RENAISSANCE: CIRI, KONTEKS, TAHAP, POLITIK - SEJARAH - 2026

The Renaissance adalah tempoh dalam sejarah Eropah yang secara langsung didahului Zaman Pertengahan. Ini ditandai dengan peningkatan minat terhadap teks klasik dan penemuan semula inspirasi seni yang mencirikan peradaban kuno yang hebat.

Zaman Renaissance dianggap sebagai tahap pertama era moden dalam sejarah umat manusia. Ia dicirikan oleh gerakan seni yang unik, yang muncul terutamanya di Itali, dan yang mempunyai pengaruh pada beberapa generasi seniman, hingga hari ini.

Sumber: pixabay.com

Di samping pengaruh seni Renaissance, visi manusia juga muncul. Ahli falsafah Renaissance mencipta konsep baru humanisme; visi baru manusia tercermin dalam seni, politik dan sains sosial dan manusia.

Kebangkitan semula idea Yunani dan Rom menyebabkan revolusi budaya, yang berlaku pada jangka masa yang berlainan di seluruh Eropah. Manifestasi pertama Renaissance berlaku dengan tulisan Dante, di Itali.

Selain minat di Yunani dan Rom, menyaksikan penemuan dan penerokaan benua baru, penurunan sistem feudal, pertumbuhan perdagangan, dan inovasi seperti kertas, percetakan, kompas, dan mesiu.

Bagi pemikir moden, Renaissance adalah kembalinya kepada mod pembelajaran dan pengetahuan klasik, setelah sekian lama penurunan budaya dan genangan.

Tempoh ini terkenal dengan perkembangan artistik dan sumbangan tokoh-tokoh seperti Leonardo Da Vinci dan Michelangelo, yang keduanya mengilhami manusia Renaissance.

Asal: konteks sejarah dan budaya

Asal Renaissance tidak dapat terletak pada titik tertentu dalam sejarah. Sebenarnya, tidak ada peristiwa tertentu yang menyebabkan Renaissance bermula. Ini bermula setelah beberapa peristiwa berlaku pada Zaman Pertengahan Tinggi.

Peristiwa ini menyebabkan serangkaian perubahan dalam pemikiran kemanusiaan, yang menjadi pemangkin kepada perubahan budaya yang terjadi pada zaman Renaissance.

Sebenarnya, ahli falsafah Renaissance - pada awal abad ke-15 - adalah mereka yang mencipta istilah "Zaman Pertengahan". Tujuan istilah baru ini adalah untuk membuat definisi mengenai tempoh yang merangkumi akhir budaya Yunani-Rom dan penemuan semula.

Ahli falsafah yang berkonsepkan idea ini berpendapat bahawa mereka sendiri mengambil bahagian dalam penemuan semula ini, walaupun mereka tidak memberikannya nama "Renaissance."

Perubahan pada Zaman Pertengahan

Semasa peringkat terakhir Zaman Pertengahan, Gereja Katolik dan Empayar Rom tidak dapat mewujudkan kestabilan antara kehidupan rohani dan kehidupan material orang. Ini menyebabkan pemikiran umum berubah, melepaskan idea-idea baru yang memuncak pada zaman Renaissance.

Di samping itu, negara-negara Eropah mula mendapat kepentingan di seluruh benua. Monarki menjadi sistem pemerintahan yang paling popular dan negara-negara mula mengenal pasti dengan bahasa tertentu dan bukan dengan beberapa, seperti yang dilakukan untuk waktu yang lama.

Banyak raja lebih suka penggunaan satu bahasa di negara ini, seperti halnya Edward III di England, yang memisahkan penggunaan bahasa Perancis di kalangan bangsawan untuk menggunakan bahasa Inggeris sahaja.

Humanisme

Humanisme adalah bentuk utama ekspresi budaya yang dimiliki oleh Renaissance. Walau bagaimanapun, penting untuk diperhatikan bahawa ini mempunyai banyak bentuk, tetapi humanisme memperoleh kepentingan besar kerana inilah idea kuat pertama yang mencirikan gerakan Renaissance.

Gerakan ini dimulakan oleh orang awam, celik dan bersedia secara intelektual. Ini berbeza dengan kebanyakan gerakan intelektual yang dimulai pada Abad Pertengahan, yang terutama dipromosikan oleh para imam atau lelaki Gereja.

Pemikiran humanistik timbul terutamanya di Itali. Dua orang pemikir yang paling berkaitan dengan humanisme adalah Dante dan Petrarch. Mereka, walaupun bukan pemaju utama idea, dianggap sebagai dua pendahulunya yang paling penting dari mereka yang mengikuti.

Francisco Petrarca mendapat kepercayaan kerana telah memulakan gerakan pemikiran Renaissance setelah menemui surat-surat Marco Tulio Cícero yang hilang. Sebaliknya, Dante mencipta salah satu teks sastera yang paling penting dalam sejarah gerakan humanis: The Divine Comedy.

Pemikir yang paling penting dari gerakan humanis pada asalnya berasal dari Constantinople.

Peguam ini berhijrah ke Itali setelah kota itu jatuh ke tangan musuh, itulah sebabnya mengapa banyak sejarawan menganggap kejatuhan Konstantinopel sebagai titik awal gerakan Renaissance.

Sifat humanistik

Humanisme mempunyai sejumlah ciri penting yang membentuk gerakan ini semasa Renaissance. Sebagai alat utama, humanisme Renaissance didasarkan pada mengumpulkan semua pencapaian manusia dan manifestasi mereka untuk menggunakannya sebagai objek utama kajian.

Melalui objek kajian ini, humanisme menekankan martabat manusia. Dalam masyarakat di mana kadar kematian sangat tinggi, gerakan ini memberikan sentuhan falsafah pada kepercayaan ini.

Dengan cara ini, humanisme berusaha untuk "melahirkan kembali" semangat manusia, serta pengetahuan yang dianggap hilang.

Teks Rom dan Yunani kuno telah dilupakan dari masa ke masa; Selama zaman Renaissance, teks-teks ini mula ditemui semula dan daripadanya gerakan humanis dihasilkan.

Ciri-ciri Renaissance

Florence adalah buaian gerakan Renaissance.

Humanisme

Humanisme dapat didefinisikan sebagai penekanan baru yang diberikan kepada kehidupan di dunia ini, berbeza dengan spiritual dan akhirat yang berkaitan dengan Zaman Pertengahan.

Humanis Renaissance sangat mementingkan martabat manusia dan kemungkinan hidupnya di dunia ini. Manusia dihargai sebagai makhluk sosial yang dapat mengekalkan kewujudan bermakna yang berkaitan dengan makhluk sosial yang lain.

Humanisme mewakili perubahan dari kehidupan kontemplatif ke kehidupan aktif. Pada Abad Pertengahan, nilai besar telah diberikan pada perenungan dan pengabdian agama.

Dalam Renaissance, nilai budaya tertinggi umumnya dikaitkan dengan penyertaan aktif dalam kehidupan masyarakat, moral, politik, dan tindakan ketenteraan dalam melayani negara.

Konsep "Renaissance man" merujuk kepada seseorang yang secara aktif mengambil bahagian dalam bidang awam, tetapi yang memiliki pengetahuan dan kemahiran dalam pelbagai bidang pengetahuan.

Nilai keagamaan terus wujud bersama dengan nilai sekular yang baru. Pergaulan ini membolehkan humanisme tidak disukai oleh Gereja dan penyebaran cara berfikir ini berlaku dengan pantas ke seluruh Eropah.

Agama

Dalam Renaissance, ini adalah mengenai memahami manusia melalui hubungan manusia dan Tuhan. Keghairahan untuk idea-idea klasik tidak semestinya menyinggung agama Kristian.

Tanpa keraguan, terdapat peningkatan jumlah karya seni, baik visual maupun sastera, yang berkaitan dengan tema sekular. Namun, pembelajaran tersebut bertujuan untuk memahami Tuhan yang lebih baik sebagai alat untuk memperoleh keselamatan.

Seni Renaissance keagamaan diciptakan untuk menginspirasi rasa hormat dan kagum. Namun, ini juga dapat dilihat sebagai jaringan idea yang bertujuan menjamin keselamatan.

Dalam agama Katolik, keselamatan dapat diperoleh melalui kombinasi iman dan pekerjaan baik yang menghabiskan waktu dari penyucian.

Protestantisme membawa perubahan revolusi kepada institusi Katolik. Perubahan yang dihasilkan merangkumi penafsiran semula Perjanjian Baru melalui pemikir seperti Martin Luther.

Di bawah konsepsi baru ini, tidak ada perantara antara manusia dan Tuhan dan tidak ada penyucian api untuk melarikan diri. Nilai-nilai Renaissance baru ini membawa kepada mereka kehancuran besar seni keagamaan di negara-negara Protestan.

Matematik, sains dan teknologi

Semasa zaman Renaissance, umat manusia disatukan kembali dengan kajian Yunani klasik dalam bidang astronomi, anatomi, perubatan, geografi, alkimia, matematik, dan seni bina.

Salah satu penemuan saintifik terbesar dalam tempoh ini berasal dari ahli matematik dan astronomi Poland Nicholas Copernicus. Pada tahun 1530, ia menerbitkan teorinya mengenai sistem suria heliosentris di mana Bumi digantikan oleh Matahari sebagai pusat dinamik ini.

Empirisme mula mengambil alih kendali pemikiran saintifik. Para saintis dibimbing oleh pengalaman dan eksperimen, dan mereka mula menyelidiki dunia semula jadi melalui pemerhatian. Ini adalah petunjuk pertama mengenai perbezaan awal antara sains dan agama.

Manusia Renaissance mula mengenali dua bidang ini sebagai bidang yang saling bergantung antara satu sama lain. Ini menimbulkan konflik antara para saintis dan Gereja sehingga mereka diadili oleh institusi tersebut.

Pengeluaran sains mula ditipu atau diperlakukan sebagai gosip dan banyak juga yang ditangkap kerana menyatakan idea mereka.

Galileo Galilei adalah saintis Renaissance yang paling dianiaya untuk eksperimen yang dilakukannya. Dia melakukan penyelidikan yang menyokong idea objek cakerawala baru dan sistem heliosentris. Gereja memaksanya menghabiskan sembilan tahun terakhir hidupnya di rumahnya dalam tahanan.

Seni dan sastera

Asal-usul seni Renaissance dapat ditelusuri kembali ke Itali pada akhir abad ke-13 dan awal abad ke-14. Dalam tempoh ini para seniman dan sarjana Itali mendapati diri mereka terinspirasi oleh idea dan perkembangan budaya Rom klasik.

Penulis seperti Petrarca dan Giovanni Boccaccio melihat semula Yunani dan Rom, menghidupkan kembali bahasa, nilai, dan tradisi intelektual mereka.

Gereja Katolik tetap menjadi penaja utama seni semasa Renaissance, melalui paus dan prelatus lain ke biara, biara, dan organisasi keagamaan lain.

Namun, karya seni mulai ditugaskan juga oleh pemerintah sipil, pengadilan, dan keluarga kaya. Di Florence, sebahagian besar produksi seni ditugaskan oleh keluarga saudagar, terutama orang Medici.

Tuan Leonardo Da Vinci, Michelangelo dan Raphael, menguasai pemandangan dari akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-16. Artis-artis ini berasal dari semua lapisan masyarakat, biasanya belajar sebagai perantis sebelum diterima sebagai profesional dan bekerja di bawah bimbingan seorang guru yang lebih berpengalaman.

Selain gambar suci, banyak karya ini menggambarkan tema rumah tangga seperti perkahwinan, kelahiran, dan kehidupan seharian.

Penerokaan dan perdagangan

Alat-alat yang dikembangkan pada Zaman Pertengahan untuk eksplorasi digunakan pada zaman Renaissance. Salah satunya ialah astrolabe, alat mudah alih yang digunakan oleh pelaut untuk mencari jalan.

Dengan mengukur jarak dari matahari dan bintang di kaki langit, astrolabe membantu menentukan garis lintang, alat penting dalam navigasi. Unsur lain yang banyak digunakan adalah kompas magnet, yang diciptakan pada abad ke-12 dan diperbaiki pada Zaman Renaissance.

Peta menjadi lebih dipercayai kerana kartografer Portugis memasukkan maklumat yang dikumpulkan oleh pelancong dan penjelajah ke dalam karya mereka. Pembinaan kapal bertambah baik dengan pembinaan galon yang digerakkan oleh angin dan bukannya oleh kekuatan manusia.

Walaupun navigasi masih tidak tepat, para pelaut dapat melangkah lebih jauh dari sebelumnya. Ini penting kerana memungkinkan peningkatan ekonomi Renaissance kerana permintaan yang semakin meningkat untuk produk import dan tempat baru untuk eksport produk tempatan.

Pedagang memandang ke laut sebagai pilihan pertama mereka dalam usaha memenuhi permintaan rempah ratus Asia. Timur juga merupakan tempat pengeluaran permata dan sutera yang tidak ternilai untuk kelas terkaya.

Muzik

Muzik adalah bahagian penting dalam kehidupan sivik, keagamaan, dan pengadilan. Pertukaran idea yang kaya di Eropah, serta peristiwa politik, ekonomi dan keagamaan pada masa ini menyebabkan perubahan besar dalam gaya komposisi, kaedah penyebaran, genre muzik baru, dan pengembangan instrumen baru untuk persembahan.

Muzik yang paling penting pada zaman Renaissance awal adalah muzik yang digubah untuk kegunaan Gereja. Namun, pada abad ke-16 perlindungan itu diperluas untuk merangkumi gereja-gereja Protestan, mahkamah, dan orang-orang kaya dalam masyarakat.

Humanis abad keenam belas mempelajari risalah Yunani mengenai muzik dan membincangkan hubungan rapatnya dengan puisi, dan bagaimana ia dapat mempengaruhi perasaan pendengar.

Diilhamkan oleh dunia klasik ini, komposer Renaissance berjaya mengumpulkan kata-kata dengan muzik dalam suasana yang cukup dramatik.

Tahap (Seni)

Tiga Artis Renaissance: Titian, Botticelli dan da Vinci

Trecento (Zaman Renaissance Awal)

Trecento, dalam bahasa Itali, merujuk kepada kata "Thousand Three Hundred", yang mewakili gerakan Renaissance abad keempat belas. Tempoh ini dicirikan oleh kemunculan kreativiti yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang menimbulkan lukisan Pra-Renaissance.

Trecento juga merupakan periode di mana patung dan struktur seni bina Renaissance berasal.

Tahap ini, dalam sejarah seni, dianggap sebagai masa peralihan antara seni Gothic pada Zaman Pertengahan dan seni Renaissance. Tahap ini mendahului Quattrocento dan Cinquecento.

Lukisan tahap ini, yang dipelopori oleh sekolah-sekolah Giotto dan Duccio de Buoninsegna, sangat mirip dengan seni Rom kuno. Sebenarnya, gaya seni hampir sama, dengan beberapa perubahan "Renaissance".

Arca juga mempunyai ledakan hebat, dipimpin oleh seni Giovanni Pisano. Senibina, sebaliknya, dengan cepat menggantikan struktur Gothic yang masih digunakan di Eropah.

Itali mengadopsi seni Renaissance jauh sebelum seluruh Eropah (sekitar 200 tahun sebelum negara lain).

Quattrocento (Renaissance Tinggi)

Quattrocento merujuk kepada semua seni Renaissance yang diciptakan pada abad ke-15. Seperti pendahulunya, ia merangkumi karya seni bina, patung dan lukisan.

Tahap ini bertepatan dengan gerakan Renaissance di Florence, jadi istilah ini digunakan untuk menentukan seni Renaissance di Itali. Dalam tempoh ini, semangat tinggi dijumpai dalam pengembangan bentuk kuno yang terdapat di kota-kota Yunani dan Rom sejak berabad-abad yang lalu.

Abad kelima belas memiliki lukisan eksponen utamanya, yang berkembang dari lukisan Gothic antarabangsa dan seni Bizantium untuk mengembangkan gaya baru yang unik yang mencirikan gerakan.

Lukisan panel dan lukisan dinding mula digunakan secara besar-besaran, tidak seperti penciptaan karya kecil yang mencirikan Trecento.

Sebaliknya, arca, mempunyai sedikit variasi dalam tempoh ini. Ini disebabkan oleh fakta bahawa arca Trecento sepenuhnya berkaitan dengan seni Gothic. Seni ini, sebaliknya, lebih maju daripada melukis.

Arkitek dan seniman seperti Brunellesci menerajui kebangkitan seni bina Quattrocento, berkat penemuan semula teks Rom dan Yunani kuno. Di antara teks-teks ini muncul buku yang paling penting oleh Vetruvio (De Architectura), salah satu arkitek terkemuka di Rom.

Cinquecento (Renaissance Akhir)

Cinquecento adalah peringkat terakhir Renaissance, yang merujuk kepada semua karya seni yang dihasilkan pada abad ke-16. Pada peringkat ini, seni Renaissance semakin maju.

Selama tahap ini, konsep seni asas yang berfungsi untuk memunculkan gerakan yang dikenali sebagai Mannerism dikembangkan.

Tiga dekad pertama abad ke-16 dianggap sebagai puncak seni Renaissance, jadi Cinquecento adalah masa ketika gerakan ini paling popular di Itali dan Eropah.

Selama tahap ini, Gereja Katolik (khususnya Paus) berusaha untuk membina semula pelbagai lukisan dan karya agama di seluruh Rom. Sejumlah seniman terkemuka disewa untuk melaksanakan pengembangan ini, menyebabkan peningkatan jumlah karya seni yang dibuat di negara ini. Ini menyebabkan ledakan Renaissance di Rom.

Melalui lukisan, patung, dan karya seni bina yang dibuat sekitar waktu ini, Roma dan Vatikan dihiasi dengan karya Renaissance di berbagai tempat keagamaan di seluruh kota.

Gerakan itu hampir memfailkan Gereja, tetapi seni pada umumnya adalah benefisiari utama. Lukisan Venesia juga berkembang dalam tempoh ini, mempengaruhi seni Itali selama hampir 100 tahun.

Politik

Renaissance bukan sahaja membawa perubahan seni. Salah satu idea pemikiran baru yang paling penting adalah perubahan dalam politik. Dianggap bahawa, selama ini, ciri utama adalah pemisahan Gereja dan pemerintah secara pasti.

Sehingga itu, Gereja sangat mempengaruhi keputusan pemerintah. Walaupun Gereja sendiri tidak kehilangan semua kepentingannya, diputuskan untuk mengecualikan gerakan agama dari tindakan pemerintah.

Pemerintah-pemerintah ini terutama kerajaan dan monarki, tetapi ada juga republik dan oligarki.

Pemerintah dan dasar baru sangat dipengaruhi oleh gerakan kemanusiaan yang muncul. Nilai baru bagi kata-kata rakyat menyebabkan demokrasi lebih penting, kerana orang mula menghargai sumbangan mereka kepada masyarakat.

Sistem kelas

Humanisme juga mempengaruhi sistem kelas masyarakat, yang menyebabkan perubahan dalam organisasi politik.

Orang awam biasa mulai menyedari bahawa ada kemungkinan skala antara kelas sosial yang berlainan, sehingga sistem pemerintahan berdasarkan kekuatan keturunan mulai menurun. Adalah mungkin untuk menentukan Renaissance sebagai tahap yang memulai perubahan umum dunia terhadap republik.

Perubahan lain

Pencerobohan antara negara mula menurun semasa Zaman Renaissance. Banyak masyarakat tempatan mula menuntut penguasaan mutlak di wilayah mereka, yang menyebabkan negara-negara kota yang kuat dan bebas dibentuk.

Banyak keluarga monarki menetapkan kekuasaan mereka di berbagai negeri, terutama yang berkaitan dengan bahagian utara benua Eropah.

Perubahan yang berlaku semasa politik Renaissance bukanlah peralihan langsung ke demokrasi moden. Walau bagaimanapun, pelajaran penting dipelajari di pemerintah yang memungkinkan kemajuan lebih lanjut dalam pelbagai sistem politik di seluruh dunia.

Berbagai raja dan duke mulai kehilangan pengaruh mereka di daerah yang biasa mereka kendalikan, menyebabkan kurangnya kestabilan wilayah di banyak wilayah di Eropa.

Penting untuk diperhatikan bahawa banyak sistem pemerintahan Renaissance, tanpa mengira asal usulnya (kerajaan, monarki, republik …), dikritik secara terbuka atas tindakan mereka semasa Renaissance.

Di samping itu, masalah dalaman antara Negara dan Gereja meningkat di seluruh Eropah, ketika negara-negara tersebut ingin melakukan penguasaan yang lebih besar terhadap tanah tersebut, yang secara tradisional dilakukan oleh Gereja.

Warisan Renaissance hari ini

Renaissance meninggalkan sebilangan besar karya penting yang mempengaruhi para seniman selama beberapa abad, termasuk tahap manusia yang paling baru. Sebilangan besar ciptaan Renaissance mempunyai ciri unik yang terdapat dalam sejarah seni.

Lukisan seperti The Mona Lisa dan The Last Supper, oleh Leonardo Da Vinci, menjadi lambang seni Renaissance yang mempengaruhi banyak seniman hari ini. Sebaliknya, patung seperti David y Piedad, oleh Michelangelo, adalah sebahagian daripada warisan budaya yang ditinggalkan oleh Renaissance kepada umat manusia.

Renaissance, pada tahap intelektual, memungkinkan manusia memahami bahawa masa lalu tidak boleh dilupakan, dan bahawa banyak aspeknya dapat menjadi kunci kepada pengembangan idea baru dalam kemodenan.

Di samping itu, beberapa tindakan Renaissance memberi kesan terhadap perjalanan sejarah dan memungkinkan dunia mencapai keadaan di mana sekarang.

Penemuan semula idea tradisional semasa zaman Renaissance menyebabkan ledakan pemikiran baru. Sebagai contoh, Christopher Columbus adalah sebahagian dari gerakan Renaissance dan sebahagian besar terima kasih kepadanya, budaya Eropah bertembung dengan orang Amerika.

Tokoh-tokoh terkemuka

Lihat artikel:

Ahli falsafah Renaissance.

Seniman Renaissance.

Watak Renaissance yang luar biasa.

Sastera

Lihat artikel utama: Kesusasteraan Renaissance.

Adat

Lihat artikel utama: Adat kebangkitan.

Main

Lihat: Karya sastera dan karya lukisan.

Penciptaan

Lihat artikel: Penemuan Renaissance yang luar biasa.

Rujukan

1. Renaissance, Encyclopaedia Britannica, 2018. Diambil dari britannica.com
2. Renaissance, Ensiklopedia Dunia Baru, (nd). Diambil dari newworldencyclopedia.org
3. Trecento, Ensiklopedia Seni Visual, (nd). Diambil dari visual-arts-cork.com
4. Quattrocento, Ensiklopedia Seni Visual, (nd). Diambil dari visual-arts-cork.com
5. Cinquecento, Ensiklopedia Seni Visual, (nd). Diambil dari visual-arts-cork.com
6. Mengapa Renaissance Penting ?, Laman Web Renaissance Itali, (nd). Diambil dari italianrenaissance.org
7. Politik Renaissance, Cosmo Learning Online, (nd). Diambil dari cosmolearning.com
8. Lorenzo Casini. Ensiklopedia Falsafah Internet. Falsafah Renaissance. iep.utm.edu.
9. Universiti Terbuka. Melihat Renaissance. buka.ac.uk.
10. Szalay, Jessie. Sains Langsung. The Renaissance: 'Kelahiran semula' Sains & Budaya. 29 Jun 2016. livescience.com.
11. Sejarah.com. SENI RENAISSANCE. sejarah.com.
12. Pelajar.org. Renaissance. Penerokaan dan Perdagangan. pelajar.org.
13. Arkenberg, Rebecca. Muzik dalam Zaman Renaissance. Garis Masa Sejarah Seni Heilbrunn. Oktober 2002. metmuseum.org.