- Trend historiografi utama
- Positivisme
- Materialisme sejarah
- Strukturalisme
- Sejarah Bersejarah
- Sekolah Annales
- Kuantitatif
- Rujukan
The trend historiografi adalah garis panduan untuk kajian sejarah sebagai satu sains, membangunkan dari abad kesembilan belas. Walaupun pada abad ke-5 SM Herodotus menyebut sejarah sebagai tindakan manusia untuk menceritakan peristiwa dari masa lalu, hanya sampai akhir abad ke-18 para ahli falsafah pada masa itu menerima bahawa sejarah dapat dikaji seperti sains lain, melalui kaedah.
Ilmu sejarah dilahirkan di Jerman, tersebar ke Perancis dan dari sana ke seluruh Eropah. Sehingga kini, sejarawan tidak mempunyai peranan yang jelas dalam masyarakat dan hanya terbatas pada menyimpan arsip atau dokumen politik dan gerejawi.

Memandangkan sejarah sebagai sains menjadikan mereka yang mengabdikan diri untuk menulisnya tidak hanya puas dengan fakta ketika mereka berlaku, tetapi mereka harus mengkaji sebab, keadaan dan pengaruh individu atau kumpulan dalam peristiwa tersebut.
Dengan rupa sejarah yang baru sebagai sains, sejarawan menjadi kelas profesional dan pelbagai teori dan kaedah dibentuk yang pada masa kini dikenali sebagai arus historiografi.
Antara arus yang paling dikenali ialah positivisme, historisisme, materialisme sejarah, strukturalisme, sekolah Perancis Annales, dan kuantivisme yang kurang popular.
Trend historiografi utama
Positivisme

Auguste Comte, wakil sekolah positivis.
Kecenderungan historiografi ini bermula di Perancis pada abad ke-19, walaupun di Jerman di mana ia mempunyai wakil utamanya. Dia menegaskan bahawa untuk mendekati cerita itu adalah perlu untuk mencari data yang sebenarnya, tepat dan benar, dan untuk ini dia berkeras untuk mencari sumber langsung.
Pembacaan sejarah untuk positivisme harus dilakukan secara linear, satu peristiwa terjadi demi peristiwa yang berlanjutan. Sejarah sebagai sains dikaitkan dengan evolusi manusia, dan peristiwa yang menandakan pembalikan tidak ada.
Aspek lain yang relevan dalam tren historiografi ini adalah bahawa penyelidikan terdiri daripada pengumpulan data; bagi sejarawan adalah mustahil untuk menafsirkan maklumat yang dikumpulkan kerana ini mengandaikan kesalahan saintifik.
Pengumpulan data kemudian memungkinkan untuk mencapai undang-undang sejarah yang sah dan dapat disahkan.
Cara untuk belajar sejarah dari semasa ini adalah melalui hubungan fakta yang tidak sehala; hanya satu fakta yang menghasilkan yang baru.
Materialisme sejarah

Karl Marx, pemikir yang dilahirkan di wilayah Prussia (Jerman sekarang)
Materialisme sejarah adalah arus yang disertakan dengan Karl Marx, kerana dia menganggap bahawa sejarah tidak dibentuk hanya oleh fakta, atau berdasarkan kategori, atau oleh protagonis fakta-fakta ini.
Bagi Marx, sejarah tidak lain adalah hasil hubungan kuasa antara mereka yang memilikinya dan kelas bawahan; pada masa yang sama hubungan ini dimediasi oleh cara pengeluaran.
Oleh itu, sejarah bergantung pada siapa yang menyokong mod pengeluaran dan bagaimana hubungan kuasa terjalin, dan hanya dengan pendekatan ini dapat diselidiki dan ditulis.
Materialisme sejarah mengaitkan manusia dengan persekitarannya, memahami cara individu memenuhi keperluan asas mereka dan secara amnya mengkaji semua yang ditiru oleh masyarakat.
Materialisme sejarah menerima ekonomi dan sosiologi untuk tujuan kajiannya.
Strukturalisme
Arus historiografi ini sangat dekat dengan materialisme sejarah, tetapi tertarik dengan peristiwa yang berlaku pada waktunya.
Dari strukturalisme, fakta sejarah mesti dikaji secara keseluruhan, sebagai sistem yang mempunyai struktur; masa bertanggungjawab untuk perlahan-lahan mengubah struktur tersebut tetapi melakukannya melalui peristiwa konjungtiva yang berlaku dalam masa yang singkat yang mempengaruhi sistem.
Dia tidak berminat dengan fakta tunggal yang menjadi ciri naratif tradisional, dan juga fakta yang luar biasa; sebaliknya dia lebih suka acara sehari-hari yang berulang-ulang.
Sejarah Bersejarah

Leopold von Ranke, wakil historisisme
Historisisme menganggap semua realiti sebagai produk evolusi sejarah, sebab itulah masa lalu adalah asas. Untuk kajian sejarah, dia lebih suka dokumen bertulis rasmi dan tidak berminat dengan tafsiran penyelidik.
Dalam arus historiografi ini, sejarah adalah titik permulaan perkembangan manusia dan oleh itu sebarang fakta, sama ada teknikal, artistik atau politik, adalah fakta sejarah di mana sifat manusia dapat difahami.
Oleh itu, pengetahuan berasal dari ciri-ciri setiap individu dan dari keadaan sosial. Oleh itu, historisisme tidak mengambil kira kebenaran sejagat hanya kerana setiap orang mempunyai kenyataannya sendiri.
Sekolah Annales

Marc Bloch, salah seorang pengasas majalah pendahulu School of the Annales
School of the Annales dilahirkan di Perancis dan menyelamatkan manusia sebagai watak utama cerita. Dengan cara ini, penggunaan sains seperti antropologi, ekonomi, geografi dan sosiologi diperlukan untuk memahami fakta sejarah.
Di bawah perspektif baru ini, konsep dokumen sejarah diperluas, menambah tulisan, kesaksian lisan, gambar dan peninggalan arkeologi.
Kuantitatif
Arus ini lahir pada dekad 80-an abad ke-20 dan menandakan dua aliran dalam kajian sejarah:
1-Cliometry, yang menggunakan model kuantitatif untuk menjelaskan masa lalu.
2-Sejarah struktur-kuantitatif, yang menggunakan statistik untuk memahami tingkah laku peristiwa sejarah dalam tempoh tertentu.
Dengan kedatangan abad ke-21, arus sebelumnya telah kabur dan ada kecenderungan untuk kembali ke naratif, melanggar skema kaku dan formal dan selaras dengan bentuk yang telah diambil oleh sains di bawah postmodernisme.
Rujukan
- Hughes, P. (2010). Paradigma, kaedah dan pengetahuan. Melakukan penyelidikan awal kanak-kanak: Perspektif antarabangsa mengenai teori dan praktik, 2, 35-61.
- Iggers, GG (2005). Pensejarahan pada abad kedua puluh: Dari objektiviti saintifik hingga cabaran pascamoden. Wesleyan University Press.
- Gill, S. (Ed.). (1993). Gramsci, materialisme sejarah dan hubungan antarabangsa (Jilid 26). Akhbar Universiti Cambridge.
- Anderson, P. (2016). Dalam jejak materialisme sejarah. Buku Verso.
- Bukharin, N. (2013). Materialisme sejarah: Sistem sosiologi. Laluan Laluan. hlm 23-46.
