SIAPAKAH HATUNRUNAS? - SEJARAH - 2026

The Hatunrunas adalah sekumpulan lelaki biasa yang merupakan sebahagian daripada sistem sosial Empayar Inca. Penduduknya dibahagikan kepada dua bahagian: yanaconas, individu yang ditempatkan di hadapan raja; dan mitima, hatunruna yang mampu memelihara lembu, berkhidmat dalam tentera, dan terlibat dalam memancing dan kraftangan.

Hatunrunas adalah pekerja sejak mereka muda, sebelum mencapai majoriti mereka harus menolong ibu bapa mereka dalam semua pekerjaan di rumah dan ladang, bergantung pada usia dan jantina mereka.

Machu Picchu, bandar Andean Inca kuno.

Anak perempuan menolong ibu dan anak lelaki bapa mereka. Segala sesuatu yang dilakukan oleh hatunruna diperintahkan dan dinilai dengan ketat oleh Negara Inca.

Hatunruna adalah, terutama sekali, petani dan peternak. Mereka seperti, pada zaman feudal, membayar pekerja harian mereka dalam makanan untuk rumah mereka dan pakaian untuk keluarga mereka, dan bukan dalam bentuk wang atau duit syiling.

Hatunrunas tidak diragukan lagi adalah tenaga kerja Empayar Inca dan terima kasih kepada mereka, Inca dapat maju sebagai sebuah masyarakat.

Ciri-ciri utama dan tahap kehidupan hatunrunas

Sebagai bagian dari sebuah masyarakat, Hatunrunas memiliki adat, upacara, upacara, dan agama. Mereka adalah bagian dari Inca, tetapi pada saat yang sama mereka memiliki budaya yang berbeda dari bangsa dan etnik lain, dengan ciri-ciri gaya hidup, lokasi dan pengetahuan mereka sendiri.

Berikut adalah ciri-ciri hatunruna yang paling penting.

Permulaan hidup

Wanita Hatunruna kuat, mereka tidak membiarkan diri mereka terbawa kesakitan. Ketika seorang wanita hamil akan melahirkan, dia hanya akan pergi ke sungai terdekat dan berjongkok ke bawah, mendorong sehingga dia memeluk bayi itu.

Sebaik sahaja berada di luar rahim, wanita yang sama memandikan bayi yang baru lahir di air sungai dan memotong tali pusatnya dalam satu gigitan.

Selepas itu, untuk mengelakkan jangkitan pada si kecil, wanita itu menyebarkan sejenis salap herba dengan kesan antivirus dan antibakteria.

Sejurus selepas melahirkan, wanita itu meneruskan tugas hariannya, sama ada memancing, memasak, atau melakukan perkara yang kurang membawa maut seperti mencuci pakaian. Wanita Hatunruna adalah contoh ketegasan di hadapan masyarakat.

Kanak-kanak mendapat namanya ketika mereka pulang. Biasanya nama bayi sesuai dengan ciri fizikalnya yang paling menonjol atau tempat kelahirannya.

Kehidupan anak

Bayi Hatunruna disusukan dari tanah, iaitu ibu mereka tidak menjemput mereka. Bayi itu juga tidak dipegang atau dibantu berjalan.

Ketika seorang anak berusia sekitar satu tahun (usia rata-rata di mana dia mulai melangkah) mulai berjalan, orang tuanya akan menggali lubang di tanah dan meletakkannya hingga ke pinggang.

Dipercayai bahawa memanjakan atau merosakkan anak akan menjadikannya seorang lelaki yang lemah, sehingga anak-anak diperlakukan dengan ketat bahkan sejak usia muda.

Ketika mereka cukup tua untuk menolong ibu bapa mereka dalam tugas-tugas biasa yang dikenakan oleh para hierarki Empayar Inca, maka anak-anak lelaki itu menemani ayah dan anak perempuan mereka sebagai ibu mereka.

Dari usia muda, cara belajar adalah melalui pemerhatian, contoh dan pengulangan tindakan yang sama dengan pendahulunya.

Sementara gadis-gadis belajar menenun, memasak, memetik bunga, mencuci di sungai, dan juga ikan. Kanak-kanak belajar memburu, melawan, memelihara ternakan, menanam tanaman, dan aktiviti lain yang lebih kuat.

Hatunrunas, dalam kes tertentu, menganggap diri mereka hamba yang dibayar dengan baik oleh para bangsawan. Walaupun tugas mereka berat dan berterusan, mereka tidak kekurangan makanan, pakaian, atau pondok untuk berlindung.

Semakin matang

Ketika mereka dewasa, wanita Hatunruna harus menikah, itu adalah undang-undang. Pembentukan rumah baru setiap 18 tahun membolehkan Hatunrunas memerangi kematian akibat perang dan memberikan Empayar Inca dengan populasi muda yang besar, sesuai untuk pekerjaan pembinaan berat, dan pekerjaan lain yang menuntut tenaga kerja.

Bagi mereka, lelaki berkahwin, ya dan hanya ya, mereka kembali dari perang. Biasanya pada usia 25 tahun. Oleh itu, upacara tahunan diadakan di mana semua lelaki berusia 25 tahun dan wanita berusia 18 tahun dipadankan secara rawak.

Perkahwinan alternatif

Selain dari upacara perkahwinan komunal yang merupakan kebiasaan Inca, Hatunrunas mempunyai perkahwinan alternatif di mana lelaki itu memilih seorang wanita dan tinggal bersamanya untuk sementara waktu.

Dengan cara ini, para lelaki menentukan sama ada wanita yang mereka pilih pandai bekerja di rumah. Sekiranya ia baik, mereka berkahwin.

Apa pun kaedah perkahwinan, Hatunrunas hanya dapat memiliki satu isteri. Poligami dihukum mati.

Hak untuk berpoligami hanya dipegang oleh raja-raja dan pemimpin pemerintah.

Aktiviti orang dewasa yang lebih tua

Hatunrunas hidup dengan cara yang monoton, menjalankan aktiviti harian mereka dengan tegas hingga pertengahan hidup mereka. Ketika berusia 50 tahun, mereka berhenti dari perkhidmatan ketenteraan kerana mereka tidak lagi memiliki kekuatan, kekuatan dan ketahanan yang diperlukan oleh Kerajaan Inca.

Demikian juga, layanan yang mereka berikan kepada pemerintah Inca semakin berkurang, baik sebagai peternak, petani, nelayan, pemburu, tukang batu atau tukang tembikar.

Lelaki memiliki rumah dan perkakas dan perkakas mereka, namun mereka tidak memiliki tanah yang mereka duduki. Ruang dan tanah ini adalah milik Negara dan Negara meminjamkannya kepada Hatunrunas atas keselesaan mereka, sebagai ucapan terima kasih untuk bertahun-tahun berkhidmat.

Dengan cara yang sama, setelah mengurangi layanan terhadap Kerajaan Inca juga mengurangi makanan dan pakaian.

Namun, para gabenor menciptakan sebuah sistem di mana mereka dapat memberi makan kepada orang dewasa dan memberi mereka sekurang-kurangnya rezeki minimum untuk menghindari malapetaka, penyakit dan kematian.

Selanjutnya, pada usia 50 tahun, sebahagian besar Hatunrunas mempunyai anak-anak kecil yang melayani dan bekerja, dengan anak-anak menolong ibu bapa mereka.

Tahun-tahun terakhir hatunrunas

Pada akhir kehidupan Hatunruna, lelaki dan wanita menikmati perayaan dan upacara keagamaan yang berlangsung selama beberapa hari.

Usia tua bermaksud berehat dan bersukacita bagi mereka, setelah hidup bersusah payah dan sibuk. Ia terkenal kerana perayaan minum "acja", minuman beralkohol yang dibuat dari jagung.

Orang dewasa yang lebih tua, walaupun mereka bersenang-senang dan beristirahat dari tugas yang sukar, tidak berhenti bekerja. Mereka harus membuat tali dan karung, membesarkan binatang kecil, dan membetulkan anak-anak.

Rujukan

1. Maria Rostworowski dari Diez Canseco. (1999). Sejarah Alam Inca. Buku Google: Cambridge University Press.
2. Alan L. Kolata. (2013). Inca kuno. Buku Google: Cambridge University Press.
3. Stanley Diamond. (1980). Antropologi: Leluhur dan Pewaris. Buku Google: Walter de Gruyter.
4. Paul Richard Steele, Catherine J. Allen. (2004). Buku Panduan Mitologi Inca. Buku Google: ABC-CLIO.
5. Brooke Larson, Olivia Harris, Enrique Tandeter. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). Etnik, Pasaran, dan Penghijrahan di Andes: Di Persimpangan Sejarah dan Antropologi. Buku Google: Duke University Press.
6. Gordon Francis McEwan. (2006). The Incas: Perspektif Baru. Buku Google: ABC-CLIO.
7. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Budaya dan Adat Peru. Buku Google: Kumpulan Penerbitan Greenwood.
8. Charles Stanish. (2003). Titicaca Kuno: Evolusi Masyarakat Kompleks di Peru Selatan dan Bolivia Utara. Buku Google: University of California Press.