PERSPEKTIVISME: ASAL, CIRI DAN KARYA YANG LUAR BIASA - FALSAFAH - 2026

The perspectivismo ialah teori falsafah yang tesis mencadangkan sebarang pengetahuan tunggal atau kebenaran mutlak di dunia, tetapi pelbagai dan tafsiran diubah atau pemandangan yang sama.

Doktrin ini menyatakan bahawa semua persepsi, skema atau konsep berasal dari perspektif tertentu. Pendekatan ini pada mulanya dibuat oleh Leibniz dan kemudian dikembangkan oleh ahli falsafah lain seperti Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler dan Ernst Nolte.

Gottfried Leibniz adalah orang yang membuat pendekatan pertama untuk perspektif. Sumber: Christoph Bernhard Francke

Ia menyatakan bahawa manusia mendekati dunia dari tafsiran dan sudut pandangan individu dari pengalaman dan akal fikirannya sendiri.

Sejak dahulu kala selalu ada refleksi dari perspektif ini, dan juga persoalan kebenaran sebagai fakta objektif. Manusia telah berusaha untuk mencapai pengetahuan terdalam, dan ahli falsafah dan pemikir yang menempa dunia moden mendekati bidang ini dengan lebih tekun.

Asal

Pada abad ke-19, ahli falsafah Jerman Gustav Teichmüler mendefinisikan istilah perspectivism sebagai pelbagai cara untuk mengetahui suatu realiti, dengan mempertimbangkan pembenaran untuk masing-masing.

Gottfried Wilhelm Leibniz mengembangkan teori yang lebih luas mengenai perspektif pada beberapa paksi pusat. Paksi pertama memberi tumpuan kepada idea-idea akal metafizik, yang memimpin kita ke kebenaran di luar pengetahuan saintifik.

Paksi kedua berkaitan dengan fakta bahawa perspektif manusia terbatas dan terbatas, dan ia bermula dari kemampuan persepsi dan penaakulan seseorang. Ini dijelaskan kerana kita menempati tempat tertentu di dunia dalam masa dan ruang.

Leibniz juga menyatakan bahawa pengetahuan adalah tafsiran evaluatif bagi setiap jurubahasa dan memfokuskan analisis falsafahnya pada kekuatan hidup, kepercayaan, keseharian dan cara di mana manusia berfikir mengenai unsur-unsur ini.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche

Nietzsche menyatakan mustahil fakta mengetahui kenyataan yang sebenarnya, kerana visi dan tafsiran setiap individu diberikan dari persepsi, dari tempat dan momen tertentu; ini menjadikan zum subjektif.

Menurut Nietzsche, fakta tidak wujud seperti itu, hanya ada tafsiran yang dibuat oleh masing-masing, dan perspektif manusia itu penuh dengan semua kepercayaan dan idea individu yang jauh dari objektif dan, oleh itu, benar.

Demikian juga, ahli falsafah menjelaskan bahawa tidak ada sifat sebenar objek kerana pandangan pemerhati akan selalu menjadi penafsiran: ada perspektif yang berbeza dari mana suatu elemen dapat dan ingin dilihat, semua ini penuh dengan keadaan yang merosakkan dan menyimpang intipati sebenar objek tersebut.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset adalah seorang ahli falsafah Sepanyol abad ke-20 yang dianggap sebagai salah satu pendukung perspektif yang paling penting.

Pemikir ini menegaskan bahawa kebenaran dapat dicapai dengan memasukkan semua kemungkinan sumbangan individu dari kenyataannya.

Setiap manusia tidak dapat dipisahkan dengan semua keadaan peribadi. Setiap pengalaman, meditasi dan analisis realiti peribadi itu unik dan, oleh itu, setiap perspektif kebenaran tidak pernah terjadi sebelumnya dan bersifat peribadi.

Dari idea ini timbul ungkapan yang terkenal "Saya dan keadaan saya" yang berasal dari analisis Ortega mengenai kewujudan diri dengan "benda", yang merujuk kepada penciptaan material dan tidak material dari setiap individu dan persepsi mereka.

ciri-ciri

-Perspektivisme didasarkan pada ajaran falsafah yang mencadangkan relativiti pengetahuan yang berterusan. Tidak ada kesucian dalam persepsi, jadi penangkapan itu berlaku dari proses memerhatikan sesuatu, dari perspektif yang difokuskan pada pengalaman peribadi.

-Teori ini tidak menerima alternatif perspektif global, yang menyarankan untuk menerima sudut pandangan yang berbeza sehingga realiti itu sendiri dapat diakses oleh semua orang. Dengan cara yang perspektivisme secara kategoris menolak pengertian perspektif integratif ini kerana bersempadan dengan ketidaksesuaian.

-Dari bidang penglihatan, perspektivisme menyiratkan cara mata menangkap objek secara fizikal. Ia memfokuskan pada ciri spasial dan pengukuran elemen, dan pada kedudukan relatif organ visual dari segi jarak dan lokasi objek.

-Perspektivisme menolak idea-idea ahli falsafah seperti Kant, Descartes dan Plato, yang berpendapat bahawa realiti adalah peristiwa yang tidak bergerak dan benar-benar konkrit dan objektif. Mereka menunjukkan bahawa mustahil untuk membuat penilaian dari sudut pandangan ini.

-Untuk ahli teori perspektif tidak ada kebenaran mutlak atau etika kategorik, sama seperti tidak ada epistemologi yang pasti. Kebenaran diciptakan dari kajian dan gabungan pelbagai sudut pandangan yang membenarkannya, tanpa mengira konteks dan budaya dari mana mereka datang.

Karya yang luar biasa

Leibniz

Karya Leibniz yang paling dilambangkan adalah Disertasi mengenai Seni Gabungan, yang terungkap pada tahun 1666. Penerbitan teks ini kontroversial kerana karya itu diterbitkan tanpa mendapat kebenaran yang diperlukan dari Leibniz.

Walaupun ahli falsafah itu menyatakan tidak setuju dengan penerbitan awal karya ini pada beberapa kesempatan, ia membawa sudut pandang baru untuk masa itu dan membantu mengembangkan kesahihannya sebagai ahli falsafah.

Dalam Disertasi on Combinatorial Art Lebniz mencadangkan sejenis abjad yang berkaitan dengan pemikiran yang diambilnya dari Descartes. Idea di sebalik pengertian ini adalah untuk menunjukkan bahawa semua konsep terdiri daripada konsep yang lebih sederhana; dia mencadangkan kaedah yang rasional dan sistematik untuk menguraikan idea-idea besar.

Antara tahun 1686 dan 1714 Leibniz menulis dan menerbitkan New Essays on Human Understanding, Discourse on Metaphysics, Theodicy dan Monadology.

Nietzsche

Antara tahun 1872 dan 1879 Nietzsche menerbitkan sejumlah karya penting, antaranya ialah The Origin of Tragedy in the Spirit of Music, Untimely pertimbangan dan Manusia, Terlalu Manusia.

Pada tahun 80-an ia mempunyai masa yang paling kuat untuk membuat pelbagai karya, antaranya ialah Aurora, Thus Spoke Zarathustra, The Genealogy of Morals, Beyond Good and Evil, The Antichrist, The Twilight of Idols. dan Nietzsche menentang Wagner.

Buku terakhir ini ditulis pada tahun-tahun terakhir ahli falsafah dan perincian dalam karangan menimbangkan pertimbangannya mengenai komposer Jerman Richard Wagner, yang juga rakan karibnya.

Nietzsche berbicara mengenai pendekatan falsafah Wagner terhadap seni, muzik dan nada dan juga menyatakan kekecewaan yang dia rasakan atas keputusan peribadi yang dibuat oleh komposer, seperti memeluk agama Kristian.

Ortega y Gasset

Antara karya Ortega y Gasset yang paling relevan adalah Meditations of Don Quixote dan Old and New Politics, keduanya diterbitkan pada tahun 1914.

Antara tahun 1916 dan 1920 dia mempunyai pelbagai penerbitan seperti The Spectator I, The Spectator II and People, Works, Things.

Pada tahun 1920-an dia menerbitkan karya-karya lain. Antara yang utama ialah The Spectator III, The Theme of Our Time, Invertebrate Spain. Sketsa beberapa pemikiran sejarah, Dehumanisasi seni dan idea mengenai novel, The penonton IV dan Kant.

Antara tahun 1930 dan 1940 karyanya The Rebellion of the Masses, yang paling terkenal dari ahli falsafah, sangat menonjol. Objektif utama buku ini, yang diterjemahkan ke dalam lebih dari 20 bahasa, adalah untuk mengembangkan hubungan antara pengertian massa dan manusia, ciri-ciri aglomerasi dan semua yang menunjukkan bahawa minoriti ditaklukkan oleh majoriti.

Karya lain yang diterbitkan pada dekad itu adalah Goethe dari dalam, Sekitar Galileo, Ensimmness and alteration, Kajian mengenai cinta dan Teori Andalusia dan esei lain.

Setelah kematiannya pada tahun 1955, kompilasi ceramah yang diberikan antara tahun 1928 dan 1929 diterbitkan, berjudul Idea prinsip di Leibniz dan evolusi teori deduktif.

Rujukan

1. Huéscar Antonio Rodríguez. "Konsep utama perspektif Ortega" dalam. Diakses pada 22 Mac 2019 dari Perpustakaan Maya Miguel dari: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. "Perspektivisme mengetahui dan salasilah mentafsir" dalam Scielo. Diakses pada 22 Mac 2019 di Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "Perspektivisme dan Objektiviti dalam Silsilah Akhlak" dalam Pemikiran dan Budaya Universidad de la Sabana. Diperoleh pada 22 Mac 2019 dari Pemikiran dan Budaya Universidad de la Sabana: walaupuntycultura.unisabana.edu.com
4. Bueno, G. "Idea prinsip di Leibniz dan evolusi teori deduktif" dalam Falsafah dalam bahasa Sepanyol. Diperoleh pada 22 Mac 2019 dari Philosophy in Spanish .: filsafat.org
5. Romero, J. “Perspektivisme dan kritikan sosial. Dari Nietzsche hingga teori kritikal ”dalam Complutense Scientific Journals. Diakses pada 22 Mac 2019 dari Complutense Scientific Journals: majalah.ucm.es