BUDAYA CHINCHA: SEJARAH, CIRI, EKONOMI, AGAMA - SEJARAH - 2025

The budaya Chincha adalah tamadun yang dibangunkan di wilayah Peru sebelum kedatangan orang Eropah ke benua Amerika.

Ia timbul sekitar tahun 1000 Masihi. C., setelah kejatuhan Empayar Wari, dan berlangsung hingga 1476 d. C., ketika mereka dianeksasi ke Kerajaan Inca.

Struktur seramik budaya chicha

Nama tamadun ini berasal dari kata chinchay atau chincha, yang dalam bahasa Chincha Quechua bermaksud jaguar atau ocelot.

Budaya ini menduduki wilayah yang terdiri dari lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco. Ibu kota masyarakat ini sepadan dengan Chincha, bandar Peru sekarang.

Keadaan tanah yang menguntungkan membolehkan mereka mengembangkan pelbagai aktiviti pertanian, seperti pertanian, yang menjadi asas ekonomi Chincha.

Demikian juga, mereka menjalin hubungan komersial dengan peradaban kontemporari lain, milik Ecuador, Chile, Colombia dan Venezuela. Produk utama yang ditukar adalah kerang laut dan batu permata.

Chinchas disusun di sekitar bentuk politik manor, di mana chinchaycapac memerintah, yang setara dengan raja atau raja.

Hari ini, tempat-tempat arkeologi di mana orang Chincha tinggal, seperti La Centinela, terdiri dari dua piramid adobe.

Lokasi dan tempoh kewujudan

Budaya Chincha berkembang di barat daya Peru, berhampiran Lautan Pasifik. Pada zaman kegemilangan mereka, mereka menduduki lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco.

Diperkirakan bahwa budaya Chincha didirikan setelah kemerosotan kerajaan Wari, antara sekitar 900 dan 1000, dan kehadirannya diperpanjang hingga sekitar 1500, ketika mereka ditaklukkan oleh Inca.

Ibu kotanya adalah kota Tambo de Mora, dan karena lokasinya, pada dasarnya adalah masyarakat maritim. Pulau-pulau di lepas pantai Peru yang paling dekat dengan Lembah Chincha disebut Kepulauan Chinchas.

Walaupun penurunan budaya Chincha disebabkan oleh campur tangan Inca di wilayah mereka, dianggarkan bahawa selama beberapa tahun kedua budaya hidup selari.

Sebenarnya, hanya sedikit peradaban yang mempunyai penguasa yang sangat penting seperti penguasa tertinggi Chincha, atau tuan Chincha, di hadapan maharaja Inca.

Sejarah

Ahli arkeologi pertama yang mempelajari budaya Chincha adalah Max Uhle Jerman, yang diberi kepercayaan untuk menemui sisa-sisa tamadun ini.

Kajian budaya ini menunjukkan bahawa Chincha mula tersusun sebagai masyarakat antara abad ke-9 dan ke-10.

Namun, pada masa ini masyarakat cukup kuno, kerana sangat bergantung pada penangkapan ikan dan pengumpulan kerang laut. Ini dikenali sebagai budaya pra-chincha.

Pada abad ke-11 terdapat perubahan dalam organisasi kumpulan-kumpulan ini, yang memunculkan budaya Chincha itu sendiri. Mereka mengembangkan seni bina dan pertanian, serta sistem pengairan untuk bekerja di tanah kering.

Di samping itu, mereka memperoleh dan mengembangkan pengetahuan mengenai navigasi, dengan mana mereka dapat membangun jalan perdagangan laut.

Antara tahun 1438 dan 1471, bangsa Inca melakukan ekspedisi di wilayah Chincha. Kenalan pertama ini tidak bertujuan untuk menaklukkan Kerajaan Chincha, tetapi untuk menjalin hubungan politik dan ekonomi yang akan memperkuat posisi kedua masyarakat.

Antara tahun 1471 dan 1493, Kerajaan Chincha dianeksasi ke Kerajaan Inca. Walau bagaimanapun, orang Chinchas masih mengekalkan autonomi politik dan ekonomi mereka. Tiga tahun kemudian, budaya ini bergabung dengan Inca, dengan mana ia hilang.

Ekonomi

Tanah lembah Cañete, Ica, Nazca dan Pisco sangat subur, yang membolehkan orang Chincha mempraktikkan pertanian sebagai kegiatan ekonomi.

Sebenarnya, aktiviti ini sangat relevan dengan tamadun ini sehingga 40% tenaga kerja dikhaskan untuk penanaman hasil sayur. Produk yang paling biasa adalah kacang, kapas, jagung, dan kacang lima.

Di kawasan ini, sistem hidraulik bahkan dikembangkan yang membolehkan pengairan tanah yang paling kering meningkatkan pengeluaran pertanian.

Perikanan juga relevan, menjadi aktiviti ekonomi kedua dengan tenaga kerja terbesar (33%).

Sebaliknya, 20% tenaga kerja terlibat dalam perdagangan. Chinchas mengembangkan jaringan komersial yang luas, yang meliputi berbagai negara Amerika Latin, termasuk Ekuador, Chile, Bolivia, Colombia, Venezuela dan Mexico. Untuk melakukan ini, mereka menetapkan jalan perdagangan, baik darat maupun perairan.

Melalui darat, mereka bergerak berkat llamas, vicuñas, dan unta unta lain. Melalui air, mereka bergerak melalui kapal tahan, yang melintasi Lautan Pasifik ke arah yang berbeza.

Di antara produk yang dikomersialkan, mullu (sejenis cengkerang yang dianggap makanan bagi para dewa), rumput laut, ikan masin, kain dan figur yang diukir dari kayu menonjol. Sebagai pertukaran, chinchas menerima tembaga, emas, zamrud, bulu, dan daun coca, antara lain.

7% pekerja adalah tukang. Ini didedikasikan untuk aktiviti yang berbeza, seperti bekerja di kayu, dengan kain, antara lain.

Berkenaan dengan industri tekstil, chinchas terkenal dengan kain kapas mereka, yang kemasannya berkualiti.

Navigasi

Telah dikatakan bahawa orang Chinchas dapat menavigasi ke utara dan selatan wilayah Peru untuk memasarkan barang mereka.

Beberapa kajian bahkan mempertimbangkan kemungkinan bahawa chinchas, berkat kemahiran navigasi mereka, berjaya sampai ke Amerika Tengah, untuk melakukan transaksi komersial dengan peradaban tempatan.

Mata wang utama budaya Chincha memiliki siput, walaupun barter adalah kaedah transaksi yang sangat popular.

Laluan perdagangannya sangat efektif, melipatgandakan kehadirannya di berbagai wilayah di wilayah Peru.

Pada masa ketika kerajaan Inca masih dalam proses penyatuan seperti itu, budaya Chincha memiliki kehadiran komersial yang besar di berbagai wilayah.

Organisasi sosial

Terdapat ciri-ciri penyiasatan tertentu mengenai watak militeristik yang mungkin atau tidak dimiliki oleh masyarakat Chincha.

Dalam beberapa klasifikasi organisasi sosial mereka, kedudukan ketenteraan tidak ada, walaupun masyarakat jelas terbahagi kepada kelas.

Faktor lain yang mempengaruhi ini adalah tuntutan bahawa Chinchas ditaklukkan secara aman oleh Inca pada masa itu.

Sistem pemerintahan yang mencirikan budaya Chincha adalah pemerintahan, di mana seorang lelaki berkuasa memerintah wilayah yang berlainan di mana penyebaran peradaban Chincha; Mereka menerima nama Chinchaycapac.

Di bawah ini, masyarakat sivil yang dibahagikan mengikut kelas tersusun, di antaranya adalah golongan bangsawan, yang anggotanya bertugas dalam tugas pentadbiran dalam masyarakat; maka para imam dan wakil agama utama akan mengikuti; akhirnya, bandar ini terdiri daripada petani, nelayan, tukang dan pedagang.

Kepentingan Chinchaycapac telah dikatakan sedemikian rupa sehingga, bahkan setelah ditaklukkan oleh Incas, itu adalah peringkat yang mempertahankan kesahihan resmi dan kepentingan simboliknya untuk sejumlah waktu.

Agama

Tamadun Chincha mempertahankan tingkah laku keagamaan yang sama dengan sezamannya, dari segi kemampuan khurafat yang tinggi yang mereka miliki, menjadikan pemujaan kepada para dewa sebagai pusat kehidupan mereka dan banyak aktiviti mereka.

Dewa-dewa utama budaya Chincha adalah Chinchaycamac dan Urpihuachay, seorang dewi wanita yang namanya diterjemahkan sebagai "yang meletakkan burung merpati", juga dianggap sebagai pelindung nelayan dan mereka yang menuju ke laut.

Orang Chinchas mengaitkan asal-usul dewa-dewa mereka ke sebuah pulau, dan ini dihormati di kuil-kuil dan puak yang dibina khas untuk pemujaan agama.

Spesies kerang laut yang disebut Spondylus adalah elemen utama yang menyertai upacara keagamaan yang dilakukan oleh Chinchas untuk sebahagian besar keberadaan mereka.

Belayar dan memancing

Chinchas secara historis dianggap sebagai nelayan terbaik dalam sejarah Peru. Bahkan budaya dan komuniti pesisir lain nampaknya tidak mempunyai kemahiran atau pengetahuan yang sama untuk menguasai aktiviti laut.

Budaya ini diakui kerana kemahiran navigasinya, yang memudahkan pertukaran barang melalui jalan laut.

Chinchas menetapkan laluan melalui garis Pasifik Utara-Selatan. Dengan cara ini, hubungan dibuat antara Kerajaan, Kolombia, Ekuador, Chile, Venezuela dan bahkan Mexico.

Itulah pentingnya navigasi bahawa pengaruh dan kekuatan raja Chincha diukur dengan jumlah kapal yang dimilikinya. Armada raja terdiri daripada 200 rakit (sekurang-kurangnya) yang digunakan untuk perdagangan.

Tembikar dan batu

Di antara sarjana dan penyelidik utama budaya Chincha adalah Federico Kauffmann Doig, seorang ahli arkeologi Peru yang telah meninggalkan tanda besar yang menyentuh aspek sosial dan sejarah peradaban Chincha semasa kehidupan profesionalnya.

Secara budaya, peradaban Chincha memperlihatkan kekayaannya melalui praktik artisanal dan metalurgi, yang dibuktikan dalam sisa-sisa karya seramik dan batu dan mineral yang telah ditemui selama bertahun-tahun.

Bahan utama lain yang mereka kerjakan dengan cara khas semasa mereka adalah kayu. Teknik yang diterapkan pada kayu telah menarik perhatian banyak penyelidik dan ahli arkeologi.

Potongan kayu adalah penyebut umum teknikal peradaban Chincha, memberikan mereka prestij artisanal yang hebat di wilayah pesisir Peru. Untuk kapal dan syarikat perkapalan mereka, chinchas juga membuat kemudi kayu.

Seramik

Sebilangan besar penemuan mengenai budaya Chincha telah dinyatakan dari seramik yang dijumpai.

Ini mempunyai pelbagai kualiti: polychromy dan penggunaan tanah liat merah berlaku; Mereka mempunyai komposisi tokoh geometri disertai dengan siluet dan ilustrasi manusia dan haiwan.

Mereka datang untuk membuat kapal dan balang dengan badan bulat dan leher panjang (serupa dengan amphorae kuno) yang dianggap unik untuk budaya ini.

Keramik Chincha boleh terdiri daripada dua gaya: berfungsi atau hiasan. Ciptaan fungsional adalah yang digunakan dalam suasana rumah tangga dan dalam upacara keagamaan.

Ini termasuk periuk, kendi bujur, kendi leher panjang dengan pemegang, pinggan rata dan cembung, dan bekas lain.

Seramik hiasan mencapai ekspresi maksimum dalam cuchimilcos, angka yang mewakili wanita berkepala persegi.

Tanah liat putih digunakan, yang dapat dioksidasi untuk memperoleh warna merah dan hitam. Karya-karya seramiknya sederhana, dengan hiasan yang ringkas tetapi berwarna-warni.

Senibina

Budaya Chincha mengembangkan seni bina. Elemen utama pembinaannya adalah adobe, yang berbentuk seperti blok. Hari ini, beberapa bangunan ini masih terpelihara di lembah Chincha, di San Pedro dan di Tambo Mora.

Salah satu runtuhan arkeologi utama adalah La Centinela (berhampiran bandar Chincha Baja), yang terdiri daripada dua piramid yang bersifat keagamaan, rumah, teras, jalan, dan juga bangunan lain.

Rujukan

1. Di Seluruh Pasifik: Dari Asia Kuno ke Amerika Prekolombia. Diakses pada 1 November 2017, dari books.google.co.ve
2. Seramik dan tenunan budaya Chincha. Diakses pada 1 November 2017, dari am-sur.com
3. Budaya Chincha. Diakses pada 1 November 2017, dari en.wikipedia.org
4. Chincha Alta. Diakses pada 1 November 2017, dari en.wikipedia.org
5. Budaya Ica-Chincha. Diakses pada 1 November 2017, dari latinamericanstudies.org
6. Huaca Centinela dan budaya Chincha. Diakses pada 1 November 2017, dari enperublog.com
7. Budaya Ica-Chincha Peru. Diakses pada 1 November 2017, dari tampere.fi
8. Tempoh Pertengahan Akhir - Budaya Chimu dan Chincha. Diakses pada 1 November 2017, dari Discover-peru.org