APAKAH KAEDAH FALSAFAH? - FALSAFAH - 2026

The kaedah falsafah adalah cara yang ahli falsafah perlu mendekati soalan falsafah, dicirikan dengan mengambil kira keraguan, hujah dan dialektik. Kerana alasan menjadi ahli falsafah adalah untuk menjelaskan asal-usul pengetahuan manusia dan sifatnya, para ahli falsafah menggunakan cara yang berbeza untuk mencuba melakukannya.

Walaupun setiap ahli falsafah mengikuti kaedahnya sendiri untuk menjawab soalan yang dikemukakan kepadanya, ada beberapa aspek yang sama.

Patung Aristotle

Bagaimana kaedah falsafah berfungsi?

Keraguan

René Descartes, Via wikimedia commons.

Boleh dikatakan bahawa setiap ahli falsafah, termasuk Descartes, mempertanyakan semua perkara yang dapat diragukan. Dan itu adalah dorongan pertama karya ahli falsafah: keraguan; mencurigakan perkara atau kepercayaan yang dianggap remeh.

Ahli falsafah pertama mendakwa bahawa hanya keraguan dan keajaiban yang dapat memulakan jalan menuju kebijaksanaan.

Persoalannya

Dalam falsafah, rumusan pertanyaan menempati sebagian besar masa ilmuwan, kerana dia berusaha menjadikannya pertanyaan yang jelas dan tepat yang mengarah ke akar masalah.

Mencari punca masalah harus menghasilkan penyelesaian terbaik.

Penjelasannya

Ini terdiri daripada mencadangkan penjelasan yang mungkin untuk masalah tersebut.

Penjelasan ini tidak boleh bersifat pasti (selalu ada keraguan metodis), tetapi harus jelas dan berasas.

Pembenarannya

Ini adalah satu lagi ciri khas kaedah dalam falsafah; berhujah, membenarkan atau menyokong penyelesaian yang dicadangkan.

Biasanya, hujah dikemukakan dalam bentuk premis yang bersambung secara logik, membawa kepada penyelesaiannya.

Hujah-hujah ini diharapkan dapat memuaskan keraguan yang memulakan perbincangan. Namun, harus diingat bahawa akan selalu ada ruang untuk keraguan.

Apakah kaedah falsafah?

Seperti yang dinyatakan dalam baris sebelumnya, tidak ada kaedah falsafah tunggal. Beberapa yang paling banyak digunakan disebutkan di bawah:

Kaedah empirikal-rasional

Bust of Aristotle di Istana Altemps, Sumber: Jastrow / Domain awam

Kaedah empirikal rasional bermula dari premis bahawa dua sumber pengetahuan manusia adalah pancaindera dan pemahaman.

Mengikut kaedah ini yang dicadangkan oleh Aristoteles, pancaindera dan pengertian membenarkan masuk ke dua tahap realiti: masuk akal (pertama) dan dapat difahami (kemudian).

Pengetahuan yang masuk akal adalah banyak dan berubah, tetapi pemahaman berjaya menemui unsur realiti yang kekal dan tidak berubah, iaitu zat perkara.

Ini bermaksud bahawa pemahaman memahami bahawa ada sesuatu yang berubah dalam sesuatu dan sesuatu yang tidak. Perubahan dalam kenyataan ini dijelaskan dengan pengertian "berada dalam potensi", "berada dalam tindakan" dan teori penyebab (material, cekap dan akhir).

Kaedah empiris

Potret John Locke

Kaedah empiris menyiratkan bahawa asal pengetahuan bergantung pada pengalaman akal dan mengikuti jalan induktif.

Sebabnya adalah sumber yang mencukupi untuk mencapai "kebenaran akal", yang menjelaskan kenyataan. Tetapi pengalaman adalah jalan untuk "kebenaran fakta", dengan mana pengetahuan baru dan aspek realiti baru ditemui.

Ahli empirik yang paling terkenal adalah Locke, Berkeley, dan Hume.

Kaedah rasionalis

Spinoza

Ini adalah kaedah yang mempertahankan keutamaan akal. Akal adalah sumber dan juga kriteria pengetahuan.

Walaupun pengetahuan melalui pancaindera diakui, ia dianggap membingungkan dan tidak boleh dipercayai. Kaedah ini menggabungkan intuisi dan pemotongan.

Matematik dianggap sebagai sains rasional yang paling sempurna. Wakil tertinggi kaedah rasionalis adalah Descartes, Spinoza dan Leibniz.

Akan tetapi, kemudian timbul rasionalisme kritis yang menganggap perlu membuktikan dalam pengalaman semua pengetahuan yang diyakini benar.

Karl Popper dan Hans Albert adalah pendukung rasionalisme kritikal ini.

Kaedah transendental

Immanuel kant

Kaedah transendental adalah kaedah yang digunakan untuk mendasarkan pengetahuan manusia. Dengan kaedah ini kami cuba menerangkan pengetahuan manusia, yang dilakukan dari soalan berikut:

• Apa yang boleh diketahui oleh lelaki?
• Apa yang perlu dilakukan oleh lelaki?
• Apa yang boleh diharapkan oleh manusia?

Bagi pengikut kaedah transendental, soalan-soalan ini merangkumi satu: Apa itu manusia?

Penyokong kaedah ini adalah Inmanuel Kant, yang berusaha untuk mengetahui keadaan yang memungkinkan pengetahuan manusia.

Dalam pencariannya, Kant menyimpulkan bahawa dua sumber pengetahuan adalah kepekaan dan kemampuan intelektual (pemahaman, akal dan pertimbangan).

Pengikut kaedah ini adalah Fichte dan Hegel. Pengaruhnya dapat dilihat pada pragmatik transendental Apel dan pragmatik universal Habermas.

Kaedah analitik-linguistik

Kaedah analitis-linguistik lahir pada abad kedua puluh, dengan minat memperjelas bahasa kerana dianggap sebagai sumber ketidakfahaman dan kekeliruan falsafah.

Tugas memperjelas bahasa dilakukan:

Analisis formal, logik dan semantik

Logik bahasa dianalisis untuk mencapai logik pemikiran.

Analisis penggunaan bahasa

Penggunaan sumber linguistik dianalisis, melihatnya sebagai refleksi cara hidup.

Kaedah Hermeneutik

Kaedah hermeneutik digunakan untuk meneliti makna sesuatu. Hermeneutik pada asasnya mengemukakan bahawa makna sesuatu difahami dari pengalaman, dan timbul persoalan bagaimana pemahaman itu mungkin?

Pencarian jawapan untuk soalan ini telah dilakukan dengan menyelidiki unsur-unsur yang memungkinkan pemahaman (hermeneutik bukan normatif) atau dengan mengkritik pemahaman yang salah.

Di jalan pertama ialah Hans Georg Gadamer dan Richard Rorty; dan yang kedua, terdapat Karl-Otto Apel dan Jürgen Habermas.

Kaedah fenomenologi

Kaedah ini mencadangkan untuk membersihkan fenomena yang dikaji dari butiran-butiran yang bukan sebahagian dari intinya.

Kaedah fenomenologi adalah kaedah yang digunakan oleh Edmund Husserl.

Kaedah sokratik

Ini adalah kaedah yang terdiri daripada mencapai inti pati objek kajian melalui senarai soalan yang membantu menentukannya.

Ia dikenali dengan nama mayutik.

Kaedah psikoanalitik

Kaedah yang ditandai dengan pergaulan bebas dan peralihan, khas dari psikoanalisis.

Kaedah lain yang mungkin adalah:

• Kaedah intuitif
• Kaedah materialistik dialektik
• Kaedah pertikaian

Rujukan

1. Arnedo, José (2011). Habermas: etika wacana. Dipulihkan dari: josearnedo.blogspot.com.es
2. Cerletti, Alejandro (s / f). Ajar falsafah: dari persoalan falsafah hingga cadangan metodologi. Dipulihkan dari: s3.amazonaws.com
3. Cortina, Adela (2002). Falsafah. Dipulihkan dari: acfilosofia.org
4. De la Maza, Luís (2005). Asas falsafah hermeneutik: Heidegger dan Gadamer. Dipulihkan dari: scielo.cl
5. Galisteo, Esteban (2013). Keraguan kaedah. Dipulihkan dari: falsophia.laguia2000.com
6. Gott, Anis (2013). Kaedah falsafah. Dipulihkan dari: Essencenisgottcreativo.wordpress.com
7. Malena (2008). Kaedah falsafah. Dipulihkan dari: falsophia.laguia2000.com
8. Trinity College of Dublin (s / f). Pengenalan Metodologi Falsafah. Dipulihkan dari: tcd.ie
9. Wikipedia (s / f). Metodologi falsafah. Dipulihkan dari: en.wikipedia.org