Fray Pedro Simón adalah mubaligh dan pendidik yang tergolong dalam perintah Fransiskan. Dia menonjol kerana kerjanya sebagai penulis sejarah Benua Baru; semasa zaman penaklukan Sepanyol, wilayah ini disebut Hindia Barat. Karya Fray Pedro Simón yang paling relevan adalah merakam secara tertulis segala yang berlaku di tempat yang dikunjunginya.
Kemudian dia mengirimkannya kepada raja agar dia mengetahui tentang adat istiadat, adab dan bahasa penduduk asal negeri-negeri Amerika. Ia juga harus mencatat hal-hal yang berkaitan dengan tumbuh-tumbuhan dan spesies haiwan. Fray Pedro Simón membuat kritikan keras terhadap penulis sejarah lain pada masa itu kerana menulis mengenai perkara yang tidak pernah mereka saksikan.
Menghadapi hal ini, friar ini prihatin untuk tampil di tempat-tempat di mana dia menceritakan banyak kisahnya, dan berusaha melaporkan dengan seiman mungkin - sesuai dengan penghargaannya - apa yang dia saksikan.
Biografi
Fray Pedro Simón dilahirkan di kawasan San Lorenzo de la Parrilla, di wilayah Cuenca, Sepanyol. Dia dilahirkan pada tahun 1574; tarikh ini sudah pasti kerana Fray Pedro sendiri mengesahkannya dalam salah satu naskahnya.
Mengenai masa kecilnya, masa mudanya dan latihannya, lebih banyak maklumat tidak diketahui. Namun, dari kedudukan yang dipegangnya dalam susunan agama dan tulisannya, dapat disimpulkan bahawa dia adalah seorang yang beriman.
Selain itu, dianggap bahwa dia sangat rajin, pencinta penelitian, berpengetahuan tentang kekuatan kata-kata tertulis dan subjek setia Mahkota Sepanyol.
Kehadiran di Amerika
Dia tiba di Amerika atas panggilan atasannya Fray Agustín de la Muela. Ini memberitahunya tentang pelantikan sebuah biara Recoletas di kota Santa Fe, dan meminta sokongannya untuk berlatih sebagai guru seni dan teologi.
Dia adalah guru selama 14 tahun dan, selain pekerjaannya sebagai penulis sejarah dan penyelidik, dia memegang pelbagai jawatan penting dalam pentadbiran. Antara yang menonjol adalah penjaga Biara Penyucian, kelayakan Pejabat Suci dan pembaca teologi yang telah bersara.
Main
Naratif Fray Pedro dikenal sebagai Berita Sejarah, walaupun ia memberikannya judul Berita Bersejarah mengenai penaklukan Tierra Firme di Hindia Barat.
Agama ini mengunjungi banyak kawasan; namun, ada dua di mana dia tinggal lama. Dari tempat-tempat itu dia berjaya mengumpulkan maklumat yang lebih dan lebih terperinci: Kapten Jeneral Venezuela (Republik Bolivarian saat ini) dan Kerajaan Granada Baru (Republik Colombia sekarang).
Catatannya menemui akar sejarah kedua-dua negara. Ini adalah salah satu sebab mengapa mereka menjadi dokumen rujukan wajib bagi pelajar sejarah dan antropologi.
Maklumat yang disusun dalam semua karyanya diedarkan dalam lima jilid. Yang pertama didedikasikan untuk perjalanannya melalui Venezuela. Setiap jilid dibahagikan kepada 7 bahagian, dan setiap bahagian ini dapat memuat lebih dari 50 bab.
Fray Pedro Simón bekerja sebagai sejarawan dan ahli bahasa. Dalam perjalanannya, dia berusaha mempelajari kata-kata asli dari etnik tempatan, untuk mengumpulkan data untuk glosari. Senarai perbendaharaan kata ini, yang kebanyakan terdiri dari kata benda, bertujuan untuk memudahkan kerja orang Sepanyol yang tiba di wilayah tersebut.
Gaya
Cara dia bercerita dikenali kerana beberapa sebab:
- Untuk menggunakan bahasa yang menghiburkan dan sederhana. Gayanya ketika bercerita mirip dengan novel-novel lelaki, yang pada masa itu memang sesuai dengan fesyen.
- Untuk kegunaannya. Fray Pedro Simón tidak mahu mengira demi mengira. Dia memastikan bahawa karyanya berfungsi dengan baik. Atas sebab ini, halamannya dipenuhi dengan contoh yang menunjukkan watak-watak tingkah laku terhormat (mengikut kriteria mereka) berbeza dengan yang lain dari tingkah laku yang tercela dan tidak bermoral.
Kedudukan sebelum Penaklukan
Penulis tidak pernah berpihak dan Fray Pedro Simón tidak terkecuali. Dalam teksnya, dia menggunakan perhiasan sastera, falsafah dan agama untuk membenarkan kekejaman yang dilakukan oleh orang Sepanyol.
Tulisan-tulisannya jauh dari menyedari pembunuhan beramai-ramai yang dilakukan oleh orang Eropah terhadap etnik asli yang mendiami tanah Amerika.
Ini mudah dilihat ketika diperhatikan dalam karya-karyanya bahawa hampir selalu mereka yang berada di sisi terang dan gagah berani dalam kisahnya adalah kapal perang rakan senegaranya, sementara orang asli, telanjang dan tanpa alat perang canggih, selalu membawa kelayakan yang menghina. Menurut penulis sejarah, yang terakhir melakukan tindakan yang paling kejam dan keji.
Bagi Fray Pedro Simón, semua hukuman yang dijatuhkan ke atas orang India itu adil, kerana ia berlaku dengan kehendak ilahi. Untuk memuliakan nama Tuhan dan memuliakan kehormatan Mahkota, adalah sah untuk menggunakan kaedah apa pun. Pembunuhan dan keterlaluan keganasan itu wajar dan dapat difahami di mata Fray Pedro Simón.
Majlis Hindia bertanggungjawab menuntut kesetiaan dari semua penulis sejarah kepada raja Sepanyol dalam naratif mereka. Mereka tidak memiliki hak untuk mempertanyakan prosedur atau perintahnya.
Hanya satu dari mereka, juga seorang Fransiskan, yang berani mempertanyakan kaedah biadab yang digunakan terhadap orang India yang tidak bersalah: Fray Bartolomé de las Casas.
Kelebihan
Usaha yang dilakukan oleh Fray Pedro Simón untuk menyusun dan mempertahankan tulisannya mesti diakui, kerana selama ini ada banyak yang menulis dan sedikit yang menyelesaikan tulisan mereka.
Jumlah penulis yang berjaya mengatasi saringan dan penapisan yang dikenakan oleh Mahkota, yang merupakan syarat penting untuk melihat teks terbitan mereka, juga sedikit.
Selain itu, jika ada ide yang tidak disukai oleh Inkuisisi itu, bukan hanya dilarang untuk diterbitkan, ia juga berisiko harus membayar sejumlah hukuman yang dikenakan oleh Holy Inquisition.
Hukuman ini berkisar dari penjara hingga mati yang dipertaruhkan, bergantung pada bagaimana mereka menganggap betapa seriusnya kesalahan tersebut. Fray Pedro Simón, meninggal di Sepanyol pada tahun 1628.
Rujukan
- Echeverry, A (2005) Dialektik utopia: Dari tempat tiada tempat yang sempurna di khayalan Franciscan 1550 - 1630. Jurnal ilmiah Guillermo de Ockham. Jilid 3, No. 1. Dipulihkan dari: Bibliotecadigital.usb.edu.co:8080
- Mantilla, L. (1989). Orang Fransiskus di Dunia Baru (abad ke-17): Fray Pedro Simón, ahli sejarah dan ahli bahasa. Dipulihkan dari: dspace.unia.es
- Rey, C (2016) Kisah Aguirre yang diceritakan oleh Fray Pedro Simón. Dipulihkan dari: revije.ff.uni-lj.si
- Roldán, A. (2015) Pedro de Ursua, Francisco Cesar dan Sir Francis Drake mengejar khazanah Granada Baru: dalam Berita Sejarah Penaklukan Tierra Firme di Hindia Barat. Dipulihkan dari: akademik.cuny.edu
- Shüntz, G. (1988) Tesaurus. Jilid XLIII No. 2 dan 3 Percubaan, ulasan Fray Pedro Simón dan Kamus Americanismenya. Dipulihkan dari: cvc.cervantes.es