- Definisi entiti dalam falsafah
- Entiti bagi beberapa ahli falsafah
- Aristotle
- Sekolah bercorak sekolah
- Martin Heidegger
- Rujukan
The entiti dalam falsafah adalah satu konsep yang berkaitan dengan wujud, untuk menjadi. Singkatnya, ia dapat didefinisikan sebagai apa yang ada dan yang berpartisipasi dalam keberadaan. Namun, ia mempunyai ciri tersendiri berbanding dengan. Begitu juga, setiap tradisi falsafah telah menetapkan definisi tersendiri, dari Yunani Aristotelian hingga skolastik.
Dari awal falsafah, bertanya pada diri sendiri tentang apa yang ada, apakah itu dapat dilihat oleh pancaindera atau mempunyai inti dari apa yang kita anggap telah menjadi salah satu persoalan yang paling penting.
Soalan ini adalah inti dari apa yang disebut ontologi, yang mengkaji secara umum. Sebenarnya, awalan "Onto" berasal dari "entiti".
Definisi entiti dalam falsafah
Makna pertamanya dalam falsafah terdapat di Yunani kuno. Perkataan itu berasal dari perkataan Yunani «ὄν» (ón), yang bermaksud "menjadi". Kemudian, orang Rom menjadikannya "ens", dengan makna yang sama.
Definisi itu tidak mudah, kerana terdapat perbezaan antara pelbagai arus falsafah. Ada yang menentang "menjadi" dan "ada", sementara yang lain tidak begitu jelas.
Boleh dikatakan bahawa "entiti" adalah apa adanya. Dengan cara ini, entiti mempunyai ciri "menjadi", walaupun tidak merangkumi semua ciri-cirinya. Entiti ini akan menjadi makhluk, tetapi secara konkrit.
Contoh klasik untuk memahaminya ialah membuat analogi dengan seseorang. Oleh itu, orang itu adalah entiti itu sendiri, tetapi, pada masa yang sama, ia boleh menjadi guru atau seniman. Apa pun, entiti itu sama: manusia.
Entiti bagi beberapa ahli falsafah
Aristotle
Aristotle adalah salah seorang ahli falsafah pertama yang menggunakan konsep "entiti" dalam karya-karyanya. Dari falsafahnya, entiti hanya jika mereka muncul, ketika mereka mempunyai sifat tersendiri yang dapat diperhatikan.
Dengan cara ini, ia meletakkan kewujudan dan penampilan pada tahap yang sama. Tidak ada yang boleh tetapi muncul pada masa yang sama. Ini bermaksud bahawa entiti yang sama mempunyai ciri jamak, kerana mereka mempunyai atribut yang berbeza.
Sekolah bercorak sekolah
Arus ini dilahirkan di biara-biara semasa Zaman Pertengahan Eropah. Penulis utamanya adalah Saint Thomas Aquinas, yang mengembalikan sebahagian pemikiran Aristoteles, menyesuaikannya dengan agama Kristian pada masa itu.
Salah satu tulisannya adalah, tepatnya, "Tentang Makhluk dan Hakikat", di mana dia berusaha memberikan jawapan kepada apa konsep-konsep ini dan apa perbezaannya.
Bagi Santo Tomás, "entiti adalah gagasan pengetahuan pertama". Boleh dikatakan bahawa entiti adalah apa adanya, apa yang ada. Ahli falsafah menegaskan bahawa terdapat 10 jantina dalam entiti: yang pertama, zat, yang wujud dengan sendirinya.
Sembilan yang lain menentukan dan membatasi intipati ini, kerana terdapat beberapa seperti kuantiti, kualiti atau tempat dan keadaan.
Martin Heidegger
Dia mungkin ahli falsafah terakhir yang hebat untuk menangani perkara ini dan dia melakukannya dengan menggunakan apa yang dia sebut sebagai perbezaan ontologi. Dia berpendapat bahawa terdapat perbezaan yang besar antara intipati dan makhluk.
Singkatnya, ia menyatakan bahawa wujud, sedangkan intipati tidak sama. Yang terakhir adalah entiti, tetapi bukan makhluk.
Dalam kritiknya terhadap metafizik Barat, Heidegger menunjukkan bahwa ia telah dilakukan dengan memasukkan istilah entiti (apa), merujuk kepada kandungan (apa) dan telah melupakan apa yang sebenarnya dimaksudkan: "hadir".
Rujukan
- Definisi. Definisi Ente. Diperolehi dari definisi.de
- Platform Institut Andean. Makhluk Sebagai Asas Makhluk Makhluk (M. Heidegger). Diperolehi dari bachilleratoenlinea.com
- Teori dan Sejarah Ontologi. Konsep Menjadi. Diperolehi dari ontology.co
- Cabang / Doktrin. Metafizik. Diperolehi dari falsafahicsics.com
- Cline, Austin. Apa itu Metafizik ?. Diperolehi dari thinkco.com