- Teori yang diterima mengenai penurunan Olmecs
- Para dewa meninggalkan kita
- Kejadian semula jadi
- Peristiwa ekonomi
- Acara keagamaan
- Peristiwa politik
- Yang tidak diketahui
- Bibliografi
Dipercayai bahawa penyebab utama penurunan Olmec adalah campuran tradisi dan adat istiadat mereka dengan budaya lain yang ada di Mesoamerica.
Budaya Olmec digambarkan oleh sejarawan sebagai salah satu tamadun Mesoamerika tertua dan paling berpengaruh.
Kepala Olmec dijumpai di San Lorenzo Tenochtitlán.
Ia berkembang di Teluk Mexico antara tahun 1200 dan 400 SM, di daerah yang dikenal sebagai San Lorenzo, La Venta dan Tres Zapotes, kemudian juga pindah ke Monte Albán.
Seperti dalam hampir semua budaya kuno yang hilang, para penyelidik seperti Gareth W. Lowe (1998) atau Christopher Minster (2017) telah menghadapi pelbagai hipotesis untuk menentukan faktor apa yang menyebabkan perpecahan tamadun itu.
Hanya satu teori yang sangat jelas mengenai Olmec, dan itu adalah bahawa tradisi kuat mereka ditiru dengan hampir semua budaya yang membuat kehidupan di Mesoamerica, yang kini dianggap sebagai salah satu budaya ibu yang paling berpengaruh.
Teori yang diterima mengenai penurunan Olmecs
Para dewa meninggalkan kita
Hipotesis yang paling diterima menyatukan bahawa menjelang 400 SM empat faktor yang menandakan berakhirnya kekuatan Olmec akan semakin meningkat: peristiwa semula jadi, politik, ekonomi dan keagamaan, yang terakhir menentukan faktor budaya yang sangat percaya.
Kejadian semula jadi
Ahli geologi menegaskan bahawa antara tahun 600 dan 400 SM kawasan yang dihuni oleh budaya ini mengalami kebuntuan yang teruk ketika sungai Mezcalapa mengubah lintasannya dan menjadikannya mustahil bagi mereka untuk meneruskan kegiatan ekonominya: penanaman tanah, terutama jagung, koko dan biji-bijian. .
Sebagai tambahan kepada keadaan ini, gempa bumi dan aktiviti gunung berapi Los Tuxtlas 100 kilometer dari La Venta, memenuhi penduduknya dengan kegelisahan, yang mati-matian memberikan pengorbanan dan persembahan besar-besaran kepada para dewa di pusat-pusat upacara yang meminta perlindungan dan keadaan yang baik untuk menyemai.
Kegiatan gunung berapi di Sierra de los Tuxtlas dengan penghapusan abu, juga menjadikan akses ke kuari tidak mungkin dilakukan.
Daripadanya batu-batu yang digunakan untuk bahan-bahan kegunaan harian mereka dan juga batu-batu gunung berapi lain yang digunakan dalam menguraikan potongan-potongan arca untuk upacara mereka diekstrak.
Peristiwa ekonomi
Dasar ekonomi Olmec adalah pekerjaan tanah, menggunakan sistem yang disebut Roza, yang terdiri dari mengubah tanah dengan membuatnya rata, dan selalu dekat dengan tebing sungai untuk memanfaatkan banjir dan mengairi tanaman.
Ketika Sungai Mezcalapa mengalihkan jalannya ke arah timur La Venta (yang merupakan tempat penempatannya yang paling penting), mereka harus menghadapi kesulitan serius untuk memberi makan ratusan atau mungkin ribuan orang yang tinggal di tempat itu, yang dapat menyebabkan kelaparan.
Acara keagamaan
Ada kemungkinan bahawa dengan tidak memperbaiki keadaan semula jadi, tidak mendapat sambutan dengan persembahan mereka, penduduk mulai membenci peninggalan oleh dewa-dewa yang mereka sembah.
Mereka juga dapat menyalahkan para hierarki mereka kerana telah kehilangan nikmat dari Ibu Bumi, atau Ular Berbulu (salah satu dewa utama mereka yang berkaitan dengan pertanian).
Juga penting untuk diperhatikan bahawa para pemimpin Olmec (dilihat sebagai demigod) memaksa peneroka mereka untuk memindahkan ribuan tan batu ke jarak jauh untuk memberikan persembahan kepada para dewa.
Diperkirakan bahawa kerja paksa ini juga dapat mengurangi kualitas hidup pekerja yang dipercayakan dengan tugas-tugas ini, menciptakan penolakan untuk melaksanakannya dan kemudian pemberontakan politik.
Peristiwa politik
Tanda-tanda ketidakpuasan ini terhadap pemimpin mereka dapat dibuktikan dalam kejadian mutilasi yang dicatatkan dalam beberapa tokoh manusia yang menjadi milik peringatan tersebut.
Dipercayai bahawa objektif peristiwa ini adalah untuk meneutralkan kekuatan para penguasa, sehingga berusaha memastikan bahawa altar dan tempat-tempat ibadat dapat memperoleh kembali kesucian mereka.
Dari bukti ini dapat disimpulkan bahawa masalah politik juga timbul di mana satu atau lebih kasta dapat dilemahkan.
Dengan tidak dapat mengendalikan situasi ketidakpuasan, pemberontakan, perubahan hirarki atau penaklukan dapat dimulai oleh orang-orang saingan yang akan memanfaatkan kekurangan kawalan sosial dan akhirnya menyebabkan penghuninya dipindahkan ke daerah lain.
Yang tidak diketahui
Walaupun prasasti Olmec dengan maklumat tentang gaya hidup, agama dan bahkan kehidupan seorang penguasa telah ditemukan di stelae, tidak ada sumber yang ditulis oleh budaya ini yang menceritakan alasan peninggalan penempatan mereka.
Kemungkinan penyebab kemerosotan Olmec akan tetap menjadi teori yang masuk akal, yang seterusnya membiarkan jendela terbuka untuk memperluas pengetahuan mengenai budaya Mesoamerika yang penting ini.
Bibliografi
- Arellano, F. (1988). Seni Amerika Hispanik. Caracas: Editor Eks Libris.
- Gombrich, E. (2000). Sejarah ringkas dunia. Barcelona: Edisi Semenanjung.
- Gombrich, E. (2007). Sejarah Seni. New York: Phaidon.