Nicolás Oresme (1320–1382) adalah seorang ahli falsafah, ahli matematik, ahli ekonomi, ahli astronomi, dan ahli teologi asal Perancis yang terkenal. Dia dianggap sebagai salah satu pemikir utama abad keempat belas, yang tergolong dalam zaman skolastik akhir. Dia juga merupakan ahli muzik, psikologi, penterjemah, penasihat Raja Charles V dari Perancis dan Uskup Lisieux.
Pemikirannya yang pelbagai aspek terdiri dari argumen yang bertentangan dengan kepercayaan yang sudah mapan dan dihormati, termasuk banyak pemikiran Aristotelian. Karya ahli falsafah Yunani ini yang dia kenal secara mendalam kerana dia adalah salah satu penterjemah utama karya-karyanya, yang memungkinkan warisannya menjangkau banyak orang ketika menafsirkannya dari bahasa klasik hingga bahasa moden.
Miniatur oleh Nicolás Oresme. Sumber:
Antara sumbangannya, yang berkaitan dengan model geometri dianggap antara yang paling cemerlang. Juga pendekatan kosmologinya, di mana ia menunjukkan mobiliti Bumi, banyaknya planet atau alasannya untuk membuang geosentrisme, merupakan pendahuluan teori Copernicus, Galileo dan Descartes yang penting dan jelas.
Biografi
Tahun-tahun awal
Walaupun asal-usul dan kehidupan awalnya tidak sepenuhnya jelas, dianggap bahawa sekitar tahun 1320 Nicolás Oresme dilahirkan di Normandia, khususnya di sebuah kawasan berhampiran kota Caen di barat (hari ini dikenali sebagai komun Fleury-sur-Orne).
Dapat disimpulkan bahawa keluarganya kekurangan sumber daya dan dia menjalani kehidupan yang rendah hati, sejak dia dilatih di Colegio de Navarra, sebuah institusi bersubsidi yang ditaja oleh kerabat diraja.
Kerjaya universiti pertamanya adalah Seni, di University of Paris, bersama dengan Jean Buridan, seorang ahli falsafah skeptisisme yang memberi inspirasi. Pada tahun 1342 dia memperoleh ijazah sarjana di kawasan itu. Pada tahun 1356, pada tahun yang sama dia dilantik sebagai Grand Master College of Navarra, dia memperoleh gelar doktor dalam Teologi.
Selama bertahun-tahun ia telah membangun reputasi tinggi di dunia akademik, yang mungkin membantu menarik perhatian Raja Perancis yang akan datang, Charles V. Sehingga pada tahun 1364 ia menjadi pendeta dan penasihatnya.
Kerabat diraja dan paderi
Oresme berjaya memberi pengaruh besar terhadap pemikiran politik, ekonomi, etika dan falsafah raja baru, dengan siapa dia memiliki persahabatan yang erat. Dengan sokongan bupati maksimum Perancis, Carlos V, dia adalah ketua gereja Bayeux, kanon Katedral Rouen dan kemudian dekan institusi.
Antara tahun 1370 dan 1377, Oresme mengabdikan dirinya untuk membuat beberapa terjemahan, salah satu sumbangannya yang besar, dengan membuat beberapa istilah saintifik dan falsafah dalam bahasa Perancis yang setara dengan bahasa Latin. Karya beliau dengan karya Aristoteles menonjol, yang pertama kali diterjemahkan ke dalam bahasa moden. Di samping itu, sumbangan dan komennya mengenai Etika, Politik dan Ekonomi dan De caelo et mundo sangat diakui.
Pada tahun 1377, setelah beberapa tahun mengabdikan diri kepada para paderi, dia akhirnya diberi kedudukan sebagai uskup Lisieux, tetapi dia tidak menetap di wilayah itu hingga kematian raja pada tahun 1380.
Juga tidak ada maklumat terperinci mengenai tahun-tahun terakhir hidupnya, hanya dua tahun setelah tiba di Lisieux, pada tahun 1382, dia meninggal. Dia dikebumikan di katedral kota.
Sumbangan
Ilustrasi sfera. Sumber: Nicole Oresme (artis tidak dikenali)
Pemikiran dan sumbangan Oresme sangat bervariasi, mencerminkan minatnya yang pelbagai dan menjadikannya sebagai salah satu intelektual hebat pada zamannya, sebelum kesan yang ditimbulkan oleh Black Death pada abad pertengahan Eropah.
Salah satu sumbangan besarnya adalah mengenai dua masalah penting pada Zaman Pertengahan, yang merupakan akar perbincangan hebat di antara para pemikir pada masa itu. Ini adalah subjek pengetahuan manusia dan tahap kepastian sains fizikal.
Dia menganggap bahawa pengetahuan manusia dapat dinyatakan melalui kompleks atau dalil yang signifikan, menghubungkannya dengan arus rasionalis dan dengan itu menentang nominalisme William de Ockham. Visi reduksionis ini, yang ditolaknya, memastikan bahawa ia hanya berfungsi dengan objek tunggal, sebab itulah sains tidak mampu mencapai demonstrasi yang konklusif dan universal.
Kosmologi
Argumen Aristotelian mengenai keunikan Bumi adalah salah satu idea yang ditolak oleh Oresme, yang menegaskan bahawa tidak ada alasan untuk memastikan bahawa ada tempat tarikan yang tetap di pusat alam semesta.
Ini menunjukkan bahawa mungkin Bumi tidak cenderung secara alami ke arah pusat, tetapi ke arah serpihan lain yang berdekatan, dan mungkin ke pusatnya, tanpa menghiraukan kedudukannya di dalam alam semesta, semua batu yang ditinggalkan bebas diarahkan.
Ia juga membincangkan pergerakan Bumi, menganalisis sebab-sebab kemungkinan putaran harian dan perlunya perkara ini terjadi. Ia merujuk kepada perubahan tempat matahari terbit dan terbenam di antara banyak hujah lain. Akhirnya, ia meningkatkan pluraliti dunia.
Idea-idea ini, yang sangat revolusioner pada masa itu, di mana planet ini terlepas dari keunikan, sentraliti dan imobilitas, dianggap sebagai pendahuluan kosmologi baru abad ke-16 dan ke-17 dan teori-teori transendental Copernicus, Galileo dan Newton.
Matematik dan fizik
Oresme mempelajari siri matematik yang tidak terhingga dan penggunaan nombor pecahan sebagai asas dan eksponen hubungan algebra. Ini mewakili percubaan pertama untuk menetapkan peraturan operasi antara ungkapan tidak rasional.
Karya-karyanya De proporsibus proportumum, Quaestiones super geometriam Euclidis dan Algoritmus proportum mengandungi refleksi dan kesimpulan mengenai perkara ini. Di sana ia menggunakan istilah proportio sebagai hubungan, pecahan atau nisbah dan juga sebagai hubungan atau persamaan dua hubungan atau pecahan.
Bagi sesetengah orang, pemikir Perancis ini adalah penemu geometri analisis. Dia memperkenalkan koordinat untuk secara grafik menggambarkan variasi kualiti dan penerapan perwakilan itu pada kajian gerakan dipercepat secara seragam.
Sebagai tambahan kepada sumbangan yang sangat diperlukan dalam fizik matematik, perlu disebutkan pertimbangannya yang berharga mengenai kekosongan dan penggunaan koordinat segi empat tepat. Juga merujuk pada dimensi keempat memungkinkan memperluas representasi kualiti ke elemen tubuh.
Walaupun Oresme tidak berkembang seperti teori gerakan dipercepat dan kejatuhan bass, ia mengangkat refleksi penting yang dianggap sebagai anteseden penting hari ini untuk perkembangan fizik kemudian.
Rujukan
- Oresme, Nicole (sekitar 1320–1382). Ensiklopedia Falsafah. Dipulihkan dari Ensiklopedia.com
- Kirschner, S. & Encyclopædia Britannica (2019, 08 Julai) Nicholas Oresme. Dipulihkan dari britannica.com
- Ensiklopedia Dunia Baru (2018, 03 Disember). Nicole Oresme. Dipulihkan dari newworldencyclopedia.org
- Artigas, M. (1989). Nicolás Oresme, Guru Besar Kolej Navarra, dan asal-usul sains moden. Príncipe De Viana (Tambahan Sains), tahun IX, N ° 9, 297-331. Dipulihkan dari tidak.edu
- Connor, JO, & Robertson, ES (2003, April). Nicole Oresme. Dipulihkan dari history.mcs.st-and.ac.uk
- Ramírez Cruz, J. (2007). Refleksi idea Nicolás Oresme. Asclepius, 59 (1), 23-34. Dipulihkan dari asclepio.revistas.csic.es