WILHELM WUNDT: BIOGRAFI DAN TEORI UTAMA - PSIKOLOGI - 2026

Wilhelm Wundt (1832-1920) adalah ahli psikologi, ahli falsafah, dan ahli fisiologi Jerman yang terkenal dengan membuat makmal psikologi eksperimen pertama pada tahun 1879 di Leipzig, Jerman, yang dikenali sebagai Institut Psikologi Eksperimen ("Institut für experiential Psychologie"). Dia kini dianggap sebagai bapa psikologi moden.

Wundt juga merupakan pendahulu teori psikologi struktural yang dikembangkan oleh Edward Bradford Titchener, eksponen hebat arus ini. Teori pengetahuan ini cuba menganalisis pengalaman individu sepanjang hayatnya, memahami ini sebagai rangkaian elemen.

Wilhelm Wundt

Dilatih oleh universiti, seorang doktor, ahli psikologi Jerman telah menjadi salah satu tokoh yang paling relevan pada separuh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20 dalam bidang psikologi.

Kepentingannya terletak pada kenyataan bahawa ia adalah yang pertama menyelidiki tingkah laku manusia secara saintifik. Untuk melakukannya, dia mengikuti jejak Ernst Heinrich Weber (1795-1878), yang selalu disebutnya sebagai "bapa pendiri psikologi."

Fikiran dan cara bertindak individu telah menjadi objek pengetahuan ahli falsafah atau psikoanalis lain, perbezaannya adalah dalam kaedah yang digunakan. Walaupun pemikir lain memfokuskan diri pada penarikan fikiran atau mengembara, Wundt menggabungkan kaedah saintifik dan sistematik untuk disiplin ini.

Wilhelm Wundt mempunyai kerjaya yang sangat produktif dan menjadikan Leipzig sebagai rujukan dunia dalam bidang psikologi. Untuk semua ini, dia memperoleh beberapa pengiktirafan seperti Hadiah Pour le Merité untuk Sains dan Seni atau doktor kehormat di Universiti Leipzig dan Göttingen. Dia juga dilantik sebagai anggota kehormat dari 12 pertubuhan saintifik di Jerman dan di luar negara.

Biografi

Kelahiran dan tahun-tahun awal

Wilhelm Maximilian Wundt dilahirkan pada 16 Ogos 1832 di daerah Neckarau, yang terletak di pinggir bandar industri Mannheim (Jerman). Namun, Wilhelm menghabiskan sebagian besar masa kecilnya di sebuah kota bernama Heidelsheim, yang terletak di kota Bruchsal. Dia adalah anak keempat dari perkahwinan yang dibentuk oleh pendeta Protestan Maximilian Wundt (1787-1846) dan Maria Friedrerike née Arnold (1797-1868).

Baik dari pihak ibu dan ayah, Wilhelm Wundt mempunyai saudara, doktor, guru, psikologi, dll. Ayahnya, sebaliknya, bukanlah orang yang sangat berjaya, seperti yang dinyatakan oleh Rieber (2001).

Wundt dibesarkan sebagai anak tunggal, kerana dua orang kakaknya meninggal sebelum kelahirannya dan satu-satunya yang masih hidup dihantar untuk belajar dengan ibu saudaranya di gimnasium Heidelberg, ketika Wilhelm masih sangat muda.

Masa kecilnya cukup lancar. Dia tidak pernah mempunyai banyak teman seusianya, dia lebih suka menolong orang dewasa atau mengabdikan dirinya untuk membaca dan belajar. Dia menjalin persahabatan yang hebat dengan seorang pendeta yang diperoleh oleh ayahnya, Friedrich Müller, yang akan menjadi tutornya.

Membaca adalah minatnya, yang dipupuk lagi oleh perpustakaan ayahnya. Setelah menghadiri sekolah Heidelsheim selama beberapa tahun, dia memasuki gimnasium Bruchsal, di mana dia mempunyai masa yang sangat buruk, pertama kali dia jauh dari keluarganya.

Setelah kehilangan tahun akademik itu, dia menyertai kakaknya di rumah ibu saudaranya untuk menghadiri gimnasium Heildeberg.

Pengajian universiti

Pada tahun 1856 dia mendapat gelar doktor dalam bidang perubatan dari University of Heildeberg. Semasa zaman pelajarnya, dia menghabiskan satu semester belajar di samping ahli anatomi dan ahli fisiologi Johannes Peter Müller dan ahli fizik dan ahli fisiologi Emil-du Bois-Reymond. Latihan ini membolehkannya menjadi guru dan dia mula mengajar kelas fisiologi.

Dari 1857 hingga 1864 dia dilantik sebagai Profesor di Institut Fisiologi di Heildeberg. Dua tahun kemudian, ahli fisiologi, psikologi, dan ahli fizik Hermann von Helmholtz akan mengisi jawatan mengajar dan menjadikan Wilhelm sebagai pembantunya.

Pada tahun 1862 dia memberi kuliah pertama mengenai psikologi dan pada tahun 1864, Wundt mula mengajar sebagai profesor psikologi perubatan dan antropologi bersekutu.

Namun, ketika Hermann von Helmhotz pergi ke Berlin pada tahun 1871, Wilhelm diabaikan untuk menggantikannya.

Antara tahun 1873 dan 1874 dia menerbitkan karya terkenalnya Grundzüge der physiologischen Psychologie. Dalam buku ini Wundt cuba menyatukan fisiologi dan psikologi.

Zurich dan Leipzig

Juga pada tahun 1874 dia mula mengajar falsafah induktif di University of Zurich. Di sana dia hanya akan berlatih satu tahun, kerana pada tahun 1875 dia akan menerima tawaran mengajar kelas filsafat di Leipzig. Pengajarannya dimulakan dengan kuliah yang disebut Logik dan Kaedah dengan Menghormati Kaedah Ilmu Alam (Logik und Methodenlehre mit besonderer Rücksicht auf die Methoden der Naturforschung).

Leipzig sangat penting bagi Wilhelm. Di jabatan falsafah, dia dapat melepaskan fikirannya dan memperoleh lebih banyak pengetahuan. Hampir semua rakannya adalah pengikut Johann Friedrich Herbart.

Di sana ia akan bertemu dan menyokong teori-teori mengenai psikologi eksperimen Ernst Heinrich Weber dan akan bertepatan dengan ahli falsafah dan psikologi Gustav Theodor Fechner (1801-1887). Yang terakhir menjadi pendahulu eksperimen psikologi yang dikembangkan oleh Wundt.

Makmal

Tetapi, di atas segalanya, Universiti Leipzig menjadikannya terkenal apabila membenarkannya memasang makmal khusus untuk psikologi, Institut Psikologi Eksperimental.

Penubuhan makmal itu menyertainya dengan penerbitan jurnal psikologi pertama pada tahun 1881, Philosophiche Studien, yang berisi hasil eksperimen yang dilakukan.

Antara anggota awal makmal ini ialah Granville Stanley Hall (1844-1924), Max Friedrich, James McKeen Cattell (1860-1944), Alfred Lehmann (1858-1921), Hugo Münsterberg (1863-1916) dan Emil Kraeplin (1856- 1926).

Institut Psikologi Eksperimen memenangkan banyak pengikutnya di kalangan pelajar universiti, yang menawarkan untuk membantunya di makmal dan yang mula menyiasat psikologi eksperimen mengikut panduannya. Sebagai titik tolak, institusi universiti tidak secara rasmi mengiktiraf kemudahan makmal sebagai sebahagian daripada kampus sehingga tahun 1883.

Di Universiti Leipzig yang sama dia akan memegang jawatan Rektor dari tahun 1889 hingga 1890.

Perkahwinan dan anak-anak

Mengenai kehidupan cintanya, pada tahun 1867 dia bertemu dengan isterinya, Sophie Mau (1844-1912), anak perempuan ahli teologi Heinrich August Mau dan isterinya Louise dan saudara perempuan ahli arkeologi August Mau. Wilhelm dan Sophie berkahwin pada 14 Ogos 1872, dan mempunyai tiga orang anak: Eleanor, Louise, dan Max.

Persaraan

Akhirnya, pada tahun 1917, psikologi Jerman yang terkenal berhenti dari mengajar dan digantikan oleh pelajarnya Felix Krueger.

Wilhelm Wundt meninggal pada 31 Ogos 1920 di Grossbothen, sebuah bandar di Leipzig, pada usia 88 tahun.

Psikologi eksperimental

Wundt Research Group, 1880. Pengarang tidak diketahui.

Wundt dianggap sebagai bapa psikologi moden, dan bahkan oleh beberapa orang, bapa psikologi pada umumnya. Dia adalah orang pertama yang memisahkan psikologi sebagai disiplin ilmiahnya sendiri, selain dari disiplin lain seperti falsafah atau fisiologi.

Ahli psikologi Jerman mengetepikan spekulasi dan memformalkan psikologi sebagai sains, dengan kaedah eksperimen yang disesuaikan dengan keperluannya. Inilah yang disebut sebagai psikologi eksperimen.

Seperti yang dinyatakan oleh Wilhelm Wundt dalam Prinsip Psikologi Fisiologi, "psikologi yang menerima bantuan dari fisiologi dalam pengembangan kaedah eksperimen" harus disebut psikologi eksperimen.

Dia memahami bahawa kehidupan dalam pengertian yang luas "mesti merangkumi proses organisma fizikal dan proses kesedaran." Atas sebab ini, sama seperti fisiologi mengkaji manifestasi luaran badan dan gejala psikosomatik, dengan bantuan psikik, mungkin berguna bagi psikologi untuk mengetahui reaksi fisiologi.

Bagi Wundt, satu-satunya objek kajian adalah pengalaman dalaman yang dirasakan oleh individu. Berbeza dengan objek kajian fisiologi, perlu melengkapkan kaedah saintifik dengan ciri-ciri murni disiplin psikologi.

Kaedah saintifik dilengkapkan dengan prosedur pemerhatian dalaman, yang, tidak seperti pemikir kuno lain, tidak berdasarkan spekulasi, tetapi pada sains eksperimental.

Kaedah psikologi eksperimen

Menurut Kurt Danzinger dalam artikelnya The History of Introspection Reconsidered, yang diterbitkan dalam Journal of the History of the Behavorial Sciences, ada kekaburan tertentu dengan kaedah Wilhelm Wundt yang dapat menimbulkan kekeliruan.

Dalam bahagian ini, saya cuba menjelaskan cadangan Wilhelm Wundt dan bagaimana ia berbeza dengan proses pemikiran introspektif lain, seperti yang diusulkan oleh ahli falsafah seperti Plato dan Aristoteles.

Wundt, ketika menjelaskan metodenya membezakan antara pengamatan "diri" (Selbstbeobachtung) dan persepsi dalaman (Innere Wahrnehmung). Perbezaan ini telah hilang dengan terjemahan dari bahasa Jerman ke bahasa Inggeris karya-karya psikologi Jerman.

Secara umum, ia cenderung memanggil kaedah psikologi eksperimen yang diusulkan oleh Wundt sebagai introspeksi, sesuatu yang menimbulkan kekeliruan, kerana ahli falsafah dan psikologi sangat kritikal dengan cara mengetahui akal ini.

Aspek yang boleh diukur

Kritikan utama yang dibuat oleh Wundt terhadap kaedah pemerhatian dalaman individu ini adalah kurangnya objektiviti pemerhati, kerana jarak yang jauh dari pengalaman yang dapat dianalisis.

Oleh itu, Wilhelm Wundt memberi tumpuan kepada aspek yang boleh diukur atau tingkah laku biasa yang berlaku semasa menganalisis pengalaman dalaman. Dalam beberapa cara, sistematisasi persepsi dalaman itu.

Boleh dikatakan bahawa itu adalah kaedah naturalistik, kerana ia menyalin aspek cara mengetahui ilmu-ilmu alam. Sudah tentu, selalu mengambil kira aspek disiplin psikologi.

Atas sebab ini, pemerhati atau individu yang mengalami persepsi dalaman ini mesti dilatih sebelumnya. Dengan cara ini, anda tidak akan terjerumus dalam subjektiviti.

Selanjutnya, introspeksi semacam ini, untuk menyerupai kaedah pengetahuan dalam sains luaran, mesti digabungkan dengan pemerhatian dan catatan pengalaman "asli" ini untuk mengelakkan proses refleksi kesedaran yang dapat memutarbelitkan persepsi bahawa pertama kali diperoleh dan yang dianggap objektif.

Akhirnya, Wundt menambahkan unsur-unsur lain yang memberikan objektiviti terhadap kaedah ini, seperti masa reaksi dan perkaitan kata.

Untuk penjelasan metodologi ini, Wundt sangat dipengaruhi oleh Gustave Fetchner.

Pengaruh Wundt terhadap strukturalisme

Walaupun Wilhelm Wundt dirangka dalam teori kesukarelaan, dia memiliki pengaruh besar terhadap pembentukan strukturalisme.

Kesukarelaan adalah doktrin falsafah dan psikologi semasa atau yang menetapkan kehendak sebagai prinsip yang mengatur minda.

Dengan pemasangan makmal psikologi eksperimen di Leipzig, Wundt merekrut sebilangan besar murid, di antaranya adalah Edward Titchener. Yang terakhir ini terkenal kerana memindahkan pengetahuan yang diperoleh dengan Wilhelm Wundt dan psikologi eksperimen ke Amerika Syarikat. Dari pengetahuan ini, timbul aliran strukturalisme.

Arus ini disebut kerana ia menggambarkan pengalaman sebagai satu set elemen yang saling berkaitan, sebagai struktur.

Bagi Titchener, psikologi bertanggungjawab untuk mengkaji kesedaran atau pengalaman sedar, seperti juga Wundt.

Bagi orang Inggeris, kesedaran terbahagi kepada tiga elemen: sensasi fizikal, perasaan dan gambar. Seperti kebanyakan eksperimen yang dilakukannya di Leipzig dengan ahli psikologi Wilhelm Wundt yang dengannya dia menganalisis, terutamanya, sensasi, gambar visual, dll.

Edward B. Tichtener juga menggunakan kaedah yang digunakan oleh Wilhelm Wundt untuk psikologi eksperimen; introspeksi dan analisis kendiri oleh pemerhati yang terlatih sebelumnya.

Main

• Die Lehre von der Muskelbewegung (1858)
• Lehrbuch der Physiologie des Menschen (1865)
• Die physikalischen Axiome und ihre Beziehung zum Kausalprinsip (1866)
• Handbuch der medicinischen Physik (1867)
• Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung (1862)
• Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele (1863/1864)
• Grundzüge der physiologischen Psychologie (1874)
• Untersuchungen zur Mechanik der Nerven und Nervencentren (1876)
• Logik (1880 hingga 1883)
• Esei (1885)
• Ethik (1886)
• Sistem der Philosophie (1889)
• Grundriß der Psychologie (1896)
• Völkerpsychologie (1900-1920)
• Kleine Schriften (1910)
• Einleitung dalam psikologi die (1911)
• Probleme der Völkerpsychologie (1911)
• Elemente der Völkerpsychologie (1912)
• Reden und Aufsätze (1913)
• Sinnliche und übersinnliche Welt (1914)
• Über den wahrhaftigen Krieg (1914)
• Die Nationen und ihre Philosophie (1915)
• Erlebtes und Erkanntes (1920)

Rujukan

1. Rieber, RW., Robinson, DK. (2001) Wilhelm Wundt dalam Sejarah: Pembuatan Psikologi Ilmiah. New York, Springer.
2. Biografi dan Kehidupan. Ensiklopedia Biografi Dalam Talian.
3. Ensiklopedia Falsafah Standford.
4. Jabatan Psikologi. Universiti Leipzig.
5. Wundt, W. Trad: Titchener, E. (1904) Prinsip Psikologi Fisiologi. New York, Syarikat Macmillan.
6. Bustos, A. et al. (1999) Pengantar Psikologi. Quezon City, Filipina, Katha Publishing Company.
7. McLeod, SA (2008). Wilhelm Wundt. Dipulihkan dari Simplypsychology.org.
8. Danzinger, K. (1980). Sejarah Introspeksi Dikaji Semula. Jurnal Sejarah Ilmu Tingkah Laku. 16, 241-262.
9. Buxton, C. (1985). Titik Pandangan dalam Sejarah Moden Psikologi. Connecticut, Akademik Akhbar Inc.