The postvanguardismo adalah sebuah gerakan sastera dan syair yang berlaku di Amerika Latin di pertengahan abad kedua puluh berlaku pascamoden dan avant - garde pergerakan. Dilahirkan pada tahun 40-an, post-avant-garde mengangkat pertimbangan teori penting, menolak banyak pengertian puisi klasik atau puisi murni. Kerana penolakan ini, puisi pasca avant-garde diakui sebagai antipoetri.
Puisi pasca-avant-garde dianggap oleh banyak orang sebagai kemajuan estetik dibandingkan dengan apa yang dilakukan oleh penyair avant-garde. Walau bagaimanapun, ia mengekalkan banyak aspek puisi avant-garde dan pascamoden.
Octavio Paz, wakil utama pasca vanguardisme
Penyair pasca avant-garde menguraikan karya mereka dengan merujuk kepada sistem ekspresif dan konsepsi puisi avant-garde, tanpa menentang modernisme seolah-olah avant-garde pertama.
Ciri-ciri Postvanguardism
Ciri-ciri utama "antipoesia" dalam post-avant-garde merangkumi beberapa tema dan aspek.
Antara lain, post-avant-garde menegaskan pembubaran keseluruhan yang didalilkan oleh rasionalisme dan pemecahan kefahaman yang tercerahkan.
Dalam pasca-avant-garde, subjektivisme irasionalis dan anti-sejarah gerakan avant-garde dipelihara. Selain itu, penghancuran bahasa puitis ditunjukkan dalam puisi surealis dan eksistensialis.
Ciri-ciri surealis dari banyak karya pasca avant-garde membawa kepada penciptaan karya di mana artis mencari puisi di dunia batinnya dan tidak lagi di dunia luar.
Dengan cara ini karya seni pasca avant-garde wujud dalam hubungan erat dengan kesedaran.
Salah satu eksponen pasca-vanguardisme terbesar, Octavio Paz, berpendapat bahawa anti-konformisme dinyatakan dalam pasca-vanguardisme yang belum terwujud dalam gerakan sebelumnya.
Oleh itu, dicadangkan bahawa post-avant-gardeism harus menjadi sastera kritis.
Hubungan dengan avant-garde
Kedua-dua avant-garde dan post-avant-garde melihat kehadiran seni di dunia moden sebagai sesuatu yang meragukan.
Pasca-vanguardisme menyelamatkan beberapa aspek estetika, puitis dan etika dari gerakan avant-garde, seperti desacralization wacana puitis dan sosok penyair, dan perakitan sistematik serpihan tersebar dan unsur-unsur heterogen dalam bentuk kolaj.
Pasca-avant-garde berusaha untuk menyusun semula keadaan karya puitis dan mengekalkan rasa avant-garde yang anti-artistik.
Oleh itu, rasa derealisasi yang sedikit tidak rasional dipelihara, kembali ke urutan dan sajak yang logik.
Sebilangan pengkritik pasca vanguardisme mengecam bahawa itu menyerah pada pemaksaan ideologi masyarakat pengguna dan menghasilkan hanya untuk pasaran dan dalam jangka masa sederhana.
Namun, banyak penulis pasca avant-garde yang hebat masih dianggap penting dalam kesusasteraan Hispanik.
Penulis teratas
Tokoh perwakilan utama Postvanguardism adalah José Lezama Lima dari Cuba, Nicanor Parra dari Chile dan Gonzalo Rojas. Walau bagaimanapun, yang paling dikenali adalah Octavio Paz Mexico.
Walaupun ini bukan fakta yang diterima oleh banyak pengarang, ia menegaskan bahawa banyak penulis avant-garde tergolong pada masa yang sama dengan arus pasca-avant-garde.
Penulis ini merangkumi tokoh seperti Cesar Vallejo dengan puisi surealisnya, Pablo Neruda dengan pengaruh dari puisi sosial, dan puisi metafizik Jorge Luis Borges.
Rujukan
- Calderon F. Identiti Amerika Latin dan Temporaliti Campuran; Atau, Bagaimana Menjadi Postmodern dan India pada Masa yang Sama. Batas 2. 1993; 20 (3): 55–64.
- Ulasan Forster M.: Puisi Sepanyol-Amerika dari Modernisme. Hispania. 1969; 52 (2): 344–345.
- Jiménez JO Malone J. Puisi Amerika Latin Kontemporari. Kajian Chicago. 1964; 17 (1): 64–83.
- Schopf F. 1986. Dari Avant-garde ke Antipoetry. Edisi LOM.
- Siebenmann G. Cesar Vallejo dan the Vanguards. Hispania. 1989; 72 (1): 33–41.