APAKAH TINGKAH LAKU SOSIAL? - ARTE - 2025

The tingkah laku sosial ditakrifkan sebagai apa-apa kelakuan yang diarahkan kepada masyarakat dan sedang dikaji terutamanya dari perspektif psikologi, biologi atau sosiologi. Terdapat istilah yang perlu dijelaskan oleh Etologi atau Biologi.

Beberapa haiwan wujud yang sama sosialnya dengan manusia. Kita memerlukan orang lain untuk mengenal diri kita, menjaga kesihatan mental yang seimbang, dan juga bertahan. Kita benar-benar makhluk yang suka bertuah.

Terdapat corak tingkah laku haiwan yang juga bersifat sosial: sementara lebah membentuk jaringan hubungan, komunikasi dan hierarki dengan anggota spesies mereka yang lain, tikus secara harfiah menjadi tertekan jika mereka bersendirian di dalam sangkar (tidak demikian jika mereka memiliki yang lain dengan siapa untuk berinteraksi).

Tingkah laku sosial berlaku dalam spesies yang sama, iaitu hanya mengenai tingkah laku atau hubungan intraspesifik. Sebaliknya, tingkah laku lain, seperti predasi atau parasitisasi, melibatkan anggota spesies lain (hubungan interspesifik) dan, oleh itu, tidak dianggap sosial.

Sejak zaman kuno, dan dari tangan ahli falsafah yang berpengaruh dalam pemikiran Barat seperti Aristoteles, relevansi tingkah laku sosial dan masyarakat untuk kehidupan orang-orang sudah diambil.

Bagi polimath, manusia adalah binatang sosial yang bidang peribadinya tidak dapat dipisahkan dari yang sosial, kerana dalam masyarakat manusia dibentuk secara moral, menjadi warga negara dan berkaitan dengan alam sekitar.

Hari ini, Psikologi moden minum dari sudut pandangan seperti kognitivisme atau kajian keperibadian untuk menangani tingkah laku dalam masyarakat. Optik ini akan menjadi tepat yang akan kita bincangkan seterusnya.

Kita tidak boleh melupakan aspek utama tingkah laku sosial manusia: bahasa. Ini digambarkan sebagai alat utama untuk mewujudkannya. Kami juga akan membincangkan komunikasi dan bahasa bukan lisan kemudian.

Psikologi sosial dan tingkah laku sosial

Psikologi Sosial berperanan menyelami tingkah laku sosial. Ia bermula dari asas bahawa proses psikologi (kognitif) mendasari manusia ketika memahami dan berkelakuan di sekitar masyarakat dan bahawa mereka sangat menentukan untuk mengetahui cara kerjanya. Begitu juga, psikologi sosial menganggap bahawa kita sentiasa dipengaruhi oleh masyarakat (walaupun kita bersendirian).

Begitu juga, psikologi sosial juga mengkaji undang-undang dan "kontrak tingkah laku" di mana wujud bersama dan internalisasi norma budaya diatur.

Topik lain yang sesuai dengan kajian psikologi sosial dan yang akan kita bicarakan dalam artikel ini adalah:

─ Keperibadian, menonjolkan ekstraversi dan introversi.

─ Malu.

─ Kolektiviti dan Psikologi orang ramai.

─ Komunikasi dan bahasa.

Tingkah laku sosial mengikut sifat keperibadian

Tanpa keraguan, salah satu juara kajian mengenai ciri dan sifat peribadi adalah psikologi Eynseck, yang mencipta sistem multidimensi, iaitu, kategori berikut yang membentuk kontinum bipolar

Walaupun tujuan penulis ini bukan untuk menjelaskan tingkah laku sosial, ini akan membantu kita memperkayakan visi kita mengenai fenomena ini.

Eynseck mengklasifikasikan sifat keperibadian yang paling penting dan menentukan menjadi tiga kategori berbeza yang masih dipertimbangkan sehingga kini dalam banyak ujian dan inventori. Ini adalah:

─ Psikotikisme: ini adalah tahap impulsif yang ditunjukkan oleh seseorang terhadap orang lain atau terhadap situasi tertentu, serta kecenderungan untuk mengambil risiko. Walaupun kita dapat mengaitkan dimensi ini dengan sifat negatif, Eynseck menyatakan bahawa orang yang mempunyai skor tinggi dalam Psikotik juga merupakan terima kasih yang paling kreatif kerana didominasi oleh pemikiran yang berbeza dan pelanggaran konvensionalisme sosial.

Ur Neuroticism : menandakan betapa stabilnya emosi seseorang. Semakin tinggi skor dimensi ini, semakin tidak stabil (neurotik) individu itu.

R Ekstraversi : inilah sifat yang menunjukkan minat paling tinggi ketika menjelaskan tingkah laku sosial. Seperti yang telah kita katakan, ini adalah satu kontinum di ujungnya adalah ekstroversi, di satu sisi, dan intraversi, di sisi lain.

Dimensi ini secara murni menentukan tingkah laku terhadap masyarakat: sama ada anda terbuka atau anda kesepian. Walaupun orang ekstra terbuka untuk masyarakat, banyak bicara, berinteraksi dengan orang lain dan suka berada di sekitar orang, introvert muncul sebagai orang terpelihara dan cenderung kesunyian yang dicari.

Penting untuk membezakan antara pemalu dan introvert. Seorang introvert lebih suka tidak mengelilingi dirinya dengan banyak orang. Kita boleh mengatakan bahawa dia lebih baik sendirian, yang tidak bermaksud bahawa dia tidak mempunyai kemahiran sosial. Orang yang pemalu, bagaimanapun, adalah orang yang merasa sukar untuk mengelilingi dirinya dengan orang dan berinteraksi dengan mereka, walaupun dia ingin melakukannya.

Mengenai introversi, Carl Jung, murid Freud, mendefinisikan introversi sebagai sikap yang lebih mengarah pada "isi psikik dalaman" kita daripada dunia luar.

Seperti apa seseorang terbuka secara sosial?

Atau apa yang sama, bagaimana seorang ekstrovert, menurut Eynseck dan Jung? bagaimana ia berkelakuan? Seperti yang dikatakan oleh Jung, orang-orang ekstrovert lebih berorientasi pada "dunia luar" dan, oleh itu, mencari lebih banyak interaksi sosial daripada introvert. Dengan cara ini, mereka akan melakukan pelbagai tingkah laku yang "menarik" orang.

Sebagai contoh, tidak jarang melihat bahawa lebih banyak orang yang bersosial atau lebih terbuka cenderung menghiasi ruang kerja atau pejabat mereka lebih banyak, memastikan pintu pejabat mereka terbuka atau berpakaian dengan lebih jelas.

Kita juga boleh beralih kepada contoh-contoh lain yang lebih sehari-hari: jika kita menganggap diri kita sebagai orang yang ekstravert, jarang ketika hujung minggu tiba kita akan tinggal di rumah menonton filem atau membaca, tingkah laku ini lebih biasa daripada introvert.

Sebaliknya, ada juga pekerjaan yang berkaitan dengan ekstrovert atau introvert. Pekerjaan makmal atau penyelidikan akan memerlukan profil yang lebih introvert, sementara jawatan lain, seperti penyelaras projek atau penyelia, perhubungan awam atau sektor pelancongan yang kondusif untuk orang yang merasa berlebihan dalam elemen mereka dan mengembangkan kemampuan mereka.

Walaupun kita masing-masing lebih dekat dengan satu tiang daripada yang lain, tidak ada keraguan bahawa manusia memiliki kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan situasi dan, oleh itu, akan ada saat-saat ketika kita bersikap dengan cara yang lebih terbuka atau terpelihara bergantung pada keadaan.

Oleh itu, alih-alih berbicara mengenai introvert dan ekstrovert, ia lebih tepat untuk mengatakan "introvert dominan" atau "ekstrovert yang dominan."

Rasa malu

Tingkah laku sosial lain (walaupun kita boleh menyebutnya sebagai "tingkah laku anti sosial") adalah rasa malu, yang ditakrifkan sebagai perasaan tidak selamat atau bahkan rasa malu yang dirasakan seseorang ketika berhadapan dengan situasi sosial yang baru (walaupun rasa malu juga dapat dialami dalam konteks yang tidak mereka baru bagi kita)

Ia juga boleh menjadi keadaan fikiran yang mengganggu hubungan sosial dan, dalam keadaan tertentu, boleh membahayakan atau patologi, kerana hal itu mencegah orang itu menikmati kehidupan sosial yang penuh, seperti yang kita tahu, penting untuk mengekalkan kesihatan mental yang seimbang .

Seperti yang telah kita katakan dalam perenggan sebelumnya, sangat umum untuk mengelirukan introversi dengan rasa malu ketika yang pertama hanya sifat keperibadian yang tidak menimbulkan masalah atau mempengaruhi fungsi sosial orang itu, sementara rasa malu dapat mengurangi perkembangan ini.

Perasaan malu, sebahagiannya, semakin jauh dan boleh dikaitkan dengan pelbagai patologi dan keadaan; sebagai contoh, gangguan kecemasan: lebih khusus lagi, kegelisahan sosial, yang boleh menyebabkan serangan panik sebenar.

Namun, rasa malu juga mempunyai sisi positif. Orang yang pemalu biasanya mempunyai sifat atau sifat tertentu yang menjadikan mereka sangat setia kepada kenalan mereka, mungkin disebabkan oleh ketidakmampuan untuk berhubungan dengan orang baru atau membuat lebih banyak rakan.

Mereka juga menonjolkan watak mereka yang tenang, berhemah dan tidak agresif. Kami mungkin tidak tahu tentang orang yang pemalu yang telah menunjukkan tingkah laku ganas atau menyatakan kemarahan.

Orang ramai secara kolektif dan beramai-ramai

Fenomena lain yang dikaji oleh psikologi sosial adalah berkaitan dengan tingkah laku massa atau ketika kita membentuk kolektif, adakah daya dioptimumkan? Adakah sinergi positif atau ternyata sebaliknya?

Kajian mengenai Psikologi massa berpunca daripada tradisi psikonalit. Apa yang cuba dilakukan adalah menjelaskan pengaruh tindakan kumpulan besar terhadap orang yang terpencil; iaitu mengenai identiti yang terakhir, dan bagaimana tindakan ini memberi kesan kepada gerakan politik atau budaya, antara lain.

Sekiranya kita beralih kepada ahli sosiologi LeBon, kita dapat mengetahui definisi tingkah laku massa yang sangat tepat: pengelompokan manusia dengan ciri-ciri kehilangan kawalan rasional, kemungkinan yang lebih besar, penularan emosi, peniruan, perasaan maha kuasa dan anonimiti bagi individu tersebut.

Seperti yang dapat kita lihat, dalam tingkah laku besar-besaran terdapat beberapa fenomena tingkah laku, kognitif dan emosi yang dapat dikenal pasti dengan cepat: ada, misalnya, penyebaran tanggungjawab dan bahkan dalam pergaulan sosial (di hadapan seseorang atau kumpulan orang, orang cenderung menurunkan produktiviti atau prestasi mereka). Juga, identiti kumpulan yang sangat kuat dibuat.

Mari kita lihat elemen apa yang dicirikan oleh "entiti", yang disebut oleh ahli sosiologi dan psikologi sebagai "massa":

─ Kumpulan yang berkumpul di sekitar keperluan bersama atau tujuan bersama.

Leader Pemimpin yang memegang tampuk pemerintahan.

─ Perasaan identiti dan kekitaan.

─ Kesatuan, keseluruhan dan kesamaan anggota.

Components Komponennya mudah dibentuk dan mudah dimanipulasi.

Setelah membaca ciri-ciri yang disenaraikan ini, kita pasti memikirkan kumpulan-kumpulan sektarian atau isu-isu yang lebih kasar lagi, tetapi hakikatnya fenomena ini boleh berlaku di hampir mana-mana kumpulan atau persatuan orang secara praktikal tanpa menyedarinya.

Juga tidak ada unsur-unsur negatif atau patologi itu sendiri: misalnya, perlu ada pemimpin dalam hampir semua kumpulan yang menghargai diri sendiri dan, ketika kumpulan itu matang, perasaan identiti dan kepunyaan akan kelihatan lebih kuat dan kuat.

Bahasa: alat penting

Kami tahu bahawa asas untuk berlaku tingkah laku sosial adalah, bahasa yang tidak kurang juga, berkat yang kita dapat menyampaikan mesej atau niat yang kompleks. Tanpa keraguan, salah satu ahli teori yang paling berpengaruh dalam menetapkan prinsip bahasa dan, oleh itu, tingkah laku sosial adalah Watzlawick dan kumpulannya.

Dia menetapkan 5 prinsip atau aksioma yang menyokong komunikasi manusia, dan mereka adalah berikut:

Impossible Mustahil untuk tidak berkomunikasi : diam juga boleh bercakap. Sebenarnya, kita hanya perlu memikirkan detik-detik senyap yang tidak selesa dan sensasi yang mereka sampaikan kepada kita dan yang pasti kita semua telah hidup.

─ Komunikasi mempunyai aspek isi dan aspek hubungan : aspek isi merujuk kepada apa yang ingin diberitahu oleh kita, kosong (tanpa unsur prosodi suara). Komponen relasional merujuk kepada "pengenaan" tingkah laku, seperti perintah, yang dapat menunjukkan hierarki menegak (dari orang atasan hingga orang yang rendah pangkat).

─ Sifat hubungan bergantung pada penggredan yang dibuat oleh para peserta mengenai urutan komunikasi di antara mereka : ini, yang kelihatannya sangat kompleks, hanyalah bagaimana aliran komunikasi disusun dan bagaimana komunikator memberi makan kembali.

─ komunikasi Manusia melibatkan dua kaedah : digital dan analog: makhluk digital apa yang tidak dikatakan; iaitu komunikasi bukan lisan, dan yang analog adalah apa yang dikatakan dengan betul.

─ Terdapat dua jenis pertukaran komunikasi -simetri dan pelengkap- : dalam kes pertama, jika, misalnya, pasangan kita mencela kita untuk tingkah laku tertentu, kita akan mencela mereka dua kali lebih keras. Dalam kes kedua, jika ayah atau ibu kita mempunyai tingkah laku autoritarian dan kita bertindak taat, kita akan melengkapkan tingkah laku kita secara timbal balik.

Kesimpulannya

Seperti yang telah kita lihat, tingkah laku sosial benar-benar merupakan gabungan hubungan maklum balas yang cukup rumit, kerana tingkah laku seseorang mempengaruhi tingkah laku orang lain, membentuk kesan rama-rama.

Sudah tentu, memahami tingkah laku sosial secara keseluruhan adalah tugas yang hampir tidak berkesudahan, sebahagiannya kerana dalam masyarakat kita lebih sukar diramal daripada individu.