Saya memberikan anda ungkapan terbaik Machiavelli (1469-1527), diplomat Itali, ahli falsafah dan penulis, yang terkenal dengan penulisan risalah politik The Prince. Dia adalah diplomat selama 14 tahun di Republik Florentine Itali semasa pengasingan keluarga Medici. Ketika keluarga Medici kembali berkuasa pada tahun 1512, Machiavelli dipecat dan dipenjarakan sebentar.
Selepas ini dia menulis The Prince, sebuah buku panduan bagi para ahli politik mengenai penggunaan licik dan egois, mengilhami istilah "Machiavellian" dan menjadikan Machiavelli sebagai "bapa teori politik moden." Dia juga menulis pelbagai puisi dan drama. Dia meninggal pada 21 Jun 1527, di Florence, Itali.
"Machiavellianism" adalah istilah negatif yang digunakan untuk mencirikan ahli politik yang tidak bertanggungjawab seperti yang dijelaskan oleh Machiavelli dalam The Prince.
Machiavelli menggambarkan tingkah laku tidak bermoral, seperti ketidakjujuran dan pembunuhan orang yang tidak bersalah, sebagai perkara biasa dan berkesan dalam politik. Ia seolah-olah menyokongnya dalam beberapa keadaan.
Buku ini mendapat ketenaran apabila beberapa pembaca mendakwa bahawa pengarangnya mengajar kejahatan dan memberikan "nasihat buruk kepada para tiran untuk menolong mereka mengekalkan kekuasaan mereka." Anda mungkin juga berminat dengan frasa membaca ini atau dari buku-buku hebat.
-Lelaki menyinggung perasaan orang yang mereka sayangi daripada orang yang mereka takuti.
-Pangeran tidak pernah tanpa alasan yang sah untuk memungkiri janjinya.
-Ini adalah kesalahan biasa lelaki untuk tidak bimbang tentang ribut semasa bonanza.
-Orang biasa selalu tergoda dengan penampilan dan kejayaan.
-Semakin banyak pasir yang keluar dari jam pasir kehidupan kita, semakin jelas kita harus melihatnya.
-Lelaki pergi dari satu cita-cita yang lain: pertama, mereka berusaha untuk melindungi diri daripada serangan dan kemudian menyerang orang lain.
- Politik tidak mempunyai hubungan dengan moral.
-Sesiapa yang mahukan kejayaan yang berterusan mesti mengubah tingkah lakunya dengan masa.
- Lelaki didorong terutamanya oleh dua dorongan; sama ada kerana cinta atau ketakutan.
-Janji yang diberikan adalah keperluan masa lalu; kata putus adalah keperluan masa kini.
-Kemampuan dan ketekunan adalah senjata kelemahan.
-Tuhan tidak mahu melakukan segala-galanya, agar tidak merampas kehendak bebas anda dan bahagian kemuliaan yang sesuai dengan anda.
-Tidak ada yang lebih penting daripada berpura-pura beragama.
-Kekuatan terbaik yang dapat dimiliki oleh seorang putera adalah kasih sayang orangnya.
-Ia bukan gelaran yang menghormati lelaki, tetapi lelaki menghormati gelaran.
-Pangeran dan pemerintah jauh lebih berbahaya daripada unsur-unsur lain dalam masyarakat.
-Kelakuan tidak senonoh selalu diambil oleh penampilan dan dunia terutamanya terdiri daripada orang-orang yang tidak senonoh.
- Kesalahan lama tidak dihapuskan dengan faedah baru, terutamanya apabila faedahnya kurang daripada kecederaan.
-Benar-benar menyenangkan berbohong kepada penipu.
-Tiada cara lain selain untuk melindungi diri dari sanjungan daripada membuat orang lain memahami bahawa mengatakan yang sebenarnya tidak akan menyinggung perasaan anda.
Kaedah pertama untuk mengira kepintaran seorang gabenor adalah dengan melihat lelaki di sekelilingnya.
-Tiada perkara hebat yang pernah dicapai tanpa bahaya.
-Setiap orang melihat apa yang anda nampak, hanya sedikit yang merasakan apa sebenarnya anda.
-Dia yang ingin dipatuhi mesti tahu memerintahkan.
-Jangan cuba menang dengan paksa apa yang boleh dimenangi dengan berbohong.
-Saya tidak berminat untuk mengekalkan status quo; Saya mahu menggulingkannya.
-Natur mewujudkan beberapa orang yang berani; industri dan latihan banyak.
-Manusia jarang berani menjadi baik atau sangat buruk.
-Pertama, angkat diri.
-Akhirnya membenarkan kaedah.
-Benci diperoleh baik oleh perbuatan baik dan oleh kejahatan.
-Lebih baik bertindak dan menyesal daripada tidak bertindak dan menyesal.
- Singa tidak dapat melindungi dirinya dari perangkap dan rubah tidak dapat mempertahankan dirinya dari serigala. Oleh itu, seseorang mesti menjadi musang untuk mengenali perangkap dan singa untuk menakut-nakuti serigala.
-Untuk memahami sifat orang, seseorang mesti menjadi putera dan untuk memahami sifat putera, seseorang mesti menjadi rakyat.
-Di mana kehendak itu besar, kesukaran itu tidak mungkin besar.
-Pangeran yang tidak bijak tidak boleh diberi nasihat dan, oleh itu, tidak dapat memerintah.
-Lebih baik dicintai daripada ditakuti, jika anda tidak dapat menjadi keduanya.
-Lelaki itu melupakan kematian bapanya sebelum kehilangan warisannya.
-Lelaki pada umumnya menilai lebih banyak dengan penampilan daripada kenyataan. Semua lelaki mempunyai mata, tetapi hanya sedikit yang mempunyai karunia penembusan.
-War hanya apabila diperlukan; senjata dibenarkan apabila tidak ada harapan kecuali senjata.
-Pangeran yang bijaksana harus memilih untuk mengelilingi dirinya dengan orang-orang yang mempunyai pertimbangan yang baik kepada siapa dia akan memberikan kebebasan untuk mengatakan yang sebenarnya kepadanya.
-Tidak ada yang lebih sukar untuk dilakukan, atau lebih diragukan untuk berjaya, atau lebih berbahaya untuk ditadbir daripada penyusunan pesanan baru.
-Perubahan selalu memberi jalan terbuka untuk pendirian orang lain.
-Jika siapa yang memerintah tidak mengenali kejahatan sehingga mereka menimpanya, dia tidak benar-benar bijak.
-Manakala secara semula jadi tidak mempercayai perkara baru yang belum mereka alami sendiri.
-Tak ada kesulitan besar di mana kebaikan akan bertambah.
-Lelaki harus diperlakukan dengan murah hati atau dimusnahkan, kerana mereka dapat membalas dendam kerana cedera ringan, mereka tidak dapat membalas dendam dengan yang kuat.
-Orang yang tidak melakukan dengan baik selalu takut bahawa orang lain akan bertindak balas terhadap mereka dengan tindakan yang wajar dilakukan oleh mereka sendiri.
- Daripada manusia secara umum, boleh dikatakan mereka hipokrit dan tamak.
-Dia yang menipu akan selalu mencari seseorang yang membiarkan dirinya tertipu.
-Dalam semua hal manusia, jika diteliti dengan teliti, ditunjukkan bahawa rintangan tidak dapat dihilangkan tanpa halangan timbul dari mereka.
-Tidak ada yang lebih sukar untuk dilaksanakan, lebih berbahaya untuk memimpin atau lebih tidak yakin dalam keberhasilannya daripada mengambil inisiatif dalam memperkenalkan susunan perkara baru.
-Tiada perang untuk dielakkan; ia hanya dapat ditunda untuk keuntungan orang lain.
- Kelambatan sering merampas peluang dan mencuri kekuatan kita.
- Pengalaman selalu menunjukkan bahawa perkara tidak pernah berlaku dengan baik apabila bergantung kepada banyak perkara.
-Sejarah adalah sains lelaki, lelaki pada masa.
-Minoriti tidak mempunyai tempat ketika majoriti mempunyai tempat untuk bersandar.
-Perang hanya perlu dilakukan.
-Pangeran yang mempunyai kota yang kuat dan yang tidak dibenci oleh bangsanya tidak boleh diserang.
-Ada tiga jenis otak: yang pertama memahami dengan sendirinya, yang kedua memahami apa yang difahami oleh orang lain dan yang ketiga tidak memahami atau mengetahui apa yang difahami oleh orang lain. Yang pertama sangat baik, yang kedua yang baik, dan yang ketiga tidak berguna.
-Wisdom terdiri dari mengetahui bagaimana membezakan sifat masalah dan memilih kejahatan yang lebih rendah.
-Jika anda melihat hamba memikirkan lebih banyak kepentingannya daripada kepentingan anda, dan yang secara dalaman mencari faedahnya sendiri dalam semua hal, lelaki itu tidak akan pernah menjadi hamba yang baik, dan anda juga tidak boleh mempercayainya.
-Jika cedera harus dilakukan pada seorang lelaki, itu harus sangat parah sehingga dendamnya tidak perlu ditakuti.
-Ini adalah contoh yang buruk untuk tidak mematuhi undang-undang, terutama pada pihak yang telah membuatnya.
-Undang-undang tidak harus memandang ke arah perkara-perkara yang lalu, tetapi menyediakan yang akan datang.
- Kebencian terhadap lelaki umumnya lahir dari rasa takut atau iri hati.
-Orang bijak melakukan yang pertama apa yang orang bodoh lakukan hingga yang terakhir.
-Tidak perlu bagi seorang pangeran untuk memiliki semua kebajikan yang disebutkan di atas, tetapi sangat penting agar dia kelihatan memilikinya.
-Mesti dianggap sangat kecil untuk tinggal di kota yang undang-undangnya lebih rendah daripada lelaki.
-Anda tidak boleh menyerang kekuatan jika anda tidak pasti memusnahkannya.
-Menghukum salah satu atau dua pesalah untuk dijadikan contoh adalah lebih baik daripada terlalu penyayang.
-Tentera tentera dan pembantu tidak berguna dan berbahaya.
-Apabila anda pernah menjadi kawan baik, anda akan menjumpai rakan baik walaupun anda sendiri.
- Saya percaya bahawa cara yang benar untuk mengetahui jalan menuju syurga adalah dengan mengenal jalan yang menuju ke neraka, untuk mengelakkannya.
-Saya tidak pernah mengatakan apa yang saya percayai, dan juga tidak pernah mempercayai apa yang saya katakan, dan jika kebenaran melarikan diri dari semasa ke semasa, saya menyembunyikannya di antara begitu banyak pembohongan sehingga sukar untuk mengenalinya.
-Ini penting untuk mengetahui bagaimana menyamarkan sesuatu dengan baik dan menjadi tuan dalam berpura-pura.
- Sifat lelaki yang sombong dan keji adalah tidak sopan dalam kesejahteraan dan lemah lembut dan rendah diri dalam kesusahan.
-Undang-undang tidak boleh melanggar kepercayaan yang dipatuhi perjanjian awam.
- Seorang anak lelaki dapat menanggung kehilangan ayahnya dengan ketenangan, tetapi kehilangan harta pusaka dapat mendorongnya putus asa.
- Dari segi kemanusiaan, kita dapat mengatakan secara umum bahawa mereka berubah-ubah, hipokrit dan tamak untuk mengaut keuntungan.
-Sifat yang merangkumi kita dari empat elemen, yang berjuang dalam resimen, mengajar kita semua untuk memiliki pemikiran yang bercita-cita tinggi.
-Sebelum segala yang lain, bersenjata.
-War mesti menjadi satu-satunya kajian seorang putera. Anda harus melihat kedamaian hanya sebagai waktu bernafas, yang memberi anda masa untuk mencipta, dan memberikan kemampuan untuk melaksanakan rancangan ketenteraan.
Kaedah pertama untuk mengira kecerdasan penguasa adalah dengan melihat lelaki di sekelilingnya.
-Jauh lebih selamat untuk ditakuti daripada dicintai kerana cinta dijaga oleh ikatan kewajiban yang, kerana sifat lelaki, dipatahkan pada setiap kesempatan untuk keuntungan anda; tetapi ketakutan menyelamatkan anda dari rasa takut akan hukuman yang tidak pernah gagal.
-Orang harus dibelai atau dihancurkan. Sekiranya anda melakukan kerosakan lebih sedikit, anda akan membalas dendam mereka; Tetapi jika anda melumpuhkan mereka, tidak ada yang dapat mereka lakukan
-Semua tindakan adalah berisiko, jadi kehati-hatian tidak terdiri dari menghindari bahaya (tidak mungkin), tetapi dalam mengira risiko dan bertindak dengan tegas. Buat kesilapan cita-cita dan bukan kesalahan kemalasan. Kembangkan kekuatan untuk melakukan perkara yang berani, bukan kekuatan untuk menderita.
-Cara hidup kita sangat berbeza dengan cara kita harus hidup sehingga dia yang mempelajari apa yang harus dilakukan dan bukannya apa yang dilakukan akan belajar jalan ke kejatuhannya dan bukannya pemeliharaannya.
-Dan ini timbul persoalan adakah lebih baik dicintai daripada ditakuti, atau ditakuti daripada dicintai. Mungkin dapat dijawab bahawa kita harus menjadi keduanya; tetapi kerana cinta dan ketakutan hampir tidak ada bersama, jika kita mesti memilih antara mereka, jauh lebih selamat untuk ditakuti daripada dicintai.
-Kita mesti ingat bahawa tidak ada yang lebih sukar untuk dirancang, lebih diragui kejayaan, atau lebih berbahaya untuk dikendalikan daripada sistem baru. Kerana pemula mempunyai permusuhan semua pihak yang akan mendapat keuntungan dari pemeliharaan institusi lama dan hanya pembela suam-suam kuku pada mereka yang memperoleh sesuatu dari yang baru.
-Orang yang bijaksana harus selalu mengikuti jalan yang dilalui oleh orang-orang hebat dan meniru yang paling baik, sehingga jika dia tidak mencapai kehebatannya, sekurang-kurangnya dia akan menerima sesuatu darinya.
-Hal ini diperlukan bagi orang yang menetapkan negara dan mengatur undang-undang, yang mengandaikan bahawa semua manusia jahat dan bahawa mereka akan selalu bertindak sesuai dengan kejahatan roh mereka setiap kali mereka mempunyai jalan bebas.
-Setiap lelaki yang berusaha untuk menjadi baik sepanjang masa ditakdirkan untuk musnah di antara sebilangan besar yang tidak baik. Oleh itu seorang pangeran yang ingin mempertahankan wewenangnya harus belajar untuk tidak menjadi baik, dan menggunakan pengetahuan itu, atau menahan diri dari menggunakannya, seperti yang diperlukan.
-Kembali ke prinsip pertama di republik kadang-kadang disebabkan oleh kebajikan sederhana dari seorang lelaki. Teladan baiknya sangat berpengaruh sehingga orang baik berusaha menirunya, dan orang jahat malu menjalani kehidupan sehingga bertentangan dengan teladannya.
-Seorang yang bijaksana harus selalu mengikuti jalan yang ditelusuri oleh orang-orang hebat dan meniru orang-orang yang telah unggul di atas yang lain, sehingga, walaupun kebajikan mereka tidak tercapai, namun ada sesuatu yang tetap bagi kita, namun aroma dia.
-Ada tiga cara untuk memelihara sebuah Negara yang, sebelum dikuasai, dulu diperintah oleh undang-undangnya sendiri dan hidup dalam kebebasan: pertama, hancurkan, kemudian tinggal di dalamnya; akhirnya, biarkan ia mengatur undang-undangnya, memaksanya untuk memberi penghormatan dan mendirikan pemerintahan yang terdiri dari sebilangan kecil orang, yang bertanggung jawab mengawasi penaklukan.
-Karena orang-orang yang menarik ditempatkan di bawah, di dataran, untuk mempertimbangkan sifat gunung dan tempat tinggi dan, untuk mempertimbangkan bahawa di dataran rendah, mereka ditempatkan tinggi, di pergunungan, juga untuk mengetahui dengan baik sifat orang, perlu menjadi pangeran, dan untuk mengetahui dengan baik bahawa para pangeran, perlu menjadi orang.
-Semasa petang tiba, saya pulang dan belajar. Di ambang pintu saya menanggalkan pakaian kotor dan berkeringat saya, pada waktu bekerja, saya memakai jubah istana dan istana, dan dengan pakaian yang lebih serius ini, saya memasuki gelanggang lama orang-orang dahulu dan saya diterima oleh mereka, dan di sana Saya merasakan makanan yang hanya menjadi makanan saya, dan yang mana saya dilahirkan. Dan di sana saya berani berbicara dengan mereka dan bertanya kepada mereka alasan tindakan mereka, dan mereka, dalam kemanusiaan mereka, menjawab saya. Dan selama empat jam saya melupakan dunia, saya tidak ingat penghinaan, saya tidak lagi takut akan kemiskinan, saya tidak lagi gemetar ketika mati: saya melewati dunia mereka.