunyai beberapa aspek yang serupa.

Beberapa pengarang Eropah membaptisnya dengan nama itu, kerana mereka menginginkannya berbeza dengan sistem yang dibentuk di Eropah.

Bagaimanapun, ia tidak hanya berlaku di Asia, tetapi juga di beberapa negara Afrika atau di peradaban pra-Columbia seperti Aztec.

Secara kronologi ia diletakkan dalam jangka masa yang luas yang berlangsung selama 4000 tahun, berakhir pada milenium pertama sebelum era kita.

ciri-ciri

Dalam sistem produktif ini, penduduk masyarakat berusaha mendapatkan produk yang diperlukan agar dapat memenuhi keperluan diri. Ini adalah ladang masyarakat dan, di mana terdapat lebihan, mereka dapat ditukar atau dijual kepada masyarakat lain.

Oleh kerana ciri-cirinya yang tersendiri, dikatakan bahawa ia dikaitkan dengan bentuk produktif lain yang lebih maju, seperti pertanian atau ternakan.

Eksploitasi manusia oleh lelaki

Karl Marx adalah salah satu dari mereka yang pertama kali menggambarkan jenis kaedah pengeluaran ini. Baginya itu menimbulkan perbudakan umum, karena pada akhirnya para pekerja ditundukkan ke kelas yang berkuasa. Itulah sebabnya, menunjukkan bahawa ada eksploitasi manusia oleh manusia.

Tidak seperti sistem lain di mana eksploitasi ini juga muncul, dalam cara Asia, ia tidak bersifat peribadi, tetapi bersifat kolektif seluruh masyarakat.

Kelas memerintah

Kelas pemerintah menerima penghormatan yang harus dibayar oleh pekerja masyarakat. Penghormatan ini dapat berbentuk kebaikan (sebahagian dari apa yang dihasilkan) atau pekerjaan untuk kepentingan kelas pemerintah itu. Sebagai contoh, adalah biasa bagi petani untuk bekerja dalam pembinaan istana, makam atau kuil.

Dapat disimpulkan bahawa kelas pemerintah ini adalah bentuk primitif Negara dan dibentuk oleh golongan bangsawan, tentera dan para imam.

Di bahagian atas sistem itu adalah raja timur, dengan kekuatan mutlak dan, selalunya, akar agama. Pemimpin tertinggi inilah yang menerima lebih banyak kekayaan daripada yang disampaikan oleh masyarakat.

Eksploitasi antara masyarakat

Pada beberapa kesempatan, terdapat eksploitasi sebenar antara masyarakat. Ini berlaku ketika berlaku perang dan komuniti yang menang memaksa pihak yang kalah untuk bekerja untuknya.

Sering kali, mereka yang kalah harus memberi penghormatan atau, pada kesempatan lain, mereka menjadi hamba untuk bekerja di tanah milik masyarakat yang menang.

Kampung yang mencukupi

Salah satu ciri yang membezakan cara pengeluaran ini daripada yang lain adalah bahawa kawasan cenderung sepenuhnya mandiri.

Semua yang diperlukan untuk kelangsungan hidup mereka diusahakan dan dihasilkan dan hanya jarang diperdagangkan dengan komuniti lain.

Struktur ekonomi

Struktur ekonomi komuniti jenis ini agak sederhana. Di kalangan pekerja hampir tidak ada pengkhususan atau perbezaan sosial. Semua dieksploitasi sama oleh kelas pemerintah.

Secara rasmi, para pekerja bebas dan mengurus tanah-tanah yang dimiliki oleh masyarakat. Dalam praktiknya, mereka tunduk pada pemimpin.

Negeri dan pemerintah

Golongan bangsawan, tentera, pentadbir dan imam membentuk kelas pemerintah dalam sistem jenis ini. Walaupun tidak dapat dianggap sebagai negara modern, jika ada struktur yang serupa dengan alat negara.

Di bahagian hadapan alat itu adalah orang yang tidak berkuasa. Dalam banyak kesempatan, dia meminta pengesahan agama atas kekuasaan mutlaknya dengan bantuan kasta imam. Mengenali dengan dewa-dewa, atau bahkan menegaskan bahawa dia adalah salah satu dari mereka, adalah mustahak untuk menggabungkan kekuatannya terhadap umat.

Kedua-dua orang yang diperintah dan orang lain yang membentuk kelas pemerintah adalah mereka yang menerima penghormatan pekerja, jadi keadaan hidup mereka jauh lebih baik daripada orang biasa.

Kelebihan

Memandangkan eksploitasi pekerja, tidak mudah untuk menyebut banyak kelebihan kaedah pengeluaran ini. Antara yang dapat dijumpai adalah pemilikan komunal terhadap alat-alat pengeluaran.

Walaupun mereka harus memberikan penghormatan yang setara, hakikat bahwa tanah itu bersifat komunal membuat pengagihan apa yang dihasilkan sangat adil.

Begitu juga, kemampuan untuk menyediakan diri dengan semua yang diperlukan untuk bertahan hidup dapat dianggap sebagai kelebihan. Akhirnya, apabila lebihan dihasilkan, mereka dapat berdagang dengan mereka, memperkaya masyarakat.

Syarat yang sama

Di dalam masyarakat tidak ada perbedaan sosial, walaupun ada, jelas, dengan kelas pemerintah. Para pekerja mempunyai hak dan kewajiban yang sama, jadi tidak ada konflik untuk alasan itu.

Sejarawan juga menyatakan bahawa persamaan ini menjangkau wanita sehubungan dengan lelaki. Walaupun peranan ibu dan pengasuh disediakan untuk mereka, aktiviti ini sangat dilindungi dan dianggap penting.

Kekurangan

Kelemahan pertama adalah situasi eksploitasi pekerja oleh alat pemerintah; inilah yang digambarkan oleh Marx sebagai "perbudakan umum." Walaupun tidak ada hubungan pribadi-hamba-hamba, pada kenyataannya seluruh masyarakat harus menjawab kepada para pemimpin.

Begitu juga, ketika perang menyebabkan satu komuniti mengeksploitasi yang lain, keadaan orang yang kalah hampir menjadi hamba.

Demikian juga, para pakar menunjukkan sebagai kerugian kewajiban membayar cukai kepada orang yang tidak berkuasa. Bergantung pada sikapnya, mereka mungkin kurang ajar, tetapi mereka selalu menjadi beban besar bagi pekerja.

Rujukan

1. Terasa. Mod pengeluaran Asia. Diperolehi dari eumed.net
2. Corona Sánchez, Eduardo. Kaedah pengeluaran Asia atau anak sungai? Dipulihkan dari jstor.org
3. Saint Michael, Jorge. Kaedah pengeluaran Asia dan penghujung kapitalisme. Diperoleh dari politikon.es
4. Bob Jessop, Russell Wheatley. Pemikiran Sosial dan Politik Karl Marx, Jilid 6. Dipulihkan dari books.google.es
5. Ensiklopedia Antarabangsa Sains Sosial. Kaedah Pengeluaran Asiatik. Diperolehi dari ensiklopedia.com
6. Rujukan Oxford. Mod pengeluaran Asia. Diperolehi dari oxfordreference.com
7. Ensiklopedia69. Kaedah Pengeluaran Asiatik. Diperolehi dari ensiklopedia69.com
8. Offner, J. Mengenai Ketidakmampuan "Oriental Despotism" dan "Asiatic Mode of Production" kepada Aztecs Texcoco. Dipulihkan dari cambridge.org