HAK PERNADA: ASAL, MITOS ATAU REALITI? - SEJARAH - 2025

Yang kanan pernada adalah amalan zaman pertengahan sepatutnya di mana tuan feudal telah tidur dengan hamba-hamba domain apabila mereka telah berkahwin pada malam perkahwinan mereka.

Tidak diketahui dengan pasti sama ada amalan itu nyata atau tidak dan seberapa kerap amalan itu berlaku. Telah difikirkan bahawa itu adalah sesuatu yang agak simbolik. Secara linguistiknya dikenal dengan berbagai cara, tetapi ungkapan dasarnya adalah IusPrimaeNoctis Latin, yang terjemahan harfiahnya adalah "hak malam pertama."

Juga, dalam bahasa Inggeris dikenali oleh ungkapan Perancis droit du seigneur, walaupun di Perancis sendiri mereka menyebut praktik tersebut sebagai droit de cuissage.

Asal

Terdapat dokumen yang berbeza dari Zaman Pertengahan yang menunjukkan berlakunya hak untuk pernada. Namun, semasa Pencerahan terdapat sejumlah legenda hitam di sekitar abad pertengahan.

Pidato-pidato pasca-Pertengahan seperti ini dianggap digunakan untuk meremehkan semua yang berkaitan dengan Zaman Pertengahan. Selain itu, difikirkan bahawa asal-usul pernada kanan sangat tua dan bersifat Jerman.

Sekiranya ia berlaku, ia jelas dianggap sebagai bentuk penderaan seksual. Apa yang menjadi kenyataan adalah bahawa amalan penderaan seksual sering terjadi dalam konteks kuno dan semasa jajahan Amerika Latin, dan ada catatan mengenai hal ini.

Hak untuk pernada seharusnya berasal dari zaman kuno dan hanya terbatas pada aspek-aspek yang bersifat simbolik. Menurut beberapa teori, asal kiasan ini bahkan dapat ditelusuri dari aspek antropologi.

Walaupun mitos ini benar atau tidak, apa yang harus kita jelaskan terlebih dahulu adalah mengapa semua wacana ini ditenun di sekitar hak untuk pernada.

Hipotesis lelaki alpha

Ini adalah kenyataan yang benar bahawa, di alam haiwan dan dalam masyarakat manusia, terutama pada tahap sebelum budaya, ada kategori lelaki alfa. Dihuraikan dengan cara yang sangat skematik dan tidak ortodoks, lelaki alfa adalah orang yang menguasai parti.

Contohnya, ini berlaku dalam kumpulan primata, di antara anjing, dan di antara kucing. Kemudian, kedudukan tuan feudal dalam urutan abad pertengahan akan serupa dengan lelaki alfa.

Ini adalah dalam arti bahawa tuan adalah orang yang menjalankan kawalan terhadap persekitarannya, pada masa yang sama bahawa dia adalah individu di mana orang lain berkumpul. Sekiranya hipotesis ini benar, akar kanan pernada akan menjadi sangat atavistik.

Ritual permulaan sebagai hipotesis

Sebaliknya, akan ada pertimbangan mengenai batas sejarah dan prasejarah yang merujuk kepada asal-usul hak untuk pernada. Ini berkaitan dengan ritual inisiasi seksual yang merupakan ciri banyak budaya, termasuk beberapa yang masih bertahan di era ini.

Ritual ini terdiri daripada permulaan individu memasuki kehidupan seksual oleh anggota masyarakat atau keluarga yang terkemuka. Contohnya, ini boleh menjadi ibu atau dukun.

Tamadun pra-Columbus, serta Pasifik Selatan dan Afrika, mempunyai amalan ini. Ahli antropologi mengenai kepentingan Bronisław Malinowski atau ahli falsafah dan pelajar agama, Mircea Eliade, menyedari hal ini.

Yang disebutkan di atas adalah hipotesis yang tidak ada petunjuk lagi bahawa mereka adalah penyebab sebenarnya. Bagaimanapun, lebih tepat untuk menelusuri asal-usul di suku Jerman dan, kemudian, di Zaman Pertengahan itu sendiri.

Latar Belakang Bahasa Jerman

Anteseden Jerman terutama merujuk kepada kebiasaan yang disebut beilager. Ini sesuai dengan sebelah kanan tuan sippe tertentu untuk berkongsi tempat tidur perkahwinan dengan wanita yang baru berkahwin.

Konsep sippe adalah bersifat undang-undang dan menyatakan sekumpulan individu yang dihubungkan oleh batang keluarga lelaki biasa. Sipp ini mempunyai tujuan yang serupa dengan abad pertengahan, dari segi pertahanan diri.

Bagaimanapun, hak tuan untuk melakukan hubungan seksual dengan pengantin perempuan pada malam pertama adalah penegasan semula pangkatnya. Demikian juga, hak ini dapat diganti dengan sumbangan sejumlah wang oleh pengantin baru.

Pembayaran tunai berubah-ubah dan semakin tinggi semakin tinggi hierarki sosial pengantin perempuan. Ini harus disimpulkan bahawa jika praktik itu terjadi pada Abad Pertengahan, ini mungkin merupakan perpanjangan dari pemangsa.

Latar belakang sejarah klasik

Satu lagi sumber yang sangat penting yang dapat kita ketahui mengenai kemungkinan berlakunya praktik mengerikan ini adalah Herodotus. Apa yang diceritakan oleh Herodotus dalam Buku Sejarahnya yang keempat menunjuk pada suku Adirmachid Libya.

Menurut apa yang dilaporkan oleh sejarawan Yunani dan ahli geografi, adalah kebiasaan di kota itu terlebih dahulu membawa semua pengantin perempuan kepada raja untuk dinikahi, sehingga dia dapat meremehkan mereka jika itu adalah keinginannya.

Juga, mitologi klasik menjelaskan situasi di mana manusia diperkosa oleh dewa. Dari sinilah beberapa keturunan fana berasal, tetapi ini hanya di alam mitos.

Tanda-tanda abad pertengahan dalam hukum pernada

Tidak ada catatan langsung tentang praktik yang terjadi, seperti halnya tidak ditetapkan dalam hukum kanun. Namun, ada beberapa petunjuk dengan cara tekstual atau hukum yang memungkinkan untuk menyimpulkan bahawa hak untuk pernada membuahkan hasil pada suatu ketika.

Catatan sejarah Ireland yang dikenali sebagai Annals of Clonmacnoise memperlihatkan hak istimewa penguasa Viking pada awal abad pertengahan. Gabenor-gabenor tersebut akan mendapat hak istimewa untuk pertama kali melakukan pertunangan pada malam perkahwinan.

Walau bagaimanapun, amalan ini entah bagaimana diterima dalam tradisi Ireland dan Celtic. Secara umum, Annals of Clonmacnoise memberikan bukti yang baik mengenai keadaan di Ireland dari zaman prasejarah hingga abad ke-15.

Terdapat juga dokumen dari tahun 1400 yang berasal dari Switzerland. Dalam teks ini, yang sah, ditetapkan bahawa para isteri harus diserahkan kepada tuan pada malam pertama, kecuali jika suami setuju untuk membayar cukai secara tunai.

Dalam kes ini, jumlah yang ditetapkan adalah 30 pence; Penulisan semula dokumen tersebut kemudian menetapkan kaedah pembayaran.

Berasal dari Sepanyol, ada juga indikasi bahawa latihan itu dilakukan. Kami akan melihatnya secara terperinci di bawah.

Hak untuk tinggal di Sepanyol

Dari dugaan yang ada di sekitar kemungkinan berlakunya hak untuk pernada, dua berasal dari Sepanyol. Dengan Sepanyol juga dalam konteks politik feodalisme, tidak mengherankan kenyataannya serupa dengan negara-negara Eropah yang lain.

Menjelang abad ke-12, dokumen undang-undang milik Alfonso X dari Castile menunjukkan bahawa hak pernada telah dilaksanakan. Mereka sendiri, dokumen undang-undang ini menyatakan bahawa denda hingga 500 gaji akan dikenakan kepada siapa saja yang melanggar malam pernikahan.

Namun, intinya adalah bahwa dalam dokumen undang-undang tersebut adalah Mahkota yang berhak untuk menilai kejahatan tersebut. Jelas, idea melindungi diri di kalangan anggota bangsawan tersirat di sini.

Fernando si Katolik

Dari Fernando el Católico ada juga dokumen yang menunjukkan kemungkinan praktik ini terjadi di Sepanyol. Penulisan ini adalah sebahagian daripada penghargaan arbitrase Guadalupe.

Teks ini menetapkan bahawa tuan-tuan tidak akan dapat tidur dengan wanita yang baru berkahwin pada malam pertama sebagai simbol ketuhanan. Mungkin objektif Mahkota adalah untuk membatasi penyalahgunaan yang dilakukan oleh golongan bangsawan.

Walaupun fakta yang berkaitan dengan hak untuk pernada tidak dapat diverifikasi sepenuhnya, ini adalah fakta bahawa pada Zaman Pertengahan terdapat situasi penderaan seksual oleh golongan bangsawan.

Terdapat kes-kes terkenal, seperti Pemberontakan Petani Remensa. Ini berlaku di Catalonia antara tahun 1440 dan 1486 dan, antara lain, disebabkan oleh rungutan yang bersifat seksual di pihak tuan-tuan kepada para pengikut.

Begitu juga, antara tahun 1467 dan 1469, Pemberontakan Irmandiños Galicia berlaku, di mana terdapat juga kes-kes rogol oleh tuan-tuan. Penting untuk disebutkan bahawa penyalahgunaan sifat seksual tidak begitu kerap dilakukan oleh golongan bangsawan.

Mitos atau Realiti?

Seperti yang kita lihat, pada masa ini tidak ada bukti yang boleh dipercayai dan saintifik bahawa amalan ini telah berlaku atau tidak. Ini adalah halangan utama untuk membuat kesimpulan yang pasti.

Sejarawan menyatakan bahawa ia lebih bersifat simbolik, dan juga fakta bahawa petani memerlukan izin tuan mereka untuk berkahwin.

Kebenaran ini melibatkan cukai yang harus dibayar kepada tuan feudal sendiri. Cukai ini menerima nama yang berbeda sesuai dengan bahasa di mana ia dinyatakan, tetapi kata Latin adalah cullagium, yang berarti "koleksi".

Hujung kanan pernada

Pada akhirnya, campur tangan raja dengan kuasa besar, seperti Fernando the Catholic atau Alfonso X, telah menghentikan praktik-praktik yang seharusnya.

Kudeta akan diberikan oleh Gereja melalui undang-undang kanun dan perlindungan yang diberikannya kepada institusi pernikahan. Walau bagaimanapun, entah bagaimana praktik penyalahgunaan terus berlaku dalam konteks lain, seperti di koloni Amerika Latin.

Dalam kes ini, penyalahgunaan berlaku terhadap orang asli dan kemudian terhadap petani yang bekerja untuk pemilik tanah.

Tanpa keraguan, sama ada telah berlaku atau tidak, hak untuk pernada adalah situasi penyalahgunaan terhadap integriti yang lain. Tugas kemanusiaan adalah melampaui batas dalam mengejar tamadun yang lebih baik.

Rujukan

1. Brundage, JA (2009). Undang-undang, Seks, dan Masyarakat Kristian di Eropah Abad Pertengahan. Chicago: University of Chicago Press.
2. d'Avray, D. (2005). Perkahwinan Abad Pertengahan: Simbolisme dan Masyarakat. Oxford: Oxford University Press.
3. Karras, RM (2017). Seksualiti di Eropah Abad Pertengahan: Melakukan Kepada Orang Lain. London: Taylor & Francis.
4. Malinowski, B. (1984). Teori budaya saintifik. Madrid: Sarpe.
5. O'Callaghan, JF (2013). Sejarah Sepanyol Abad Pertengahan. New York: Cornell University Press.