PSIKOLOGI CINTA: MENGAPA KITA JATUH CINTA? - PSIKOLOGI - 2025

The psikologi cinta adalah berdasarkan kepada kajian dan penyelidikan cinta, yang ditafsirkan sebagai perasaan yang agak eksklusif kepada manusia. Cinta adalah, antara semua emosi, emosi manusia yang paling spesifik dan perasaan yang mempunyai kerumitan yang paling besar.

Cinta mungkin perasaan yang paling penting dan penting yang dapat dialami oleh orang. Emosi cinta adalah salah satu manifestasi afektif yang paling kuat dan yang paling sukar bagi kita untuk memahami dan menafsirkan ketika kita menyatakan atau mengalaminya.

Secara klinikal, cinta adalah peristiwa yang paling sering mencetuskan perubahan mood, manifestasi kemurungan, dan kegelisahan, dan menimbulkan persoalan intrapersonal dan interpersonal utama.

Melihat semua ini, minat ilmiah telah diketahui dalam komuniti saintifik mengenai fenomena ini dan semakin banyak kajian menganalisis ciri utamanya.

Pembinaan konsep cinta

Cinta difahami sebagai pembinaan sosial, iaitu fenomena yang muncul setelah wujud bersama dan hubungan antara orang. Pembinaan sosial ini digunakan secara umum untuk memberi nama kepada pertalian antara makhluk, mencirikan jenis hubungan tertentu yang ditandai dengan eksperimen rangkaian emosi, perasaan dan sensasi.

Pendekatan pertama untuk perkataan ini muncul di Yunani kuno, ketika istilah "agape de eros" muncul. Empat jenis cinta muncul: agape (cinta Tuhan), storge (cinta dalam keluarga), fileo (cinta antara rakan) dan eros (cinta pasangan).

Konsep cinta lahir dari perspektif falsafah yang jelas dari tangan pengarang seperti Plato dan Socrates. Walau bagaimanapun, membatasi fenomena ini kepada falsafah adalah melakukan kesalahan dalam konsep dan pentafsiran.

Cinta, seperti semua konstruksi sosial, menyiratkan perspektif popular, esoterik, rohani, agama, falsafah, budaya dan juga saintifik. Sebenarnya, perbezaan sejarah-budaya yang dikemukakan oleh konsep cinta banyak.

Sebagai contoh, semasa dalam budaya Parsi tindakan mencintai dapat dilakukan pada setiap orang, situasi atau konsep, dalam budaya Turki idea cinta dicadangkan dalam konteks seksual dan sentimental.

Walaupun analisis perbezaan budaya bukanlah objektif artikel ini, mengambil kira aspek-aspek ini sangat relevan untuk memahami ciri-ciri psikologi cinta dengan betul.

Perspektif saintifik cinta

Psikologi cinta adalah sebahagian daripada perspektif saintifik, yang bertanggungjawab untuk kajian berdasarkan bukti konsep-konsep ini. Dalam perspektif saintifik, pendekatan dari biologi, biosokiologi, neurosains, psikologi dan antropologi disatukan.

Cinta ditafsirkan sebagai inti kehidupan, hubungan manusia, perasaan pancaindera. Semua orang mempunyai kemampuan untuk mencintai dan dikasihi, sehingga menimbulkan manifestasi yang tersebar luas di seluruh masyarakat.

Oleh itu, faktor-faktor yang terlibat dalam kemunculan fenomena ini dikaji, dari pelbagai disiplin ilmu, dengan tujuan mencari bukti yang memungkinkan untuk menentukan dan mengkonseptualisasikan cinta dari sudut saintifik.

Aspek biologi dan psikobiologi

Seperti semua aspek psikologi dan yang berkaitan dengan jiwa manusia, dikatakan bahawa biologi dan genetik memainkan peranan yang lebih kurang pentingnya.

Walaupun cinta sebagai konsep sosial tidak merupakan tanggapan teknikal biologi, reaksi fisiologi dan mental yang terlibat dalam eksperimen jenis-jenis perasaan ini.

Biologi dan khususnya psikobiologi, mengkaji asas organik yang memodulasi keadaan mental tertentu yang membentuk penampilan perasaan cinta atau lebih tepatnya, perasaan cinta subjektif.

Kawasan otak telah digambarkan yang sepertinya memainkan peranan penting dalam menguraikan perasaan cinta. Secara umum, tiga sistem utama didalilkan:

Pengaktifan amigdala

Struktur otak inilah yang bertanggungjawab untuk menghasilkan emosi dan tindak balas emosi dengan cepat. Amigdala memberikan tindak balas tingkah laku dan emosi terhadap penyampaian rangsangan sebelum diproses oleh kawasan otak lain.

Mengaktifkan amigdala nampaknya menjadi kunci untuk memulakan proses membuat emosi dan perasaan cinta.

Pengaktifan pusat ganjaran

Sistem limbik, juga dikenali sebagai sistem ganjaran, menyatukan rangkaian struktur otak yang memungkinkan eksperimen kesenangan. Sensasi memuaskan yang dihasilkan oleh pengaktifan kawasan otak ini tidak eksklusif untuk perasaan cinta kerana merangkumi sensasi keseronokan.

Namun, diduga bahawa perasaan cinta subjektif tidak muncul tanpa persepsi kepuasan dan penghargaan, jadi asas-asas ini sangat penting untuk penjelasan perasaan cinta.

Pengaktifan hippocampus

Hippocampus adalah kawasan otak utama yang membolehkan memori dan penyimpanan maklumat. Oleh itu, memori sebahagian besarnya berada di struktur kecil ini yang terletak di lobus temporal korteks. Pengaktifan hippocampus juga penting untuk menghuraikan perasaan cinta subjektif.

Cinta dan ingatan sepertinya merupakan konsep yang berkait rapat, kerana untuk mengalami emosi ini, kenangan yang berkaitan mesti disimpan disertai dengan cas afektif tertentu.

Teori cinta segitiga

Model seks biologi cenderung memandang cinta sebagai dorongan mamalia, seperti kelaparan atau dahaga. Diduga bahawa pengalaman cinta berkembang dengan cara yang berkaitan dengan amalan dan keinginan seksual.

Dalam pengertian ini, Helen Fischer, seorang penyelidik di jabatan antropologi di Universiti Rutgers, menggambarkan penjelasan sensasi cinta objektif dalam tiga peringkat utama.

Pada setiap tahap ini proses otak yang berbeza akan berkembang dan pengaktifan ketiga tahap tersebut akan memulai penjelasan perasaan humor. Tiga fasa yang dikemukakan oleh pengarang adalah:

- Dorongan seks atau gairah seksual

Ia menjadikan proses seksual yang paling asas bagi manusia, yang diatur oleh dua hormon: terutamanya testosteron dan sedikit estrogen.

Ia berkembang di korteks cingulate anterior otak, berdurasi pendek (beberapa minggu atau bulan) dan fungsinya terletak pada pencarian pasangan.

- Tarikan seksual terpilih

Ini terutama diatur oleh dopamin, zat di otak yang membolehkan kawasan keseronokan yang dibincangkan di atas berfungsi. Ini adalah keinginan yang lebih individual dan romantis terhadap individu tertentu untuk kawin, yang berkembang secara bebas daripada gairah seksual.

Kajian neurosains terbaru menunjukkan bagaimana, ketika orang jatuh cinta, otak mengeluarkan banyak bahan kimia, terutamanya feromon, dopamin, norepinefrin dan serotonin.

Bahan-bahan ini merangsang pusat keseronokan otak, yang membawa kepada keinginan untuk mendekatkan orang itu agar terus mengalami sensasi yang bermanfaat.

Diduga bahawa tahap kedua ini lebih lama daripada yang sebelumnya dan umumnya berlangsung antara satu setengah hingga tiga tahun.

- Kasih sayang atau ikatan

Selepas peringkat kedua, orang-orang membina ikatan afektif yang tahan lama yang memungkinkan kesinambungan ikatan antara kedua-dua orang. Lampiran dimodulasi oleh dua bahan utama: oxytocin dan vasopressin, yang juga mempengaruhi litar keseronokan otak.

Tempohnya tidak tentu dan ditafsirkan sebagai faktor evolusi spesies manusia.

Cinta dari psikologi tingkah laku kognitif

Ia mungkin merupakan arus psikologi yang paling meluas pada masa kini dan, seperti namanya, memfokuskan pada kajian dua faktor utama: kognisi (pemikiran) dan tingkah laku.

Dari perspektif ini, cinta mewujudkan keadaan fikiran organik yang tumbuh atau menurun bergantung pada maklum balas yang diterima oleh perasaan itu.

Maklum balas boleh bergantung kepada pelbagai faktor seperti tingkah laku orang yang disayangi, sifat sukarela mereka atau keperluan tertentu orang yang mereka sayangi (keinginan seksual, keperluan untuk syarikat, dll.).

Perasaan cinta ditafsirkan sebagai faktor yang bergantung kepada maklum balas antara tiga faktor yang berbeza: pemikiran, tingkah laku dan perasaan cinta itu sendiri.

Sebagai contoh, apabila seseorang menyajikan keperluan cinta tertentu (syarikat), jika orang yang mereka cintai memuaskannya, individu tersebut akan mendapat kepuasan yang lebih besar melalui tingkah laku mereka, suatu fakta yang akan memunculkan pemikiran yang memuaskan dan menguatkan perasaan cinta.

Cinta dari psikologi sosial

Pada masa ini, penyelidikan yang dilakukan oleh Robert Stenberg, salah seorang ahli psikologi paling terkenal dalam sejarah, menonjol, yang mendalilkan adanya tiga komponen utama dalam teorinya mengenai cinta. Ini adalah:

- Keakraban

Mereka membuat semua perasaan itu bahawa dalam hubungan mendorong kedekatan, kepercayaan, ikatan dan hubungan antara kedua-dua individu.

- Nafsu

Ini adalah elemen yang paling dekat dengan komponen seksual dan merujuk kepada keinginan yang kuat untuk bersatu dengan yang lain, dan juga ungkapan keperluan peribadi yang dia harapkan orang yang dicintai dapat dipenuhi.

- Komitmen

Ia ditafsirkan sebagai individu dan komitmen bersama untuk mencintai orang lain dan mengekalkan perasaan cinta yang dialami.

Seperti yang kita lihat, model ini berbeza dengan model tripartit yang dibincangkan di atas dengan memasukkan faktor-faktor selain elemen seksual.

Ketiga-tiga komponen ini dapat saling berkaitan dan membentuk bentuk cinta yang berbeza seperti: keintiman dan semangat, semangat dan komitmen, keintiman dan komitmen, dll.

Perasaan cinta yang kuat dan kuat dicirikan dengan memasukkan tiga faktor dengan cara yang berkaitan.

Cinta dari psikoanalisis

Dari arus psikoanalitik, cinta adalah seni dan, dengan demikian, tindakan sukarela yang dilakukan dan dipelajari. Mereka membezakan perasaan cinta dari semangat dan dorongan seksual yang lebih naluri.

Seperti yang dinyatakan oleh Erich Fromm, cinta adalah keputusan, pilihan dan sikap yang ditentukan oleh individu.

Begitu juga, dari psikoanalisis cinta berkaitan dengan pembelajaran.

Perasaan cinta subyektif menciptakan perasaan yang dapat dan harus dipelajari untuk mengetahui ciri-cirinya, dapat mengalaminya, melaksanakan tingkah lakunya, dan mendapat manfaat dari kepuasan yang diberikannya.

Cinta dari psikologi humanistik

Carl rogers

Akhirnya, arus ini mencirikan cinta dari sudut pandang yang lebih relasional, memberi perhatian lebih kepada ikatan antara dua orang daripada proses yang boleh dilakukan oleh seorang individu sahaja.

Seperti komen Carl Rogers, cinta bermaksud dapat difahami sepenuhnya dan diterima oleh seseorang. Sebaliknya, menurut Maslow, cinta menyiratkan hubungan yang sihat dan mesra antara dua orang.

Bagi banyak pengarang humanis, cinta tidak wujud tanpa adanya hubungan, fakta yang memotivasi munculnya konsep lain, keperluan untuk cinta.

Keperluan untuk cinta difahami sebagai faktor-faktor yang mendorong orang untuk diterima dan terikat pada hubungan. "Keperluan cinta bermaksud memberi dan menerimanya." Oleh itu, orang membuat, mengesan dan menyebarkan perasaan cinta mereka melalui hubungan interpersonal dengan individu lain, dan dengan itu memenuhi keperluan mereka untuk cinta.

Rujukan

1. Kernberg, O. (1998) Hubungan cinta. Normaliti dan patologi. Buenos Aires: Paidos.
2. Millones, L., Pratt, M. (1989) Amor brujo. Imej dan budaya cinta di Andes. Lima: Institut Kajian Peru.
3. Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) El prende, cinta romantis santai. Buku nota penyelidikan, IICC. 1 (6) Institut Penyelidikan Sains Tingkah Laku. Universiti Katolik Bolivia San Pablo.
4. Pinto, B. (2011) Cinta dan keperibadian dalam Aymara. La Paz: Firman Ilahi.
5. Sternberg, R. (1998) Segitiga cinta. Barcelona: Paidos.