OASISAMERICA: CIRI, IKLIM, LEGA, HIDROGRAFI - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2025

Oasisamérica adalah kawasan budaya dan geografi milik Amerika Utara pra-Columbia, yang terbentang dari Utah ke Mexico. Ia adalah istilah yang biasanya digunakan oleh penyelidik, terutamanya antropologi Mexico. Itu juga berkisar dari pantai Teluk California di Sonora, Mexico, hingga lembah Rio Grande. Oasisamerica adalah kawasan budaya terakhir yang terbentuk di wilayah itu.

Asalnya berasal sekitar 500 SM, yang bermaksud bahawa ia wujud 2000 tahun setelah pemisahan Mesoamerica dan Aridoamérica. Ketiga-tiga kawasan budaya pra-Hispanik ini mempunyai iklim yang berbeza dan oleh itu mempunyai tumbuh-tumbuhan dan fauna yang berbeza.

Peta wilayah yang diduduki oleh Oasisamerica dan budayanya

Kawasan ini didefinisikan sebagai wilayah perantara antara budaya pengumpul-pengembara nomad yang terletak di padang pasir utara dan budaya Mesoamerika yang tinggi.

Walaupun mereka dilahirkan pada masa yang berlainan, orang-orang di Oasisamerica mempunyai hubungan baik dengan orang-orang Mesoamerica. Ini disebabkan oleh pergerakan penduduk yang berlaku sekitar tahun 200.

Sebaliknya, dengan pertambahan penduduk Mesoamerika, mereka memutuskan untuk berhijrah ke utara. Ini adalah bagaimana mereka berjaya mengukuhkan perdagangan di pelbagai bidang.

Di Oasisamerica terdapat pelbagai budaya, termasuk Anasazi, Fremont, Hohokam, Mogollón, Pataya, antara lain.

Ciri-ciri Oasisamérica

Lokasi

Oasisamérica (oren muda) terdapat di pedalaman Aridoamérica (kuning muda)

Oasisamérica terletak di wilayah yang hari ini dikenali sebagai Amerika Syarikat barat daya dan Mexico timur laut.

Di Amerika Syarikat, ia merangkumi negeri Utah, sebahagian dari negeri Arizona, New Mexico dan Colorado.

Di Mexico, ia menempati sebahagian dari Negeri Sonora dan Chihuahua, dan sebahagian California, Baja California dan Texas.

berkebun

Walaupun hakikat bahawa tanah Oasisamerica adalah wilayah separa gersang, dengan iklim yang panas, kering dan sedikit hujan, ia memiliki beberapa tanah yang subur untuk praktik pertanian, berkat adanya oase.

Budaya Oasisamerica menjadi petani, walaupun disebabkan oleh keadaan cuaca yang disebutkan di atas, pertanian tidak seefisien seperti yang diharapkan. Oleh itu, berkali-kali mereka terpaksa berburu dan berkumpul untuk bertahan hidup.

Keadaan persekitaran menjadikan proses memperkenalkan pertanian di kawasan ini secara beransur-ansur dan panjang.

Anggota budaya Oasisamerika memperoleh pengetahuan pertanian sedikit demi sedikit. Sebaliknya, dipercayai bahawa orang Mesoamerika yang membawa teknologi pertanian ke Oasisamerika.

Perkembangan hidraulik

Budaya Oasisamérica juga menonjol untuk pengembangan hidraulik. Kerana daerah ini memiliki iklim kering, hampir padang pasir dan vegetasi yang jarang, salah satu syarat untuk terlibat dalam pertanian adalah penyaluran arus air permukaan, dan juga penyimpanan air hujan.

Untuk mengekalkan tanaman, penduduk kampung memanfaatkan sungai tersebut pada mulanya dan kemudian mulai membuat sistem hidraulik yang kompleks.

Seramik

Pembuatan seramik adalah salah satu elemen yang menandakan berakhirnya era pemburuan dan pengumpulan orang-orang Oasisamerika.

Anasazi, misalnya, mempunyai detik pertama yang dikenali sebagai zaman keranjang. Di dalamnya mereka mengabdikan diri untuk ekonomi campuran dan hanya menenun bakul. Tetapi pada saat kedua, yang dikenali sebagai zaman Pueblo, mereka mula menghasilkan seramik. Itu adalah momen ekspresi artistik maksimum.

Mangkuk seramik. Foto perkhidmatan Parl Nasional / Domain awam

Mereka membuat tembikar anyaman yang sangat terperinci, menggunakan warna merah, hitam dan putih. Di samping itu, mereka tidak hanya merancang bentuk geometri, tetapi juga haiwan dan manusia yang bergaya.

Hohokam menghasilkan jenis tembikar yang berbeza daripada Anasazi. Pada zaman pertama mereka, dikenali sebagai perintis, mereka mempunyai seramik monokromatik kelabu atau coklat untuk kegunaan domestik. Tetapi dalam tempoh ketiga, yang tidak menetap, seramik mencapai kualiti yang lebih baik dan pelbagai gaya, reka bentuk dan warna.

Sebaliknya, mogollon juga menghasilkan kepingan seramik, yang sangat berkualiti dan cantik. Semasa fasa pertama, yang disebut Georgetown, tembikar itu sederhana, tidak mempunyai hiasan, dan berwarna coklat.

Bentuknya hanya mangkuk dan kendi. Walau bagaimanapun, untuk fasa kedua (San Francisco), seramik pertama muncul yang dihiasi dengan warna merah ke atas coklat.

Karya seni bina

Dalam budaya Oasisamerika, khususnya budaya Anasazi, ada periode ekspresi seni bina maksimum.

Dalam tempoh yang disebut Pueblo, blok keluarga besar bertingkat muncul. Sebilangan besar mereka dipijak dan ada yang didirikan di tebing.

Dalam budaya Hohokam, seni bina lebih sederhana. Dalam kumpulan ini, bilik-bilik separa bawah tanah didominasi, yang ditutup dengan batang dan daun mesquite.

Berkali-kali mereka ditutup dengan lumpur. Untuk mogollon, tanaman segi empat ditambahkan pada bentuk seni bina sebelumnya. Dan untuk penutup upacara, dinding dibina yang sedikit melengkung.

Hiasan kain dan hiasan

Pakaian semua penduduk yang berada di kawasan super ini hampir sama dengan pakaian pra-Columbia yang lain. Pakaiannya terdiri dari kain renda, sandal dan tali pinggang yang diletakkan di dahinya.

Wanita biasa memakai jubah, kemeja, penutup kepala, dan semacam celemek apron atau pelvis ketika mereka sedang haid.

Mereka juga biasa menggunakan objek hiasan yang berbeza. Antaranya kalung, gelang, dada, dll. Unsur-unsur ini juga merupakan petunjuk kedudukan sosial tertentu.

Menyembah ketuhanan

Kumpulan yang berbeza yang merupakan bagian dari budaya Oasisamerica mempunyai kepercayaan yang sangat berbeza. Namun, mereka berkongsi pemujaan terhadap ketuhanan yang berkaitan dengan sifat dan kesuburan.

Beberapa budaya di barat daya Amerika Syarikat menyembah kachinas, yang merupakan entiti dengan penampilan yang serupa dengan tuhan Mesoamerika Tlaloc. Makhluk ghaib ini dikaitkan dengan perburuan, hujan, dan tanaman.

Tlaloc. Lihat halaman untuk pengarang

Kumpulan budaya

Di wilayah Oasisamericano berkembang pelbagai kumpulan budaya.

Budaya Oasisamérica

Anasazi

Budaya Anasazi menetap di pertemuan negara-negara Arizona, Utah, Colorado, dan New Mexico. Ia dianggap sebagai salah satu masyarakat paling kompleks dan maju yang tinggal di dalam batas wilayah Oasisamericano.

Anasazi mendiami wilayah yang dihuni oleh penanaman keluarga juniper dan dengan sumber tanaman yang terhad yang dapat dituai bergantung pada waktu tahun. Mereka adalah pengumpul yang menyimpan makanan dan sumber untuk masa paling sukar dalam setahun.

Lukisan Anasazi. ethernectar / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Mereka melayani pemujaan kepada ketuhanan bumi dan kesuburan. Mereka mempercayai adanya makhluk ghaib yang disebut kachina. Lelaki dipanggil untuk menyembah dewa secara diam-diam dalam kultus. Di sana, mereka berpose sebagai kachina untuk melakukan ritual keagamaan mereka.

Mereka dicirikan sebagai budaya pra-Columbia yang lebih banyak kajian telah dilakukan. Juga dipercayai bahawa budaya Hopi dan Zuñi sekarang berasal dari mereka. Mereka adalah masyarakat yang kompleks dan maju, dengan pengembangan budaya yang luas yang berlangsung selama lebih dari 1,500 tahun.

Selama 1,500 tahun ini, Anasazi melalui berbagai saat evolusi dan perkembangan. Pada mulanya mereka adalah pembuat bakul, tugas yang membolehkan mereka pergi dari menjadi orang nomaden menjadi orang yang tidak aktif. Dengan cara ini, mereka dapat mengumpulkan makanan yang dituai (terutamanya jagung).

Sambil memanfaatkan potensi mereka sebagai pembuat bakul, Anasazi mulai menetap di kawasan penempatan di dalam gua. Kemudian mereka membina pusat bandar di bawah permukaan bumi, dengan rumah dengan rancangan bulat.

Kemudian, budaya ini melalui empat tahap penyatuan sebagai rakyat. Perubahan ini dimungkinkan oleh penemuan seramik. Pada mulanya, Anasazi membuat kepingan batu dan sistem pengairan yang membolehkan mereka meninggalkan aras bawah tanah di mana tempat kediaman mereka berada.

Akhirnya, bangunan besar didirikan, termasuk rumah keluarga bertingkat. Dengan memiliki sistem pertanian dan penempatan mereka dengan teratur, Anasazi memfokuskan diri untuk membangun jaringan komunikasi antara daerah.

Akhirnya, pada tahap terakhir pembangunan sebagai orang Anasazi, suku ini menarik usaha dan banyak kampung dan penempatan ditinggalkan.

Pada masa ini, Anasazi terkonsentrasi di daerah-daerah yang lebih kecil dan banyak anggota suku itu kembali berburu dan mengumpulkan makanan.

Dipercayai bahawa suku tersebut harus mundur dan memperlambat usaha mereka kerana musim kemarau yang melanda daerah itu antara tahun 1276 dan 1299.

Pada masa ini, tidak diketahui dengan pasti ketika orang Sepanyol tiba di wilayah Oasisamerica. Namun, pada tahun 1540, suku Anasazi akhirnya tunduk pada kekuasaan Mahkota Sepanyol.

Beberapa suku yang berasal dari Anasazi yang bertahan hari ini adalah Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos, dan Atapascans.

Fremont

Suku Fremont dipercayai berasal dari kaum Anasazi. Kumpulan ini terletak di sebahagian besar wilayah yang kini dikenali sebagai Utah.

Perkembangannya kurang kompleks daripada budaya lain dan sangat dipengaruhi oleh tradisi Anasazi.

Dianggarkan bahawa mereka mengalami proses penurunan yang perlahan antara abad ke-10 dan ke-14. Akhirnya, ketika orang Sepanyol tiba, tidak ada jejak Fremont di kawasan itu.

Hohokam

Bagi mereka, orang-orang yang tergolong dalam budaya Hohokam menetap di wilayah-wilayah yang dibentuk oleh padang pasir Arizona dan Sonora.

Kawasan ini dikelilingi oleh dua sungai besar: Sungai Colorado dan Sungai Gila. Kedua-dua sungai ini membatasi bahagian tengah padang pasir Sonoran.

Runtuhan budaya Hohokam di Arizona. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Hohokam tinggal di salah satu ekosistem dengan keadaan yang paling sukar untuk pertanian dan bahkan untuk kehidupan manusia.

Ini disebabkan oleh suhu tinggi dan kurangnya curah hujan di daerah tersebut. Oleh kerana keadaan ini, Hohokam terpaksa membangun sistem pengairan untuk tanaman mereka, menyalurkan sungai Gila dan Salado.

Jaringan pengairan suku ini dapat mencapai panjang 10 kilometer dan kedalaman berubah-ubah beberapa meter. Hohokam membina saluran ini di bawah permukaan tanah untuk mengelakkan air menguap ketika mengalir melalui mereka.

Dengan kepintaran mereka, mereka menuai jagung dua kali setahun dan menanam buah dan buah mesquite seperti pitahaya. Dari hasil sayur-sayuran ini, mereka membuat tepung, minuman keras, madu dan kayu yang diekstrak.

Mengenai lokasi geografinya, semua penempatannya terletak di negeri Arizona sekarang. Di sana didirikan penempatan Casa Grande, Snaketown, Pueblo de los Muertos dan Red Mountain.

Desa mereka berukuran lebih kecil daripada di Anasazi, namun mereka dibangun serupa dan semi-bawah tanah.

Mereka juga menghasilkan unsur-unsur dalam tanah liat seperti yang dilakukan oleh Anasazi, namun mereka menggunakan pigmen yang berbeza. Mereka adalah pengrajin dan membuat perhiasan cangkang, kapak, sekop, dan alat-alat batu lain.

Hohokam berasal dari 300 SM, bagaimanapun, asal usul mereka masih menjadi misteri arkeologi, dan tidak seperti Anasazi, tidak ada suku keturunan yang diketahui dari mereka.

Pada masa kedatangan orang Sepanyol ke Oasisamerica, orang-orang Hohokam sudah hilang. Adalah dipercayai bahawa apa yang mengakhiri budaya ini adalah bencana ekologi atau kesihatan.

Pataya

Suku Pataya terletak di wilayah budaya yang sama dengan Hohokam. Ini menjadikan mereka sangat terpengaruh dengan budaya ini.

Pataya bermain bola, membakar mayat mereka dan menghasilkan tembikar, seperti yang dilakukan Hohokam.

Diperkirakan penurunannya terjadi pada abad keempat belas, oleh sebab ini, ketika orang Sepanyol tiba di Amerika, mereka tidak lagi menemui jejak Pataya.

Mogollon

La Mogollón adalah kawasan kebudayaan Oasisamericana yang terletak di kaki Sierra Madre Occidental (bahagian wilayah semasa Arizona dan New Mexico di Amerika Syarikat).

Masyarakat budaya ini menikmati persekitaran geografi yang ditandai dengan adanya hutan pinus, serta pergunungan dan jurang yang curam.

Budaya Mogollón dibahagikan kepada dua kumpulan besar: Mogollón dan Paquimé. Budaya-budaya ini membezakan diri mereka dari kaum Anasazi dan Hohokam kerana mereka tidak membakar mayat mereka, melainkan menguburkannya. Pengebumian ini disertai dengan persembahan (periuk tanah liat dan batu semi mulia).

Kerana kekayaan hiasan Mogollón, banyak penguburan mereka dijarah secara haram untuk memelihara koleksi arkeologi swasta.

Potongan tembikar mereka berwarna putih dan dihiasi dengan gambaran kehidupan harian Mogollón. Reka bentuk kiasan dan geometri didominasi.

Seperti jiran mereka, Mogollón mendiami ruang bawah tanah yang membolehkan mereka melindungi diri daripada pemangsa.

Sebaliknya, mereka mempunyai hubungan komersial dengan suku-suku Mesoamerika yang lain, suatu syarat yang membolehkan mereka mengembangkan pertanian dan menentukan strata sosial yang ketara.

Budaya ini dipercayai wujud antara abad ke-6 dan ke-16. Perkembangan budaya mereka tidak dapat dibagi menjadi beberapa tahap, dan diyakini bahawa perkembangannya lebih lambat dibandingkan dengan Anasazi atau Hohokam. Budaya Mogollon akhirnya ditinggalkan hingga menjadi Paquimé.

Beberapa suku semasa yang berkaitan dengan Mogollón adalah Yaquis, Opatas, Maya, dan Tarahumara.

Flora

Biznaga

Biznaga adalah kaktus setinggi 1 meter yang mekar kuning pada musim bunga. Seperti semua tanaman kaktus, ia memerlukan sedikit air untuk bertahan dan pertumbuhannya perlahan.

Kaktus oleh beavertail

Ia tergolong dalam genus opuntia. Bunganya berwarna ungu dengan pusat kuning, dan mekar pada musim bunga dan musim panas.

Mereka boleh ditemui di Gurun Mojave, Colorado, dan timur laut Mexico.

Poppy Arizona

Juga disebut poppy California, ia mempunyai empat kelopak oren dan kuning axillary.

Masa berbunga adalah antara musim panas dan awal musim luruh. Huraian pertamanya bermula dari abad ke-19 dalam penyiasatan ahli botani Johann Eschscholtz.

Bunga

Nama rasminya adalah mohavea confertiflora. Ia tumbuh dari Februari hingga Jun, dan mempunyai tiga kelopak putih dan pusat berwarna merah jambu dan ungu.

Bunga Ocotillo

Ia adalah tanaman berbunga yang endemik di padang pasir di barat daya Amerika Syarikat dan Mexico utara.

Pembungaannya berlaku pada musim hujan, pada musim bunga dan musim panas. Warna bunganya berwarna merah pekat.

Fauna

Penyu

Mereka menempati semua ruang Oasisamerica. Mereka memakan cacing, serangga, dan tumbuhan.

Mereka biasanya bersembunyi dan bersembunyi di awal pagi atau pada waktu hujan.

Kerbau

Kerbau atau bison Amerika adalah salah satu haiwan yang paling banyak dihuni Amerika Syarikat tenggara dan Mexico utara.

Ia diburu oleh para peneroka Oasisamericano, kerana menyediakan makanan terutama pada bulan-bulan ketika tanaman hampir tidak ada kerana keadaan iklim yang sukar.

Mereka mempunyai bulu coklat gelap, berukuran kira-kira 1.60 meter dan beratnya 1,000 kilogram.

Kalajengking berbulu raksasa

Ia tinggal di semua padang pasir di Oasisamerica. Tingginya 6 inci, menjadikannya spesies kalajengking terbesar di seluruh Amerika Utara.

Mereka makan pada waktu malam pada labah-labah, kadal, atau bahkan kalajengking yang lebih kecil.

Ia berwarna kuning sawi dengan belakang gelap. Racunnya tidak sekuat pada orang dewasa, tetapi dapat membunuh anak-anak dan penderita alergi, dan menyebabkan rasa sakit yang berpanjangan.

Tikus gurun

Mereka berukuran 13 sentimeter. Bulu berwarna coklat dan oker yang merendahkan dengan telinga kecil dan bulat.

Mereka tinggal di liang dan aktif mencari makanan siang dan malam.

Buzzard

Ia adalah salah satu haiwan yang paling banyak digunakan dalam ilustrasi untuk mengenal pasti padang pasir di selatan Amerika Syarikat dan Mexico utara.

Ia juga dikenali sebagai burung nasar hitam Amerika. Ia memakan bangkai dan beberapa haiwan kecil atau burung muda dari burung lain. Bulu berwarna hitam sepenuhnya.

Agama

Dalam banyak kes, manifestasi keagamaan penduduk Oasisamerica mempunyai banyak kebetulan dengan orang-orang Mesoamerica, mungkin dihasilkan kerana mereka mempunyai hubungan yang erat, terutama melalui pertukaran komersial.

Di bawah ini kami akan menerangkan beberapa manifestasi keagamaan yang paling relevan yang dipraktikkan oleh masyarakat Oasisamerika:

Permainan bola

Salah satu struktur dengan ciri-ciri istiadat yang telah dijumpai dalam kajian yang berkaitan dengan peradaban Oasisamerika adalah struktur yang menempatkan permainan bola yang disebut, suatu kegiatan yang juga sering terjadi di Mesoamerica.

Permainan ini dapat dimainkan dalam situasi sehari-hari, tetapi itu juga merupakan ritual penting. Begitu juga, ia dapat digunakan untuk menyelesaikan masalah peribadi di kalangan anggota masyarakat.

Menurut kajian oleh pelbagai sejarawan, masyarakat Oasisamerica memberikan lingkaran ciri-ciri suci, mengaitkannya dengan Matahari. Kemudian, di tengah-tengah permainan, para pemain mengendalikan bola dan menghalangnya jatuh ke tanah, kerana ini dianggap sebagai tanda jahat.

Simbologi

Dikatakan bahawa pergerakan bola dikaitkan dengan pergerakan Bulan, Venus dan Matahari, yang dianggap sebagai bintang dengan esensi suci.

Terdapat sumber yang menunjukkan bahawa pemenang permainan kemudian dilindungi oleh para dewa; namun, maklumat lain membuktikan bahawa pemenang telah disahkan.

Bagaimanapun, inti dari permainan ini bersifat ritual, kerana ia bertujuan untuk menyatakan bahawa dewa Matahari, Huitzilopochtli, memukul Bulan, yang merupakan adiknya. Ini mengakibatkan Matahari bersinar keesokan harinya.

Pemindahan bola dilakukan melalui pukulan dengan lutut, siku dan pinggul, dan gelanggang umumnya terletak di semacam lubang, kerana dimaksudkan untuk mewakili dunia yang lebih rendah, dunia bawah.

Ritual dengan macaw

Bagi peradaban Mesoamerica dan Oasisamérica, macaw dianggap haiwan suci, kerana itu adalah perwakilan lain dari dewa matahari.

Telah diketahui dengan pasti bahawa di Mesoamerica terdapat sejenis peliharaan macaw merah, kerana ini diperlukan untuk semua ritual yang berkaitan dengan Matahari.

Di reruntuhan Oasisamerika, sejumlah besar fosil macaw telah dijumpai, yang menimbulkan pertimbangan bahawa peradaban ini juga melakukan ritual keagamaan menggunakan burung ini.

Penyembahan Quetzalcóatl

Sama seperti orang Mesoamerika menyembah dewa lambang ini, dengan cara yang sama orang-orang Oasisamerica merayakan ritual di mana tuhan ini adalah pusat upacara.

Terjemahan kata Quetzalcóatl ke dalam bahasa Sepanyol adalah "ular berbulu", nama yang juga dikenali oleh dewa ini, yang merupakan salah satu yang utama bukan hanya untuk Oasisamerica, tetapi juga bagi kebanyakan peradaban pra-Hispanik.

Lukisan Quetzalcoatl terdapat dalam kodeks. Melalui wikimedia commons.

Nama Quetzalcóatl bertindak balas terhadap penyatuan unsur-unsur yang dipertimbangkan lelaki dan wanita pra-Hispanik dalam diri mereka. Di satu sisi, ular itu mewakili alam korporal; di sisi lain, bulu menyinggung alam rohani.

Cuaca

Sebilangan besar iklim di wilayah Oasisamerica separa gersang, cukup panas. Terutama di lembah, anda dapat menjumpai iklim yang boleh dianggap padang pasir, sangat kering.

Oleh kerana ciri ini, di wilayah Oasisamerica hanya terdapat sedikit hujan, yang menunjukkan bahwa ada juga kekurangan tanaman; Sebilangan besar tanaman yang ada di sana disesuaikan dengan keadaan iklim ini.

Namun, ada juga ruang di daerah di mana curah hujan mungkin lebih tinggi: ini adalah daerah yang paling dekat dengan banyak aliran yang terdapat di wilayah ini, senario di mana pertanian mempunyai hasil yang lebih baik. sebagai akibat daripada iklim yang lebih baik.

Walaupun keadaan gersang umum, ciri iklim di wilayah ini menjadikannya lebih baik daripada, misalnya, Aridoamérica; Dengan wilayah terakhir ini, Oasisamerica berkongsi wilayah selama ribuan tahun, khususnya Aridoamerican Utara.

Lega

Sebahagian besar wilayah Oasisamerica agak kering. Pergunungan berbatu mendominasi di lanskap ini, begitu juga Sierra Madre Occidental, yang menempati seluruh Mexico barat dan wilayah barat daya Amerika Syarikat.

Gurun Sonoran. Sumber: Highqueue / Domain awam

Pegunungan ini meliputi wilayah seluas 289,000 kilometer persegi dan meliputi seperenam dari negara Mexico. Titik tertinggi dari ketinggian ini boleh mencapai hingga 3.000 meter dari permukaan laut dan lebarnya dianggap 150 kilometer.

Gurun

Di sisi formasi batuan besar ini terdapat dataran besar dengan ciri-ciri gersang. Begitulah keadaan padang pasir Sonora dan Chihuahua.

Gurun Sonoran

Gurun Sonoran adalah salah satu yang paling panas di planet ini dan juga salah satu yang paling luas, meliputi sekitar 311.000 kilometer persegi.

Gurun ini sangat luas sehingga terbagi menjadi tujuh wilayah yang berbeza: kaki bukit Sonora, dataran tinggi Arizona, El Vizcaíno, Dataran Sonoran, La Magdalena, Lembah Colorado Bawah, dan Pantai Teluk Tengah.

Berkat ciri iklimnya, di padang pasir ini mungkin terdapat di atas semua tumbuh-tumbuhan yang sepenuhnya disesuaikan dengan senario buruk, seperti pelbagai jenis kaktus.

Gurun Chihuahuan

Sebaliknya, gurun Chihuahuan dianggap terbesar di Amerika Utara. Jumlah wilayah yang diliputi belum disahkan sepenuhnya, kerana beberapa sumber menunjukkan bahawa ia meliputi kawasan seluas 450.000 kilometer persegi dan yang lain menunjukkan bahawa ia menempati 520.000 kilometer persegi.

Gurun ini terletak di perbatasan antara Mexico dan Amerika Syarikat, dan menempati ruang di kedua negara. Di Amerika Syarikat, ia merangkumi kawasan di New Mexico, Arizona dan Texas; sebahagiannya, kawasan Mexico merangkumi sebahagian negeri Coahuila, Chihuahua dan Sonora.

Sebagai ciri-ciri gurun Chihuahuan, dapat disebutkan bahwa terdapat sebilangan besar lembah yang terpisah antara satu sama lain dengan tindakan berbagai pegunungan, seperti Pergunungan Sacramento, Sierra Madre Barat dan Timur, Sierra de Chisos, Pegunungan Sandía, Sierra del Carmen, gunung Guadalupe dan lain-lain.

Lembah-lembah ini berada pada ruang waktu yang sama di mana iklim yang berbeza dengan padang pasir biasa dapat dijumpai; dalam keadaan ini mungkin terdapat sedikit kelembapan dan kesejukan daripada di padang pasir yang lain.

Berkat ciri-ciri ini, di padang pasir Chihuahuan ada kemungkinan terdapat jenis tumbuh-tumbuhan yang berbeza daripada yang biasa terdapat di padang pasir seperti Sonora. Daripada kaktus dan pokok kecil, padang rumput dan semak dapat ditemui di Gurun Chihuahuan.

Deposit pirus

Wilayah Oasisamérica kaya dengan simpanan pirus. Mineral biru-hijau ini adalah salah satu bahan yang paling dihargai oleh budaya pada masa itu.

Pertukaran batu permata inilah yang memungkinkan terjalinnya hubungan ekonomi antara wilayah Mesoamerika dan Oasisamerika.

Turquoise adalah batu legap dengan kilauan cahaya, kilau dan kekerasan rendah (serupa dengan kaca). Mineral ini terletak di endapan dalam batuan sedimen, gunung berapi atau berpasir.

Hidrografi

Walaupun Oasisamérica adalah kawasan yang biasanya kering dan kering, kawasan ini dikelilingi oleh sebilangan besar arus air yang penting, yang memungkinkan penduduknya menjalankan pertanian.

Walaupun aktiviti ini tidak pernah menjadi unsur utama tamadun ini, kawasan berhampiran arus air ini membolehkan penduduk Oasisamerica mengembangkan beberapa amalan yang berkaitan dengan pertanian.

Di bawah ini kami akan menerangkan ciri-ciri sungai utama yang paling relevan yang mempunyai pengaruh besar terhadap pembangunan wilayah Oasisamerica:

Sungai Bravo

Ia juga disebut Rio Grande do Norte, dan di Amerika Syarikat dikenali sebagai Rio Grande. Ia kini menghuni bahagian selatan Amerika Syarikat dan bahagian utara Mexico.

Lawatan anda bermula melalui negeri-negeri New Mexico dan Colorado; keadaan terakhir ini adalah di mana ia dilahirkan, khususnya di pergunungan San Juan, di kawasan barat daya negara tersebut.

Kemudian, Rio Grande sampai di Texas dan dari sana mula menandakan sempadan antara negeri selatan Amerika Syarikat ini dan negara-negara Mexico Nuevo León, Chihuahua, Tamaulipas dan Coahuila. Akhirnya, ia mengosongkan ke Teluk Mexico, di Lautan Atlantik.

Panjangnya 3.034 kilometer persegi, menjadikannya salah satu sungai terpanjang di Amerika Utara. Kedalaman maksimumnya adalah 18 meter, sebab itulah ia tidak dapat dilayari.

Sungai Yaqui

Sungai ini terletak di negeri Sonora, di Mexico. Perpanjangannya yang besar membolehkannya melintasi negeri tersebut dari utara ke selatan.

Ia berlaku di Sierra Madre Occidental, berkat penyatuan sungai Papigochi dan Bavispe.

Berbagai kajian telah menentukan bahawa panjang sungai ini adalah 410 kilometer, tetapi nilai ini tidak diterima sepenuhnya, kerana beberapa sumber juga merangkumi kawasan lain di Sungai Papigochi, yang mengubah namanya sekitar empat kali.

Sekiranya keseluruhan sistem dipertimbangkan, dapat dikatakan bahawa Sungai Yaqui meliputi kawasan seluas lebih dari 1000 kilometer.

Sungai ini cukup penting sekarang ini, kerana di tengah alirannya telah dibina beberapa empangan yang menghasilkan tenaga hidroelektrik dan takungannya yang dibuat sangat berguna untuk kawasan Vicam dan Lembah Yaqui, khusus untuk pertanian melalui pengairan tanah.

Sungai Rumah Besar

Sungai Casas Grandes menempati sekitar 9% wilayah Chihuahua. Ia tidak menunjukkan banyak pemendakan dan alirannya tidak berterusan; namun, ia merupakan arus penting dalam musim hujan.

Ini terdiri dari dua aliran yang disebut Palanganas dan Piedras Verdes. Luasnya menempati wilayah seluas 4154 kilometer persegi dan tempat di mana ia berakhir adalah Laguna de Guzmán.

Kegunaan perairan Sungai Casas Grandes yang paling biasa adalah terutamanya untuk pertanian, aktiviti ternakan dan juga untuk keperluan domestik oleh penduduk kawasan tersebut.

Kajian yang dilakukan di sungai telah menentukan bahawa ia mempunyai jumlah purata sekitar 90.46 juta meter padu per tahun.

Sungai Colorado

Sungai ini terletak di bahagian barat daya Amerika Syarikat dan Mexico barat laut. Panjangnya sekitar 2333 kilometer.

Sumber Sungai Colorado berada dalam keadaan dengan nama yang sama, yang terletak di Amerika Syarikat. Secara khusus, ia dilahirkan di bandar kecil La Poudre Pass, di Rocky Mountains.

Ia meliputi negeri-negeri AS di Colorado, Arizona, California, Utah dan Nevada, serta negeri Mexico Sonora dan Baja California. Akhirnya, ia mengosongkan ke Teluk California, di Lautan Pasifik.

Ia mempunyai kira-kira 45 anak sungai, sebuah fakta yang menjelaskan kehebatannya. Anak sungai utama termasuk sungai San Miguel, Escalante, Paria, Azul, Fraser, White, Conejos, Puerco, Muddy, Agua Fría, Verde, San Francisco, Negro, Little Colorado, de las Ánimas, Yampa, Plateau, Dolores, Duchesne , dalam kalangan yang lain.

Unsur khas sungai ini adalah bahawa, ketika melewati, secara tidak langsung ia telah membentuk Grand Canyon di Colorado, sebuah formasi yang dianggap sebagai salah satu lambang negara Arizona, di Amerika Syarikat.

Sungai ini melintasi sebilangan besar wilayah dengan tingkat kekeringan yang tinggi, yang dalam banyak keadaan menjadikannya satu-satunya sumber air tawar yang tersedia di kawasan ini.

Dengan mempertimbangkan konteks ini, berbagai empangan telah dibangun dalam alirannya, dengan tujuan untuk memanfaatkan dasar sungai dengan lebih baik untuk kepentingan kedua-dua komuniti yang tinggal di kawasan berdekatan dan haiwan yang juga tinggal di sana.

Begitu juga, manfaat Sungai Colorado telah digunakan untuk aktiviti yang berkaitan dengan pertanian, dan juga untuk menghasilkan tenaga hidroelektrik.

Sungai Gila

Sungai ini juga terletak di barat daya Amerika Syarikat. Ia menempati negeri Arizona dan New Mexico, dan akhirnya mengalir ke Sungai Colorado.

Panjangnya 1044 kilometer, itulah sebabnya ia dianggap salah satu yang terbesar di Amerika Syarikat.

Sungai Gila mempunyai sumbernya di barat New Mexico dan melintasi wilayah barat daya negara Amerika Utara. Terdapat beberapa bandar di negeri Arizona yang memanfaatkan alirannya, antaranya Yuma dan Phoenix menonjol.

Selain menyediakan air tawar untuk penggunaan manusia, ini juga menyokong aktiviti pertanian di kawasan yang dilaluinya.

Berdekatan adalah Komuniti India Sungai Gila, kawasan simpanan yang terletak di negeri Arizona dengan lebih daripada 11,000 penduduk dan diiktiraf secara rasmi oleh Kongres Amerika Syarikat pada tahun 1939.

Rujukan

1. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Orang-orang pertanian Oasisamérica. Dipulihkan dari portalacademico.cch.unam.mx.
2. Kawasan super budaya. Gambaran umum Mexico kuno. Dipulihkan dari sgpwe.izt.uam.mx.
3. Braniff, B. (2001). Chichi Besar Mekah. Arkeologi Mexico. Editorial Raíces - Institut Antropologi dan Sejarah Nasional. Dipulihkan dari ecured.cu.
4. Cano, O. (2001). Rumah Paquimé dan tebing. Arkeologi Mexico. Editorial Raíces - Institut Antropologi dan Sejarah Nasional. Dipulihkan dari ecured.cu.
5. Domínguez, H; Carrillo, R. (2008). Orang-orang pertanian Oasisamérica. Diakses pada 31 Oktober 2017 dari: portalacadémico.cch.unam.mx
6. Budaya Oasisamerica. (2013). New York: Buku Umum. Diakses pada 31 Oktober 2017 dari: books.google.es
7. Manzanilla, López, L. (2000). Sejarah kuno Mexico. Mexico: INAH. Diakses pada 31 Oktober 2017 dari: books.google.es
8. García, J. (2014). Evolusi sejarah zon pembangunan budaya Amerika Utara. Tepeji del Río: Texi vol. 2. Diakses pada 31 Oktober 2017 dari: books.google.es