APAKAH KITAB-KITAB NUBUATAN ALKITAB? - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

Kitab -kitab kenabian dibahagikan antara nabi-nabi besar dan kecil. Istilah "utama" dan "kecil" dimaksudkan untuk menggambarkan pentingnya pesan setiap nabi. Tuhan memilih untuk mengungkapkan lebih banyak melalui nabi-nabi utama daripada melalui nabi-nabi kecil.

Buku-buku yang dimulai dengan Yesaya dan diakhiri dengan Malaki termasuk dalam bahagian Alkitab Kristian yang disebut buku-buku kenabian. Buku-buku ini mencatat pesan Tuhan kepada orang Israel dan Yehuda dalam bentuk pidato atau khotbah, penglihatan dan pengalaman hidup para nabi yang berkhotbah antara 750 hingga 450 SM.

Sebahagian daripada mesej adalah penghakiman dan peringatan, sementara yang lain memusatkan perhatian pada pengampunan dan pembaharuan.

Buku-buku "Para Nabi Kuno" (Joshua, Hakim, 1 dan 2 Samuel, 1 dan 2 Raja-raja) adalah sebahagian dari Buku Sejarah Perjanjian Lama. Para "Nabi Kecil" kadang-kadang disebut sebagai nabi kecil kerana ucapan dan khutbah mereka jauh lebih pendek daripada ucapan para nabi utama.

Peranan Nabi dalam Alkitab

Seorang "nabi" adalah orang yang dipanggil untuk berbicara untuk Tuhan dan menyampaikan pesanan Tuhan kepada orang. Para nabi tidak hanya meramalkan masa depan, tetapi mereka memerhatikan apa yang terjadi di sekitar mereka dan menyampaikan pesan Tuhan untuk situasi tersebut.

Para nabi sering menghadapi situasi politik, sosial, atau agama yang sukar, sehingga mereka kadang-kadang berbicara dan bertindak dengan cara yang tidak biasa untuk menarik perhatian dan membuat mesej mereka jelas.

Sebagai contoh, Yeremia meletakkan kuk kayu di lehernya untuk mewakili kekuatan bangsa asing yang lemah (Jer. 27: 1-11). Yehezkiel melukis gambar Yerusalem di atas batu bata untuk memperingatkan orang-orang tentang serangan yang akan datang ke kota itu (Yehezkiel 4: 1-8).

Hosea menggunakan gambar perkahwinan nabi dengan pelacur untuk membandingkan hubungan Israel dengan Tuhan, yang terus-menerus memaafkan isteri yang tidak setia (Israel).

Para nabi sering menyampaikan pidato mereka dengan kata-kata "Tuhan berfirman." Kata-kata ini menunjukkan bahawa para nabi tidak mempromosikan pesan mereka sendiri, tetapi menganggap diri mereka sebagai utusan Tuhan dengan wewenang untuk berbicara untuk Tuhan kepada umat.

Para nabi sering menyebut kata-kata mereka sebagai pesan yang Tuhan telah berikan kepada orang-orang (lihat, misalnya, Yes 6: 1-13, Yehezkiel 2: 1-10, Amos 1: 1-2, Hab 1: 1; Zakharia 1: 1). Lihat juga artikel berjudul "Para Nabi dan Nubuat."

Pesan nabi

Mesej setiap Nabi biasanya dibezakan dengan apa yang mereka tekankan. Sebagai contoh, Amos, Mikha dan Zephaniah berkhotbah tentang perlunya orang mengubah cara bertindak terhadap Tuhan dan satu sama lain, untuk mengelakkan dihukum seperti bangsa asing yang mengepung mereka.

Yang lain, seperti Yeremia dan Yehezkiel, memperingatkan orang-orang tentang kekalahan Yerusalem yang akan datang dan pengasingan orang-orang mereka ke Babel dan menjanjikan masa yang akan datang ketika umat Tuhan akan dibebaskan dan kembali ke Yerusalem.

Yang lain, seperti Hagai, Zakharia, dan Malaki, berkhotbah kepada orang-orang yang telah kembali dari pengasingan dan berusaha untuk membina semula bait suci di Yerusalem dan mulai menyembah Tuhan lagi.

Pesan-pesan Yesaya tampaknya membahas semua periode ini dalam sejarah Israel dan merangkumi peristiwa-peristiwa yang menyebabkan kembali dari pengasingan di Babel.

Sebilangan buku nubuat, bagaimanapun, mencerminkan latar belakang sejarah yang lebih lama daripada ketika para nabi benar-benar hidup. Setelah berkhutbah dan menulis, mesejnya sepertinya telah disesuaikan dan diperbetulkan oleh orang yang menghadapi situasi sosial dan agama yang berbeza.

Contoh buku jenis ini adalah Daniel, yang mungkin ditulis dengan satu cara pada abad keempat SM, tetapi tidak dimasukkan dalam bentuknya yang baru sampai masa dinasti Seleucid memerintah Palestin (sekitar 165 SM).

Ini menunjukkan bahawa pesan-pesan dari buku-buku kenabian menangani isu-isu yang terus penting bagi umat Tuhan: penyembahan yang betul kepada Tuhan, keadilan dan kesetaraan, dan menjaga orang-orang yang tertindas dan dianiaya.

Kitab-kitab nubuatan Alkitab

Nabi utama

• Yesaya
• Yeremia
• Ratapan - Yeremia dipercayai sebagai pengarang Ratapan. Buku ini, karya puitis, diletakkan di sini bersama para Nabi Utama dalam Alkitab Inggeris kerana kepengarangannya.
• Ezequiel
• Daniel - Dalam terjemahan Alkitab dalam Bahasa Inggeris dan Yunani, Daniel dianggap sebagai salah satu Nabi Utama; Namun, dalam kanun Ibrani itu adalah bagian dari "Tulisan."

Nabi kecil

• Hosea
• Joel
• Tuan
• Obadiah
• Yunus
• Mikha
• Nahum
• Habakkuk
• Zephaniah
• Hagai
• Zakharia
• Malaki

Telah ada nabi di semua zaman hubungan Tuhan dengan umat manusia, tetapi buku-buku para nabi merujuk pada periode nubuatan "klasik" selama tahun-tahun terakhir kerajaan Yehuda dan Israel yang terbahagi.

Buku-buku nubuatan ditulis dari zaman Elia (874-853 SM) hingga zaman Malachi (400 SM).

Yesaya (kadang-kadang dieja sebagai: Esaias)

Yesaya, anak Amoz, telah berkahwin dan mempunyai dua orang anak. Itu disebut pada tahun Raja Uzziah wafat (740 SM). Pelayanannya berlangsung lama, selama pemerintahan empat raja Yehuda: Uzziah, Yotam, Ahaz dan Hizkia. Yesaya bermaksud "Tuhan adalah keselamatan."

Yesaya terutama dikirim ke Yehuda, walaupun pesannya juga merujuk kepada kerajaan Israel utara. Dia menjalani hari-hari mengerikan perang saudara antara Israel dan Yehuda pada tahun 734 - 732 SM.

Yesaya dianggap oleh beberapa orang sebagai yang terbesar dari semua nabi Perjanjian Lama, murid-muridnya terus meneruskan ajarannya lama setelah kematiannya.

Yesaya juga melihat di luar waktunya untuk pengasingan Yehuda dan pembebasan yang akan diberikan oleh Tuhan.

Yesus sering mengutip dari kitab Yesaya, yang tidak mengejutkan, mengingat keselamatan adalah tema utama dalam kitab Yesaya. Kitab Yesaya adalah yang pertama dari para Nabi utama, dan yang paling panjang dari semua buku.

Yeremia

Yeremia hidup sekitar 2,600 tahun yang lalu. Dia adalah putra Hilkiah dan tinggal di kota Anathoth, di tanah Benyamin, di Yehuda. Yeremia, menurut buku Alkitab yang namanya, berkhotbah dari sekitar 628 SM hingga 586 SM di Yerusalem.

Pada masa itu, Kerajaan Babilonia menguasai Yerusalem. Orang Babilon menawan orang Yahudi ke Babilon seawal 605 SM dan 597 SM

Babel menghancurkan Yerusalem pada tahun 586 SM. Yeremia memperingatkan orang-orang Yerusalem bahawa mereka akan dihukum berat atas dosa-dosa mereka. Dia memohon kepada orang-orang untuk berpaling dari dosa dan berpaling kepada Tuhan, tetapi tidak berhasil.

Sebagai balasannya, Yeremia diserang dengan penghinaan dan penganiayaan. Ketika orang-orang Yerusalem dideportasi, Yeremia diberi pilihan untuk tinggal di Yehuda atau pergi ke Babel.

Dia memilih untuk tinggal di Yehuda, tetapi kemudian dipaksa melarikan diri ke Mesir setelah sekumpulan fanatik membunuh orang Babilonia yang telah dilantik menjadi gabenor Yehuda.

Yeremia dipercayai mati di Mesir. Kitab Yeremia adalah yang kedua dari empat Nabi Utama.

Ezequiel

Yehezkiel hidup sekitar 2.600 tahun yang lalu, pada masa ketika Kerajaan Babilonia telah menaklukkan bangsa Yehuda dan menghancurkan Yerusalem dan Bait Suci.

Dia adalah anak Buzi, seorang imam Zadokite. Dia menerima panggilannya sebagai nabi pada tahun kelima pembuangan Raja Joachim. Pelayanan Yehezkiel berlangsung sekitar 22 tahun.

Nubuat Yehezkiel tentang pemusnahan Yerusalem menyebabkan pergolakan di antara orang-orang Yahudi yang bersamanya di Babel. Tetapi ketika nubuatannya menjadi kenyataan, orang mulai mendengarkannya dengan lebih teliti.

Isteri Yehezkiel meninggal pada hari orang Babilonia mengepung Yerusalem. Pengepungan ini bermula pada sekitar 586 SM, setelah Yehezkiel dan yang lainnya ditawan di Babel.

Pengepungan berakhir dengan pemusnahan Yerusalem dan Bait Suci di Yerusalem. Yehezkiel sangat waspada terhadap bangsa Israel.

Sebagai pendeta, dia melindungi rakyat. Dan sebagai pengawas, dia memberi amaran tentang bahaya di depan. Nama Yehezkiel bermaksud "Tuhan menguatkan." Kitab Injil Yehezkiel adalah yang ketiga dari empat Nabi Utama.

Daniel

Buku Daniel dalam Alkitab membahas banyak peristiwa sejarah pada masa itu. Bukunya juga memuat ramalan tentang masa depan. Daniel melihat dan menggambarkan kerajaan dunia yang akan datang.

Dia juga melihat kuasa Tuhan dan Mesias (Yesus Kristus) yang akan datang dan membatalkan kejahatan dunia ini. Kitab Daniel terbahagi kepada dua bahagian. Bahagian pertama adalah kumpulan cerita mengenai Daniel dan rakan-rakannya (bab 1 - 6).

Bahagian kedua adalah kumpulan penglihatan apokaliptik yang meramalkan perjalanan sejarah dunia (bab 7-12).

Setelah tiga tahun menjalani latihan di Babylon, Daniel dilatih untuk menjadi lebih pintar daripada semua ahli sihir yang ahli dan ahli nujum di Babel, dan dia dilantik menjadi penasihat Raja Nebukadnezar.

Daniel tetap setia kepada Tuhan dan berdoa tiga kali sehari. Dia menolak untuk tunduk kepada berhala, dan tidak memakan makanan atau minum anggur yang dibekalkan oleh Raja.

Saya hanya makan sayur dan minum air. Melalui kesetiaannya, Tuhan memberinya kekuatan untuk menafsirkan mimpi, melihat ke masa depan, dan Tuhan memberinya umur yang panjang. Nama Daniel bermaksud "Tuhan adalah hakim saya." Bukunya adalah buku keempat dari empat Nabi Utama.

Para nabi kecil

"Dua Belas Nabi Kecil" adalah "buku" yang kelapan dan terakhir di bahagian kedua Alkitab Ibrani, Nevi'im, atau para Nabi. Ini, seperti namanya, bukan gabungan keseluruhan, tetapi koleksi 12 buku bebas, oleh (sekurang-kurangnya) 12 nabi yang berbeza.

"Minor" tidak merujuk kepada kepentingan mereka, tetapi panjang lebarnya: Semua dianggap cukup penting untuk memasuki Alkitab Ibrani, tetapi tidak ada yang cukup panjang untuk membentuk sebuah buku yang terpisah.

Salah satunya, Obadiah, hanya satu bab panjang, dan yang paling panjang (Hosea dan Zakharia) masing-masing mengandungi 14 bab.

Mereka kembali ke zaman Hosea dan Amos, yang berasal dari pertengahan abad ke-8 SM, selain dari buku-buku Zakharia dan Malaki, yang mungkin berasal dari awal abad ke-4 SM.

tema yang menyatukan 12 nabi adalah hubungan Israel dengan Tuhan. Apa yang Tuhan tuntut dari manusia? Bagaimana peristiwa sejarah dan firman Tuhan ditafsirkan? Ini adalah persoalan yang muncul sepanjang ramalan alkitabiah.

Tetapi tidak ada di mana-mana dalam Alkitab buku yang menyajikan berbagai pandangan mengenai isu-isu ini seperti juga koleksi Dua Belas Nabi Kecil. Walaupun dalam satu jangka masa, terdapat kepelbagaian pandangan yang luar biasa.

Rujukan

1. Fritz, E. (2015). Kitab-kitab Nubuatan Nabi. 11-3-2017, pulih dari es.slideshare.net
2. Fairchild, M. (2016). Kitab-kitab Nubuatan Nabi. 11-3-2017, pulih dari thinkco.com
3. Ryrie, P. (2009). Kitab Nabi dalam Perjanjian Baru. 3-11-2017, pulih dari bible.org.
4. Beale, G. (2017). Buku-buku Nabi. 3-11-2017, diambil dari biblicaltraining.org 1.
5. Ashter, S. (2015). 12 Nabi Kecil. 11-3-2017, diambil dari myjewishlearning.com.