SIMPOSIUM: ASAL, MAKNA, SINONIM, ANTONIM - DUDAS - 2024

Kata simposium berasal dari bahasa Yunani dan merujuk kepada perjumpaan atau perjamuan yang meriah di mana makan yang baik, tetapi minuman yang baik terutamanya adalah watak utama. Simposium berasal dari Yunani Kuno. Catatan pertama dapat ditemukan pada tahun 385 dan 370 SM, dengan penerbitan "The Banquet" oleh Plato.

Walaupun kita akan menyelidiki sejarah istilah ini kemudian, ia bermula dari memiliki watak elit atau bangsawan hingga merangkumi semua lapisan masyarakat. Hanya perlu ada alasan untuk meraikannya.

Sumber Pixabay.com

Tradisi ini melampaui batas Yunani, dan diadopsi oleh orang-orang Phoenicia dan Semitik yang menyebutnya "marzeah." Hingga hari ini, Royal Spanish Academy mengenali kata simposium, dari mana ia menjelaskan bahawa ia berasal dari simposium Yunani, yang bermaksud jamuan.

Tegasnya, simposium adalah untuk pertemuan atau persidangan RAE di mana topik tertentu dibincangkan dan dinilai. Sebelum beralih kepada contoh, sinonim dan antonim, mari kita lihat sedikit sejarah untuk memahami bagaimana ia berubah dari perayaan menjadi anggur tulen menjadi perjumpaan rasmi dan pendidikan.

Sejarah

Terdapat kesaksian yang berbeza yang menjadikannya lebih mudah untuk mendapatkan idea tentang bagaimana simposium di Yunani Kuno, walaupun terdapat beberapa perbezaan menurut sejarawan.

Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa simposium adalah pesta atau jamuan yang diadakan oleh semua orang Yunani untuk meraikan kedatangan rakan, kelahiran bayi, perkahwinan atau sebab lain yang menimbulkan kegembiraan.

Apa itu simposium?

Setiap perjumpaan terdiri daripada dua peringkat. Pada mulanya, para tetamu memuaskan rasa lapar mereka dengan hidangan dan sandwic yang berbeza. Pada babak kedua, mereka kebanyakan minum arak dan bercakap, mendengar cerita, atau menari tarian dan semua jenis gangguan yang berbeza-beza mengikut tempat dan waktu.

Ada penulis yang menunjukkan bahawa simposium adalah cara hidup yang khas bagi golongan bangsawan dan tidak begitu dekat dengan rakyat. Sudah tentu, semua orang bersetuju bahawa arak selalu berada di tengah-tengah tempat kejadian.

Di peringkat tertinggi, penganjur adalah pemilik tempat dan bertugas menyediakan makanan dan minuman. Dalam kes-kes tersebut, selain menjadi tuan rumah, dia menjadi tuan upacara sejati yang mempunyai peranan penting dalam pertemuan itu: dia bertugas menunjukkan jumlah wain yang tepat untuk dimakan, ketika dia berjalan di antara percakapan dan percakapan.

Dalam simposium, peranan wanita hampir tidak ada: hampir semua mereka dilarang masuk, kecuali yang disebut "heteras", umumnya orang asing yang mempunyai hadiah muzik dan cinta yang lemah dalam hubungannya dengan para tamu.

Hasil simposium

Yang melucukan adalah bahawa sebahagian besar teks puitis dan falsafah yang paling penting pada masa itu, serta karya seni, mempunyai jamuan sebagai destinasi utama atau muse inspirasi.

Oleh itu, "simposium" melahirkan genre sastera seperti buku Plato yang disebutkan di atas, Perjamuan Xenophron, dan kemudian Plutarch's Symposia, juga dikenal sebagai "Jadual Ceramah."

Kes lain adalah dari Plato's Symposium. Ini adalah salah satu dialognya di mana perbincangan antara Socrates dan murid-muridnya berlangsung semasa jamuan makan.

Di samping itu, kapal, cawan dan gelas dibuat tepat pada waktunya untuk upacara-upacara ini dari mana sebilangan besar anggur akan diminum, sementara teks dibacakan selama mereka.

Makna simposium

Bagi penulis Inggeris Oswyn Murray, simposium itu seperti tempat sosial yang menjamin penguasaan golongan elit bangsawan Yunani. Bagi penulis, kemurahan hati tuan rumah ditujukan kepada tangga dalam masyarakat melalui perbincangan mengenai politik.

Walaupun tergolong dalam teras masyarakat yang tinggi, perayaan seperti ini kemudiannya tersebar di sektor-sektor lain, contohnya mempunyai simposium agama.

Peredaran masa hingga hari ini

Selama bertahun-tahun, adat istiadat oriental ditambahkan ke simposium, seperti kenyataannya berbaring dan tidak duduk di meja untuk makan, serta meningkatkan penyempurnaan pada piring atau perabot bekas.

Sumber Pixabay.com

Hari ini, simposium, simposium atau simposium difahami sebagai aktiviti umum di mana sekumpulan pakar mengembangkan topik, dari sudut pandangan yang berbeza, berturut-turut dan di hadapan kumpulan.

Terdapat simposium semua jenis: perubatan, undang-undang, falsafah (seperti asalnya), analisis politik, bahasa, agama, dan sebagainya.

Mungkin ia boleh dikelirukan antara simposium dan kongres, memandangkan kedua-dua profesional subjek bertemu. Namun, pada yang pertama, ada pakar yang hadir pada topik tertentu, dengan tingkat perincian yang tinggi dan di mana penonton yang hadir dibenarkan untuk campur tangan, yang dapat bervariasi.

Sementara itu, kongres juga terdiri daripada profesional yang bercakap, tetapi topiknya mungkin berbeza, dan mereka yang menghadirinya biasanya profesional dari bidang yang sama. Di sini perjalanan pulang pergi tidak langsung seperti di simposium, selain fakta bahawa kongres cenderung berlangsung lebih kerap.

Sinonim

Kata-kata dengan makna yang serupa dengan bahasa Sepanyol adalah "jamuan", "perjumpaan", "simposium", "konvite", "pesta", "hiburan", "pesta", "perayaan", "perayaan" atau "pesta". Sementara itu, sinonim untuk "simposium" adalah "persidangan" atau "konvensyen."

Antonim

Ricardo Alfaro menunjukkan dalam Kamus Anglikanisme bahawa "tidak ada diksi Sepanyol yang setara dengan simposium dalam arti tropologi yang tepat yang terdapat dalam bahasa Inggeris. Oleh itu, 'miscellany' boleh menjadi antonim.

Miscellany adalah genre sastera di mana tema dan subjek yang tidak berkaitan dan bercampur dilayan. Oleh itu, sekurang-kurangnya dari sudut genre sastera kita dapati satu perkataan yang bermaksud berlawanan dengan simposium.

Contoh penggunaan

Boleh dikatakan bahawa "Saya akan menghadiri simposium di mana mereka akan bercakap mengenai perubatan nuklear", atau kata itu juga dapat memberikan judul kepada sebuah buku yang lahir sebagai hasil simposium, seperti "Prosiding Simposium Masyarakat VI sebelum Cabaran Digital".

Rujukan

1. Francisco Espelosín (2001). "Sejarah Yunani Purba". Dipulihkan dari: books.google.bg
2. Hector Maldonado. (1998). «Manual Komunikasi Lisan». Dipulihkan dari: books.google.bg
3. Simposium. (2019). Akademi Diraja Sepanyol. Dipulihkan dari: dle.rae.es
4. Ricardo Alfaro (1964). "Kamus Anglicanisme". Dipulihkan dari: cvc.cervantes.es
5. Manuel Barrio. (2013). "Prosiding Simposium Pertubuhan VI sebelum Cabaran Digital". Dipulihkan dari: books.google.bg