- Prinsip-prinsip positivisme
- Evolusi sejarah mengenai positivisme
- Positivisme sosial
- Positivisme kritikal
- Positivisme logik
- Warisan positivisme
- Rujukan
Yang sekolah positivist atau positivisme adalah pergerakan falsafah yang dibangunkan semasa ke-19 dan ke-20 abad. Menurut positivis, satu-satunya pengetahuan yang sah adalah pengetahuan yang berasal dari pemerhatian dan pengalaman. Atas sebab ini, mereka mengkritik dan mengeluarkan spekulasi dan khurafat.
Positivisme lahir pada pertengahan abad ke-19 dan dianggap bahawa bapa pergerakan itu adalah ahli falsafah Perancis Auguste Comte.
Auguste Comte, wakil sekolah positivis.
Walau bagaimanapun, ideanya diterima dan ditambah oleh ahli falsafah lain hingga separuh pertama abad ke-20.
Prinsip-prinsip positivisme
Menurut pemikiran positivis, pengetahuan hanya dapat diperoleh melalui data positif. Iaitu, yang datang dari pemerhatian terhadap gejala semula jadi dan sosial.
Untuk membimbing pemerhatian ini, para positif mengemukakan lima prinsip berikut:
- Logik penyelidikan mesti sama untuk semua sains. Tidak menjadi masalah sama ada mereka prihatin dengan mengkaji sifat atau tingkah laku manusia.
- Matlamat sains adalah memerhatikan untuk menjelaskan dan meramalkan fenomena alam dan sosial.
- Penyelidikan mesti dapat dilihat melalui pancaindera manusia dan hanya perlu menggunakan logik untuk menafsirkan fakta yang diperhatikan.
- Sains tidak sama dengan "akal sehat" dan para saintis harus mengelakkan sebarang tafsiran terhadap data yang mereka kumpulkan.
- Sains mesti menghasilkan pengetahuan dan mestilah objektif dan bebas nilai yang mungkin. Oleh itu, politik, moral atau nilai budaya tidak boleh mengganggu dengannya.
Evolusi sejarah mengenai positivisme
Idea-idea positif dapat ditemui walaupun di kalangan ahli falsafah kuno. Pemikir seperti Protagoras atau Sextus Empíricus, sudah menunjukkan kecenderungan terhadap pemikiran bahawa dalam kemodenan akan diklasifikasikan sebagai positif.
Walau bagaimanapun, inspirasi positif positif terletak pada abad ke-18. Ini disebabkan oleh pengaruh yang dimiliki oleh idea-idea Pencerahan Perancis dan Empirisme Inggeris kepada para pemikir pada masa itu.
Positivisme sosial
Auguste Comte, bapa positif, menegaskan bahawa terdapat tiga fasa dalam perkembangan intelektual seseorang.
Menurutnya, setiap orang mengembangkan pemikiran mereka melalui tiga tahap, dengan cara yang sama seperti yang telah berkembang melalui sejarah kemanusiaan.
Tiga tahap ini adalah: teologi, metafizik dan positif.
Tahap teologi terdiri daripada penjelasan semua fenomena alam sebagai hasil dari kekuatan tuhan.
Salah satu kritikan utama Comte pada tahap ini adalah bahawa semua tuhan telah diciptakan oleh manusia dan ini terbukti pada ciri-ciri manusia para dewa.
Tahap metafizik terdiri daripada teologi depersonalisasi. Ini bererti diandaikan bahawa fenomena alam berasal dari kekuatan tersembunyi atau kekuatan vital. Comte mengkritik tahap ini kerana dia mendakwa dia tidak mencari penjelasan yang benar.
Akhirnya, tahap positif terdiri daripada menerangkan fenomena alam dan perjalanan hidup hanya melalui pemerhatian fakta yang nyata dan dapat disahkan. Menurut Comte, tugas sains adalah mengamati alam semula jadi dan menerangkan bagaimana ia berfungsi.
Bagi Comte, manusia akan mencapai kematangan apabila pemerhatian saintifik diterima sebagai kebenaran mutlak.
Nama karya terpenting Comte "Kursus dalam Falsafah Positif" berasal dari tahap ketiga yang dibangkitkan sebagai ideal. Dan dari karya inilah nama gerakan falsafah berasal.
Positivisme kritikal
Idea-idea Comte mengenai positivisme digemakan dalam positivisme Jerman yang berkembang sebelum Perang Dunia Pertama. Wakil sekolah ini adalah Ernst Mach dan Richard Avenarius, yang dianggap sebagai pencipta Positivisme Kritikal.
Menurut Mach, teori dan konsep teori bukan "realiti" tetapi hanya instrumen yang memungkinkan untuk memahaminya. Bagi positivis kritis, teori itu hanyalah cara memahami realiti untuk menafsirkan satu set data yang dapat dilihat.
Menurut mereka, teori dapat diubah sementara realiti menjadi landasan yang stabil. Oleh itu, positivisme enggan menentukan sama ada teori itu benar atau salah. Namun, mereka menganggap mereka sumber yang berguna untuk proses pemerhatian mereka.
Positivisme logik
Positivisme logik berkembang di Vienna dan Berlin pada awal abad ke-20, sangat dipengaruhi oleh idea-idea Comte dan Mach. Antaranya menonjol Philipp Frank, Hans Hahn dan Richard Von Mises.
Arus pemikiran ini dikembangkan secara selari di dua kota oleh sekumpulan ahli falsafah dan saintis dari berbagai bidang yang mempunyai minat yang sama dalam bidang falsafah.
Menurut kumpulan-kumpulan ini, fungsi falsafah adalah untuk menjelaskan konsep saintifik dan tidak berusaha menjawab soalan yang tidak dijawab. Contohnya: kehidupan selepas mati.
Bagi mereka, metafizik adalah percubaan buruk untuk mengekspresikan perasaan dan emosi. Mereka mendakwa bahawa tugas ini penting tetapi hanya milik seni dan oleh itu tuntutan mereka tidak boleh disahkan sebagai kebenaran ilmiah.
Warisan positivisme
Positivisme, seperti yang dikandung oleh Comte dan Mach, telah mengalami perubahan dan telah dikritik sejak muncul. Walaupun begitu, adalah perlu untuk menyedari bahawa gerakan ini memberikan sumbangan besar kepada sejarah umat manusia.
Sumbangan utamanya terdiri daripada pengembangan sains, berkat kenyataan bahawa dia menandakan had antara peristiwa sebenar dan anggapan sederhana.
Hari ini had ini nampaknya sangat jelas, namun, pada zaman Comte, agama memiliki kuasa besar untuk menentukan apa yang dapat dianggap sebagai "benar".
Positivisme juga sangat penting untuk pengembangan ilmu sosial. Malah, Comte juga dianggap sebagai bapa Sosiologi kerana dia yang pertama menentukan kaedah saintifik untuk menganalisis gejala sosial.
Ahli falsafah positif juga memberikan sumbangan besar terhadap etika dan falsafah moral. Bagi mereka, ideal etika harus difahami sebagai kesejahteraan bagi majoriti. Oleh itu, mereka mengukur moral tindakan yang berkaitan dengan pengamatan kriteria ini.
Akhirnya, adalah perlu untuk menyedari sumbangan besar yang dilakukan oleh ahli kumpulan Berlin dan Vienna dalam bidang sains. Di antara mereka, beberapa saintis paling terkemuka abad ke-20 bahkan menonjol.
Sebahagian daripadanya adalah Bernhard Riemann, pengarang geometri bukan Euclidean; Heinrich Hertz, saintis pertama yang menghasilkan gelombang elektromagnetik di makmalnya dan bahkan Albert Einstein, pencipta teori relativiti.
Rujukan
- Crossman, A. (2017). Apakah positivisme dalam sosiologi? Dipulihkan dari: thinkco.com
- Esei, UK. (2013). Sumbangan Positivisme Kepada Esei Falsafah Masyarakat. Dipulihkan dari: ukessays.com
- Kaedah Kajian. (SF). Falsafah Penyelidikan Positivisme. Dipulihkan dari: research-methodology.net
- Asas falsafah. (SF). Positivisme. Dipulihkan dari: falsafahbasics.com
- Penyunting The Encyclopaedia Britannica. (2017). Positivisme. Dipulihkan dari: britannica.com.