KAEDAH PENGELUARAN FEUDAL: CIRI DAN ORGANISASI - SEJARAH - 2026

Kaedah pengeluaran feudal dicirikan oleh pengeluaran barang material oleh petani yang dieksploitasi. Antara abad ke-9 dan ke-15, pada Zaman Pertengahan, feudalisme berkembang sebagai sistem sosial, politik dan ekonomi di Eropah Barat. Ia berkembang ke Eropah Timur ketika Zaman Moden tiba, antara abad ke-15 dan ke-18.

Hasil pertanian dan penternakan dihasilkan oleh hamba dan petani, yang dieksploitasi oleh tuan dan pemilik tanah mereka. Sistem feudal dicirikan oleh desentralisasi kekuasaan politik raja atau maharaja. Kelas bangsawan menjadi autonomi dan dengan itu bangsawan ditubuhkan.

Gelaran bangsawan pada mulanya hanya diberikan kepada duk, marquise, count, baron, knight dan personaliti sosio-politik prestij. Walau bagaimanapun, institusi memperluas lesen mereka dan judul feudal juga diedarkan di kalangan pemilik tanah dan borjuasi kelas atasan.

Ciri-ciri utama

- Tuan feudal adalah pemilik tanah dan alat pengeluaran.

- Pekerja mempunyai hubungan hamba separa. Mereka sebahagiannya adalah pemilik ladang mereka dan beberapa alat kerja.

- Harta feudal merangkumi beberapa kampung, dari mana mereka memperoleh keuntungan.

- Hamba ada sebagai hubungan kebergantungan utama.

- Tanah feudal mempunyai dua fungsi. Pertama, untuk menjana keuntungan bagi tuan feodal melalui pertanian yang dihasilkan oleh petani. Dan kedua, untuk menjana keuntungan untuk ladang petani, di mana dia akan menghasilkan makanannya sendiri.

- Banyak tanah untuk petani diberikan sebagai pertukaran dengan hasil pertanian yang diperoleh.

Anteseden feudalisme

Pada abad ke-5, setelah ketidakmampuan maharaja Rom untuk menguasai wilayah yang diduduki luas, Kerajaan mengalami kemerosotan hingga ia hilang begitu saja.

Untuk mengagihkan kuasa, maharaja mula mengupah ksatria yang, pada gilirannya, mempunyai pengikut mereka sendiri.

Selama lima abad, penguasaan tanah-tanah di Eropah Barat diedarkan di wilayah-wilayah kecil. Pemilik tanah ini, yang memiliki gelaran mulia, juga memperuntukkan tenaga kerja: para petani.

Peranan Gereja Katolik

Peranan Gereja Katolik dalam pembentukan hubungan kuasa adalah asas. Dia memberi tuan-tuan feudal "kuasa Tuhan", penyebaran generasi. Ini juga membenarkan ketidakpatuhan terhadap peraturan yang diberlakukan oleh sistem baru.

Taburan demografi

Dengan pengecualian kota-kota besar kuno Empayar Rom, feudalisme sesuai dengan sistem pedesaan yang didominasi. Pentadbiran sosial dikawal dari istana, kediaman tuan feodal.

Organisasi sosial untuk pengeluaran

Kelas sosial pada masa itu dibahagikan kepada pelbagai kumpulan, ada yang mempunyai hak istimewa dan hak berbanding yang lain.

Antara yang istimewa adalah mereka yang tergolong dalam golongan paderi, tuan feudal dan kesatria. Di sisi lain, terdapat kumpulan yang paling tertindas, yang terdiri dari hamba, petani dan pengrajin. Pada akhir sistem mulia adalah borjuasi pertama.

Paderi

Ia juga dibahagikan; Bergantung pada daerah di mana mereka berada, mereka mungkin terdiri dari golongan ulama tinggi atau rendah.

Mana-mana anggota masyarakat yang bebas boleh menjadi anggota paderi. Namun, itu bergantung pada keturunan sosial mereka dengan strata mana yang sesuai dengan fungsi mereka.

Biara-biara pada umumnya memiliki sebidang tanah yang besar dan tuan feodal memberi respons kepada mereka. Satu lagi sumber ekonomi utama para pendeta berasal dari sewa yang dipungut dari hamba dan petani.

Tentera

Sistem feudal mempunyai mereka yang bertanggung jawab atas pembelaan tuan feodal dan asetnya. Para bangsawan meletakkan diri mereka untuk melayani tuan sebagai pertukaran untuk perlindungan timbal balik.

Sementara bos memberikan perlindungan ketenteraan, tuan memberinya perlindungan sosioekonomi. Oleh itu, para kesatria ini adalah orang-orang bebas yang dapat memberikan khidmat mereka kepada tuan-tuan feodal yang berbeza.

Untuk menjadi ksatria pada mulanya anda hanya memerlukan elemen kuda dan tempur. Namun, seiring berjalannya waktu, semakin banyak syarat yang digunakan, sehingga seseorang hanya dapat menjadi seorang ksatria melalui keturunan yang diwarisi.

Golongan petani

Terdapat dua kelas asas petani: petani bebas dan hamba. Majoriti adalah kumpulan pertama. Namun, kedua-duanya menjalankan kegiatan mereka di tanah tuan feodal.

Petani bebas memiliki kemungkinan untuk berpindah, berkahwin dan menukar barang mereka. Sebagai tugas kedua (wajib), mereka harus melindungi tuan dan tanah mereka secara militer. Mereka juga harus memberi penghormatan kepada tuan atas penggunaan tanahnya.

Keadaan sosial bagi petani, atau hamba, dianggap separa bebas. Itu adalah bentuk perbudakan baru mengatasi hak hamba Rom kuno.

Mereka bergantung pada tuan feodal yang memberi mereka sebidang tanah tempat mereka menghasilkan barang mereka sendiri. Tetapi tugas utama hamba adalah mengembangkan produksi pertanian di tanah tuan feodal, yang menjaga keseluruhan hasil yang dihasilkan.

Di samping itu, mereka juga wajib melindungi tuan feodal, tanah dan asetnya secara militer.

Kaum borjuasi

Sebelum peralihan dari sistem feodal ke kapitalisme, muncul kelas sosial baru yang tidak berhubungan dengan kaum bangsawan dan juga kaum tani. Mereka adalah pedagang, pengrajin atau profesional baru yang muncul terutama dari kota-kota.

Kaum borjuasi mengubah kaedah pengeluaran feodal. Melalui revolusi borjuis yang dihasilkan antara Zaman Pertengahan dan Zaman Moden, mereka berjaya menempatkan diri sebagai salah satu kelas yang berkuasa. Mereka bahkan berjaya memasukkan diri mereka ke kelas mulia secara beransur-ansur, walaupun menjaga jarak berdasarkan harta pusaka.

Akhir feudalisme

Pengembangan borjuasi berjaya menghasilkan perubahan yang diperlukan untuk tempoh revolusi untuk mewujudkan sistem baru yang lebih bermanfaat bagi kelasnya.

Selepas Revolusi Perindustrian, Revolusi Perancis, Revolusi Amerika dan pemberontakan khusus lainnya, abad ke-19 menandakan berakhirnya golongan bangsawan sebagai sistem yang dominan di Barat, melahirkan kapitalisme.

Tema yang menarik

Zaman Pertengahan Tinggi.

Pertengahan umur.

Monarki feudal.

Rujukan

1. Anderson, P. (1979). Peralihan dari Zaman Kuno ke Feudalisme. Madrid: abad XXI.
2. Bean, J. (1968). Penurunan Feudalisme Inggeris.
3. Harbison, R. (1996). Masalah Feudalisme: Esei Histiografi. Universiti Kentucky Barat.
4. Hunt, MR (1996). The Middling Sort: Perdagangan, Jantina, dan Keluarga di England, 1680-1780. University of California Press.
5. Mackrell, JQ (2013). Serangan terhadap Feudalisme di Perancis abad kelapan belas. Laluan Laluan.