APA ITU ANTROPOLOGI FALSAFAH? - FALSAFAH - 2026

The antropologi falsafah ialah kajian manusia yang sedang dari sudut falsafah pandangan. Ia adalah cabang falsafah yang membahas tentang kajian manusia sebagai projek kewujudan. Ini adalah istilah kompleks yang merangkumi kajian manusia dari perspektif yang berbeza, seperti: manusia mitos, manusia beradab dan manusia saintifik.

Sebaliknya, "lelaki mitos" adalah lelaki primitif yang berkembang di dunia di mana dia mencampurkan kosmik dengan budaya.

Manakala "manusia bertamadun" adalah orang yang muncul dari dunia mitos ke dunia rasional, iaitu, dia tidak lagi mencampurkan kosmos dengan budaya. Dia menggunakan pengalaman dan pendapat untuk memahami persekitarannya dan berfungsi di dunia.

Akhirnya ada "manusia saintifik", yang wujud dalam jangka masa di mana perkara-perkara diketahui berkat kesimpulan yang diperoleh melalui penggunaan kaedah saintifik.

Atas sebab ini, dikatakan bahawa antropologi falsafah bertanggungjawab untuk mengkaji manusia dari intinya hingga kebenaran sains yang tidak dapat dipertikaikan.

Definisi antropologi falsafah

Terdapat beberapa definisi antropologi falsafah kerana kerumitannya dan istilah baru. Berikut adalah dua daripadanya:

Menurut Edgar Bodenheimer, antropologi falsafah adalah disiplin yang mempunyai konsepsi yang lebih objektif daripada antropologi.

Di dalamnya, subjek mengenai masalah manusia dipelajari, melampaui persoalan tahap kehidupan pertamanya di planet ini.

Menurut Landsberg, antropologi falsafah didefinisikan sebagai penjelasan konseptual idea manusia, bermula dari konsepsi yang dimiliki oleh manusia dalam fasa tertentu kewujudannya.

Topik yang dibincangkan

Antropologi falsafah merangkumi topik yang secara luaran nampaknya berbeza dan tidak berkaitan. Namun, mereka sebenarnya sangat bersatu.

Subjek yang dimaksudkan adalah: asal usul kehidupan, kekerasan, cinta, ketakutan, adanya atau tidak adanya Tuhan, mementingkan diri sendiri, binatang, matahari, bulan, bintang, evolusi , penciptaan, antara lain.

Pada pandangan pertama nampak tidak logik bahawa mata pelajaran terpencil yang dipelajari oleh pelbagai sains dan disiplin ilmu dapat disatukan dalam cabang falsafah, apa yang dapat menyatukannya? Dan apa yang membezakannya dengan sains yang lain?

Jawapan untuk soalan-soalan ini adalah "lelaki" (manusia) mudah diucapkan tetapi sukar untuk dijelaskan.

Lelaki (manusia)

Manusia dalam antropologi falsafah terletak dalam konteks alam semesta dari mana ia berasal. Setelah alam semesta ini dibantu oleh manusia untuk berkembang dan berkembang.

Dia juga diperlakukan sebagai makhluk yang harmoni yang terbuka kepada kenyataan lain, iaitu: dunia, lelaki lain dan yang suci. Atas sebab ini, dikatakan bahawa manusia adalah makhluk dalam tiga realiti. Makhluk di dunia, makhluk dengan orang lain dan makhluk untuk "Mutlak".

Seterusnya, penjelasan ringkas mengenai antropologi falsafah akan dibuat, menempatkan manusia dalam konteks yang berbeza.

Manusia seperti berada di dunia

Dalam konteks ini, cara bagaimana manusia berhubungan dengan dunia di mana dia hidup dikaji. Di sinilah kajian manusia menurut kepercayaan yang berbeza dari setiap budaya dan seiring dengan berlalunya tahun dia menjauh dari kesadaran mitos.

Di sini lelaki mitos dan lelaki beradab menonjol. Dalam aspek ini, asal usul kemanusiaan dikaji dengan mengambil kira teori penciptaan dan juga teori evolusi.

Manusia bagaimana untuk bersama orang lain

Ketika berbicara tentang "manusia sebagai bersama orang lain", cara di mana manusia menerima "orang lain" dikaji, baik untuk pemikiran, idea dan sikapnya.

Dalam konteks ini aspek seperti: cinta, ketakutan, kebaikan, kemurahan hati, persahabatan, rasa hormat, empati, antara lain, dikaji.

Manusia sebagai "Mutlak"

Dalam kes ini, mutlak ditulis dengan huruf besar kerana istilah ini digunakan sebagai sinonim bagi Tuhan, yang telah dicari manusia tanpa lelah sejak awal keberadaan mereka.

Dalam aspek ini, disoroti bagaimana saat ini manusia tidak menganggap perlu untuk mencari Tuhan untuk menyelesaikan masalah mereka, tetapi sekarang berusaha untuk mengurus dirinya sendiri.

Sekarang manusia melihat dirinya bertanggungjawab terhadap dunia di mana dia tinggal, seperti yang dikatakan oleh Harvey Cox dalam bukunya "La cité Séculiere". Akibatnya, manusia kini berusaha menyelesaikan masalahnya dengan menggunakan kemajuan saintifik dan teknologi.

Sekarang, bukan untuk alasan ini harus dipercaya bahawa manusia dilihat sebagai "Tuhan", tetapi sekarang dia tidak mencarinya sebagai kad keselamatan yang liar.

Pada masa kini dilihat bagaimana manusia telah menemukan penawar untuk pelbagai penyakit yang sebelumnya mematikan. Di sini kita bercakap mengenai "lelaki saintifik".

Mengapa "lelaki itu sendiri" tidak dipelajari?

Falsafah telah wujud selama ribuan tahun dan dengannya subjek yang berkaitan dengan manusia dipelajari. "Lelaki itu sendiri" tidak pernah dipelajari.

Terdapat beberapa sebab mengapa selama bertahun-tahun manusia tidak mendalam dalam kajian manusia. Antaranya adalah seperti berikut:

Falsafah mengkaji isu-isu yang mempunyai persetujuan dan kejelasan

Secara konsensus, ini bermaksud bahawa ia mempelajari mata pelajaran yang dibatasi secara universal, di mana terdapat idea umum.

Definisi manusia tidak mempunyai kata sepakat atau kejelasan. Anda boleh mengatakan bahawa ia adalah makhluk fana dan dalam aspek itu akan ada konsensus.

Perkara yang sukar timbul apabila beberapa peradaban membuka idea bahawa sebahagian dari dirinya adalah abadi (jiwa) dan bahawa dia mempunyai kekuatan reinkarnasi.

Dalam erti kata itu, istilah ini sangat samar-samar sehingga anda tidak terlalu memikirkannya. Atas sebab ini, kajian dilakukan terhadap semua masalah yang berkisar pada dirinya.

Ia tidak sesuai dengan objek kajian falsafah

Falsafah merangkumi kajian sebab dan prinsip pertama. Manusia itu bukan antara mereka.

Rujukan

1. Bodenheimer, E. (1971) Antropologi falsafah dan undang-undang, diambil pada 11 Oktober 2017, dari schoolarship.law.berkeley.edu
2. Falsafah Yahudi Kontemporari: pengenalan, diambil pada 11 Oktober 2017, dari books.google
3. Paul Ludwig Landsberg, diambil pada 11 Oktober 2017, dari raco.cat
4. Antropologi falsafah, diambil pada 11 Oktober 2017, dari wikipedia.org
5. Falsafah & sejarah, diambil pada 11 Oktober 2017, dari web.flu.cas.
6. Antropologi falsafah, diambil pada 11 Oktober 2017, dari anthropology.iresearchnet.com
7. Antropologi, definisi, sejarah, konsep & fakta falsafah, diambil pada 11 Oktober 2017, dari britannica.com