PABLO DE ROKHA: BIOGRAFI, GAYA, KARYA, PENGHARGAAN DAN PENGIKTIRAFAN - BIOGRAFI - 2025

Pablo de Rokha (1894-1968), yang sebenarnya disebut Carlos Ignacio Díaz Loyola, adalah seorang penulis dan penyair dari Chile yang dianggap sebagai salah satu intelektual paling terkenal di negaranya selama abad ke-20. Pemikiran politik pengarang ini sejalan dengan pemikiran Parti Komunis dan mencerminkannya dalam beberapa

Pablo de Rokha (1894-1968), yang sebenarnya disebut Carlos Ignacio Díaz Loyola, adalah seorang penulis dan penyair dari Chile yang dianggap sebagai salah satu intelektual paling terkenal di negaranya selama abad ke-20. Pemikiran politik penulis ini sejalan dengan pemikiran Parti Komunis dan mencerminkannya dalam beberapa karyanya.

Karya sastera Pablo de Rokha dicirikan oleh kritik, kontroversial dan tajam. Teksnya mempunyai nada politik, sosial dan agama. Penulis menggunakan bahasa berbudaya yang sukar difahami. Walaupun penyair mempertahankan kebebasan dan demokrasi melalui tulisannya, dia gagal mendekati rakyat kerana kepadatan dan kerumitan puisinya.

Pablo de Rokha. Sumber: Lihat halaman untuk pengarang, melalui Wikimedia Commons

Penghasilan puisi Rokha luas dan merangkumi tema falsafah, agama, politik, etika, moral, dan ekonomi. Sebaliknya, penulis mencerminkan dalam puisinya keperitan dan penderitaan kerana keadaan dalam hidupnya. Beberapa judulnya yang paling terkenal adalah: Ayat-ayat Anak, Khotbah Iblis dan Pahlawan tanpa Sukacita.

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Carlos Ignacio atau Pablo de Rokha dilahirkan pada 17 Oktober 1894 di bandar Licantén di Wilayah Maule, Chile. Penulis berasal dari keluarga berbudaya dan kelas sosioekonomi pertengahan. Ibu bapanya ialah José Ignacio Díaz dan Laura Loyola. Penyair itu mempunyai 19 adik-beradik, di antaranya dia yang paling tua.

Masa kecil Rokha dihabiskan di kota-kota yang berlainan di pusat Chile, seperti Hualañé, Llico dan Vichuquén. Penulis terlibat dalam pekerjaan ayahnya sejak usia dini, dan sering menemaninya untuk menjalankan tugas pentadbirannya.

Pengajian

Latihan pendidikan tahun pertama Pablo de Rokha dihabiskan di Sekolah Umum No. 3 di kota Talca, yang dimasukinya pada tahun 1901.

Setelah mengatasi tahap ini, Rokha kecil terdaftar di San Pelayo Conciliar Seminary, tetapi dengan cepat ditangguhkan kerana sikap memberontak dan menyebarkan teks-teks yang dianggap menghujat oleh institusi tersebut. Kemudian, dia pergi ke ibu kota Chile untuk menamatkan pengajiannya.

Pada masa itu, penulis masa depan memulakan hubungannya dengan sastera, terutama dengan puisi. Ayat-ayat pertamanya ditandatangani sebagai "Job Díaz" dan "El amigo Piedra". Semasa menamatkan sekolah menengah, dia mendaftar di University of Chile untuk belajar undang-undang, tetapi tidak menyelesaikan latihannya.

Permulaan sastera

Tinggal Rokha di Santiago sukar, menjadi pentas yang ditandai dengan disorientasi dan perpecahan keluarganya. Atas sebab ini, Pablo bertindak dengan pemberontakan dan tidak menghormati norma-norma yang ditetapkan oleh masyarakat.

Mengenai bidang sastera, penulis baru mula bekerja sebagai penyunting surat kabar La Mañana dan La Razón. Di samping itu, dia berkesempatan untuk menerbitkan beberapa puisinya di halaman majalah Juventud, yang merupakan organ maklumat dari Persekutuan Pelajar Universiti Chile.

Kembali ke Talca

Rokha kembali ke kota Talca pada tahun 1914 kerana di ibukota negara itu dia tidak memperoleh hasil yang diinginkannya. Di sana dia bertemu dengan Luisa Anabalón Sanderson, yang memberinya buku puisi kepengarangannya Apa yang diberitahu oleh kesunyian, dan yang dia tandatangani sebagai "Juana Inés de la Cruz."

Pablo dan Luisa berkahwin pada 25 Oktober 1916, setelah berkencan. Si isteri menukar nama sebenarnya menjadi nama samaran sastera Winétt de Rokha. Pasangan itu tidak dapat dipisahkan dan sepuluh anak dilahirkan sebagai hasil cinta, dua daripadanya meninggal ketika mereka masih bayi.

Penerbitan pertama

Penyair itu mengeluarkan buku pertamanya Verses de Infancy pada tahun 1916. Sebaliknya, Pablo de Rokha menjalankan berbagai tugas yang terpisah dari sastera untuk menyara isteri dan rumahnya. Penulis bekerja sebagai pedagang, jurujual harta tanah, dan pelukis.

Tandatangan Pablo de Rokha. Sumber: Pablo de Rokha, melalui Wikimedia Commons

Pada masa itu, intelektual menyatukan pemikiran komunisnya dan bergabung dengan International Anarchist Movement. Kemudian, Pablo dan isterinya meluangkan masa antara kota Concepción dan San Felipe, di mana dia menerbitkan Los groans (1922) dan membuat majalah Agonal, Dínamo dan Numen.

Sastera komunis dan sosial

Pablo de Rokha mengarahkan puisinya ke arah kandungan sosial dan komunis pada tahun 1930-an. Sebenarnya, pada masa itu penulis menyertai barisan Parti Komunis Chile. Mencerminkan cita-cita politik-sosialnya, penyair itu menerbitkan karya Yesus Kristus, Canto de tinchera dan Los tiga belas.

Walaupun Rokha berusaha mendekati orang melalui puisinya dengan nada desa, dia tidak berjaya menjadikan semua orang menyukai dia. Dalam bidang politik, penulis adalah calon wakil di pihak Komunis, tetapi tidak terpilih.

Kesinambungan dalam komunisme

Penulis Chile mengajar di School of Fine Arts pada pertengahan tahun 1930-an dan kemudian dicalonkan untuk menjadi dekan institusi itu, tetapi tidak dapat dipilih. Pada masa yang sama Rokha mengambil alih arahan Prinsip majalah komunis. Penyair juga dilantik sebagai presiden entiti budaya Casa América.

Cita-cita politik dan sosialnya mendorongnya untuk bergabung dengan Barisan Popular dan menetapkan kedudukan yang memihak kepada demokrasi dan sosialisme. Setelah tercetusnya perang saudara Sepanyol, penyair itu menyokong perjuangan republik dan menjadikan ayat-ayatnya sebagai jendela ekspresi terbuka terhadap fasisme.

Ledakan sastera

Pablo de Rokha mencapai pertumbuhan sastera pada tahun 1937 dengan penerbitan karya Imprecation to the fasis beast, Moses and Great suhu. Setahun kemudian, penulis melepaskan Lima Lagu Merah dan meninggalkan Parti Komunis, tetapi itu tidak bermaksud perubahan dalam pemikirannya.

Selepas beberapa ketika, penyair mula mengarahkan penerbitan budaya Multitud, pada tahun 1939. Pada masa itu, Rokha mencapai kemasyhuran tertentu kerana sering terjadi penghinaan yang dilakukannya dengan intelektual Pablo Neruda dan Vicente Huidobro dari platform surat kabar La Opinion.

Kerja diplomatik

Penulis memulakan kerjaya diplomatik pada tahun 1944 ketika dia dilantik sebagai duta budaya negaranya oleh presiden presiden Juan Antonio Ríos. Inilah cara Rokha mengunjungi lebih dari sembilan belas negara di Amerika bersama isterinya. Penyair bertugas mengendalikan persidangan, bengkel dan ceramah.

Pada masa itu, intelektual bertemu dengan pelbagai personaliti dari kehidupan politik, budaya dan sastera di benua Amerika. Pablo mengukuhkan hubungan persahabatan dengan intelektual perwatakan Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva dan Juan Liscano.

Kembali ke Chile

Lawatan Rokha ke Amerika memuncak pada akhir tahun 1940-an, tetapi penyair itu tinggal di Argentina kerana pergolakan politik yang terjadi di negaranya setelah penganiayaan González Videla terhadap Parti Komunis. Setelah semua kesulitan selesai, penulis dapat sampai ke Chile pada tahun 1949.

Pablo kembali ke kariernya sebagai penulis sebaik sahaja menetap di negaranya. Pada masa itu, penyair melancarkan dua karya yang paling relevan, yaitu: Magna Carta dari benua dan Arenga pada seni.

Masa sukar

Winétt de Rokha jatuh sakit dengan barah semasa perjalanannya ke benua bersama pasangannya. Kesihatan pasangan hidup penyair bertambah buruk ketika mereka tiba di Chile. Secara tidak langsung, isteri intelektual itu meninggal pada tahun 1951 setelah bertempur keras melawan kejahatan yang menimpanya.

Pablo de Rokha hancur dengan kehilangan kekasihnya dan untuk sementara waktu dia terperangkap dalam kesedihan dan penderitaan. Dua tahun selepas peristiwa malang itu, penulis menerbitkan Black Fire, untuk mengenang isterinya. Dalam karya itu penyair membuang semua penderitaannya.

Menentang Pablo Neruda

Rokha selalu menyatakan keengganannya terhadap karya puitis Neruda. Oleh itu, dia menerbitkan Neruda y yo pada tahun 1955, di mana dia membuat kritikan keras terhadap negaranya, menyebutnya palsu dan munafik. Dengan tindakan sedemikian, Rokha mendapat cemuhan pengikut Pablo Neruda.

Arca kayu untuk menghormati Pablo de Rokha di Licantén. Sumber: order_242 dari Chile, melalui Wikimedia Commons

Beberapa waktu kemudian, Rokha menambahkan "bahan bakar ke api" lagi dengan penerbitan Genio del pueblo (1960). Dalam karya ini, penulis mengejek kehidupan Neruda dan karya sastera dengan nada ironis. Sebaliknya, mereka adalah masa sukar bagi penulis secara emosional dan kewangan. Penyair mengalami kehilangan anaknya Carlos pada tahun 1962.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Tahun-tahun terakhir kehidupan Pablo de Rokha berlalu antara kesunyian dan kesedihan atas kematian isterinya dan kemudian kematian anaknya. Malah memenangi Hadiah Nasional untuk Sastera pada tahun 1965 tidak menggembirakan semangatnya.

Penyair menyatakan dalam ucapan alu-aluannya: "… sebelum keluarga hancur, penghargaan ini akan mengagumkan saya dengan kegembiraan yang sangat besar …". Seolah-olah itu tidak mencukupi, kegelapan yang dilalui oleh penulis itu menambah kehilangan anaknya Pablo dan kegelisahan rakannya Joaquín Edwards Bello pada tahun 1968.

Akibat semua kesedihan ini, penyair mengambil nyawanya dengan menembak dirinya sendiri di mulut pada 10 September tahun yang sama di kediamannya di Santiago. Pada masa itu dia berusia 73 tahun.

Gaya

Karya sastera Pablo de Rokha melalui pelbagai gaya sastera. Karya puitis pertamanya dicirikan dengan memiliki ciri-ciri tertentu romantisme dan visi menentang undang-undang yang telah ditetapkan. Selepas itu, penulis bermula dalam gerakan barisan hadapan dan menonjolkan sifat petani di negaranya.

Kemudian Rokha memfokuskan pada pengembangan puisi dengan kandungan politik dan sosial mengenai peristiwa yang berlaku di Chile dan di beberapa negara komunis.

Tema utamanya adalah ketaksamaan, pembelaan demokrasi dan kebebasan. Bahasa yang digunakan oleh pengarang berbudaya dan padat, yang menjadikannya sukar untuk difahami.

Main

Puisi

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Carlos Ignacio atau Pablo de Rokha dilahirkan pada 17 Oktober 1894 di bandar Licantén di Wilayah Maule, Chile. Penulis berasal dari keluarga berbudaya dan kelas sosioekonomi pertengahan. Ibu bapanya ialah José Ignacio Díaz dan Laura Loyola. Penyair itu mempunyai 19 adik-beradik, di antaranya dia yang paling tua.

Masa kecil Rokha dihabiskan di kota-kota yang berlainan di pusat Chile, seperti Hualañé, Llico dan Vichuquén. Penulis terlibat dalam pekerjaan ayahnya sejak usia dini, dan sering menemaninya untuk menjalankan tugas pentadbirannya.

Pengajian

Latihan pendidikan tahun pertama Pablo de Rokha dihabiskan di Sekolah Umum No. 3 di kota Talca, yang dimasukinya pada tahun 1901.

Setelah mengatasi tahap ini, Rokha kecil terdaftar di San Pelayo Conciliar Seminary, tetapi dengan cepat ditangguhkan kerana sikap memberontak dan menyebarkan teks-teks yang dianggap menghujat oleh institusi tersebut. Kemudian, dia pergi ke ibu kota Chile untuk menamatkan pengajiannya.

Pada masa itu, penulis masa depan memulakan hubungannya dengan sastera, terutama dengan puisi. Ayat-ayat pertamanya ditandatangani sebagai "Job Díaz" dan "El amigo Piedra". Semasa menamatkan sekolah menengah, dia mendaftar di University of Chile untuk belajar undang-undang, tetapi tidak menyelesaikan latihannya.

Permulaan sastera

Tinggal Rokha di Santiago sukar, menjadi pentas yang ditandai dengan disorientasi dan perpecahan keluarganya. Atas sebab ini, Pablo bertindak dengan pemberontakan dan tidak menghormati norma-norma yang ditetapkan oleh masyarakat.

Mengenai bidang sastera, penulis baru mula bekerja sebagai penyunting surat kabar La Mañana dan La Razón. Di samping itu, dia berkesempatan untuk menerbitkan beberapa puisinya di halaman majalah Juventud, yang merupakan organ maklumat dari Persekutuan Pelajar Universiti Chile.

Kembali ke Talca

Rokha kembali ke kota Talca pada tahun 1914 kerana di ibukota negara itu dia tidak memperoleh hasil yang diinginkannya. Di sana dia bertemu dengan Luisa Anabalón Sanderson, yang memberinya buku puisi kepengarangannya Apa yang diberitahu oleh kesunyian, dan yang dia tandatangani sebagai "Juana Inés de la Cruz."

Pablo dan Luisa berkahwin pada 25 Oktober 1916, setelah berkencan. Si isteri menukar nama sebenarnya menjadi nama samaran sastera Winétt de Rokha. Pasangan itu tidak dapat dipisahkan dan sepuluh anak dilahirkan sebagai hasil cinta, dua daripadanya meninggal ketika mereka masih bayi.

Penerbitan pertama

Penyair itu mengeluarkan buku pertamanya Verses de Infancy pada tahun 1916. Sebaliknya, Pablo de Rokha menjalankan berbagai tugas yang terpisah dari sastera untuk menyara isteri dan rumahnya. Penulis bekerja sebagai pedagang, jurujual harta tanah, dan pelukis.

Tandatangan Pablo de Rokha. Sumber: Pablo de Rokha, melalui Wikimedia Commons

Pada masa itu, intelektual menyatukan pemikiran komunisnya dan bergabung dengan International Anarchist Movement. Kemudian, Pablo dan isterinya meluangkan masa antara kota Concepción dan San Felipe, di mana dia menerbitkan Los groans (1922) dan membuat majalah Agonal, Dínamo dan Numen.

Sastera komunis dan sosial

Pablo de Rokha mengarahkan puisinya ke arah kandungan sosial dan komunis pada tahun 1930-an. Sebenarnya, pada masa itu penulis menyertai barisan Parti Komunis Chile. Mencerminkan cita-cita politik-sosialnya, penyair itu menerbitkan karya Yesus Kristus, Canto de tinchera dan Los tiga belas.

Walaupun Rokha berusaha mendekati orang melalui puisinya dengan nada desa, dia tidak berjaya menjadikan semua orang menyukai dia. Dalam bidang politik, penulis adalah calon wakil di pihak Komunis, tetapi tidak terpilih.

Kesinambungan dalam komunisme

Penulis Chile mengajar di School of Fine Arts pada pertengahan tahun 1930-an dan kemudian dicalonkan untuk menjadi dekan institusi itu, tetapi tidak dapat dipilih. Pada masa yang sama Rokha mengambil alih arahan Prinsip majalah komunis. Penyair juga dilantik sebagai presiden entiti budaya Casa América.

Cita-cita politik dan sosialnya mendorongnya untuk bergabung dengan Barisan Popular dan menetapkan kedudukan yang memihak kepada demokrasi dan sosialisme. Setelah tercetusnya perang saudara Sepanyol, penyair itu menyokong perjuangan republik dan menjadikan ayat-ayatnya sebagai jendela ekspresi terbuka terhadap fasisme.

Ledakan sastera

Pablo de Rokha mencapai pertumbuhan sastera pada tahun 1937 dengan penerbitan karya Imprecation to the fasis beast, Moses and Great suhu. Setahun kemudian, penulis melepaskan Lima Lagu Merah dan meninggalkan Parti Komunis, tetapi itu tidak bermaksud perubahan dalam pemikirannya.

Selepas beberapa ketika, penyair mula mengarahkan penerbitan budaya Multitud, pada tahun 1939. Pada masa itu, Rokha mencapai kemasyhuran tertentu kerana sering terjadi penghinaan yang dilakukannya dengan intelektual Pablo Neruda dan Vicente Huidobro dari platform surat kabar La Opinion.

Kerja diplomatik

Penulis memulakan kerjaya diplomatik pada tahun 1944 ketika dia dilantik sebagai duta budaya negaranya oleh presiden presiden Juan Antonio Ríos. Inilah cara Rokha mengunjungi lebih dari sembilan belas negara di Amerika bersama isterinya. Penyair bertugas mengendalikan persidangan, bengkel dan ceramah.

Pada masa itu, intelektual bertemu dengan pelbagai personaliti dari kehidupan politik, budaya dan sastera di benua Amerika. Pablo mengukuhkan hubungan persahabatan dengan intelektual perwatakan Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva dan Juan Liscano.

Kembali ke Chile

Lawatan Rokha ke Amerika memuncak pada akhir tahun 1940-an, tetapi penyair itu tinggal di Argentina kerana pergolakan politik yang terjadi di negaranya setelah penganiayaan González Videla terhadap Parti Komunis. Setelah semua kesulitan selesai, penulis dapat sampai ke Chile pada tahun 1949.

Pablo kembali ke kariernya sebagai penulis sebaik sahaja menetap di negaranya. Pada masa itu, penyair melancarkan dua karya yang paling relevan, yaitu: Magna Carta dari benua dan Arenga pada seni.

Masa sukar

Winétt de Rokha jatuh sakit dengan barah semasa perjalanannya ke benua bersama pasangannya. Kesihatan pasangan hidup penyair bertambah buruk ketika mereka tiba di Chile. Secara tidak langsung, isteri intelektual itu meninggal pada tahun 1951 setelah bertempur keras melawan kejahatan yang menimpanya.

Pablo de Rokha hancur dengan kehilangan kekasihnya dan untuk sementara waktu dia terperangkap dalam kesedihan dan penderitaan. Dua tahun selepas peristiwa malang itu, penulis menerbitkan Black Fire, untuk mengenang isterinya. Dalam karya itu penyair membuang semua penderitaannya.

Menentang Pablo Neruda

Rokha selalu menyatakan keengganannya terhadap karya puitis Neruda. Oleh itu, dia menerbitkan Neruda y yo pada tahun 1955, di mana dia membuat kritikan keras terhadap negaranya, menyebutnya palsu dan munafik. Dengan tindakan sedemikian, Rokha mendapat cemuhan pengikut Pablo Neruda.

Arca kayu untuk menghormati Pablo de Rokha di Licantén. Sumber: order_242 dari Chile, melalui Wikimedia Commons

Beberapa waktu kemudian, Rokha menambahkan "bahan bakar ke api" lagi dengan penerbitan Genio del pueblo (1960). Dalam karya ini, penulis mengejek kehidupan Neruda dan karya sastera dengan nada ironis. Sebaliknya, mereka adalah masa sukar bagi penulis secara emosional dan kewangan. Penyair mengalami kehilangan anaknya Carlos pada tahun 1962.

Tahun-tahun terakhir dan kematian

Tahun-tahun terakhir kehidupan Pablo de Rokha berlalu antara kesunyian dan kesedihan atas kematian isterinya dan kemudian kematian anaknya. Malah memenangi Hadiah Nasional untuk Sastera pada tahun 1965 tidak menggembirakan semangatnya.

Penyair menyatakan dalam ucapan alu-aluannya: "… sebelum keluarga hancur, penghargaan ini akan mengagumkan saya dengan kegembiraan yang sangat besar …". Seolah-olah itu tidak mencukupi, kegelapan yang dilalui oleh penulis itu menambah kehilangan anaknya Pablo dan kegelisahan rakannya Joaquín Edwards Bello pada tahun 1968.

Akibat semua kesedihan ini, penyair mengambil nyawanya dengan menembak dirinya sendiri di mulut pada 10 September tahun yang sama di kediamannya di Santiago. Pada masa itu dia berusia 73 tahun.

Gaya

Karya sastera Pablo de Rokha melalui pelbagai gaya sastera. Karya puitis pertamanya dicirikan dengan memiliki ciri-ciri tertentu romantisme dan visi menentang undang-undang yang telah ditetapkan. Selepas itu, penulis bermula dalam gerakan barisan hadapan dan menonjolkan sifat petani di negaranya.

Kemudian Rokha memfokuskan pada pengembangan puisi dengan kandungan politik dan sosial mengenai peristiwa yang berlaku di Chile dan di beberapa negara komunis.

Tema utamanya adalah ketaksamaan, pembelaan demokrasi dan kebebasan. Bahasa yang digunakan oleh pengarang berbudaya dan padat, yang menjadikannya sukar untuk difahami.

Main

Puisi

- Ayat Kanak-kanak (1913-1916).

- Siri syaitan (1916-1922).

- satira (1918).

- Rintihan (1922).

- Kosmogoni (1922-1927).

- U (1927).

- Kepahlawanan tanpa kegembiraan (1927).

- Syaitan (1927).

- Amerika Selatan (1927).

- Persamaan (1929).

- Penulisan oleh Raimundo Contreras (1929).

- Lagu wanita tua anda (1930-1932).

- Yesus Kristus (1930-1933).

- Lagu parit (1933).

- Tiga belas (1934-1935).

- Ode ke ingatan Gorki (1936).

- Penghinaan terhadap binatang fasis (1937).

- Musa (1937).

- Suhu hebat (1937).

- Lima lagu merah (1938).

- Morfologi seram (1942).

- Lagu ke Tentera Merah (1944).

- Puisi benua (1944-1945).

- Tafsiran dialektik Amerika dan lima gaya Pasifik (1947).

- Magna Carta dari benua (1949).

- Arenga pada seni (1949).

- Senapang darah (1950).

- Pengebumian untuk pahlawan dan syuhada Korea (1950).

- Api hitam (1951-1953).

- Seni besar atau latihan realisme (1953).

- Antologi (1916-1953).

- Neruda dan saya (1955).

- Bahasa dunia (1958).

- Genius rakyat (1960).

- Ode ke Cuba (1963).

- Winter Steel (1961).

- Lagu api untuk China Popular (1963).

- Merah China (1964).

- Gaya massa (1965).

- Epik makanan dan minuman Chile (1949) / Lagu lelaki tua (1965).

- Tercetos Dantescos ke Casiano Basualto (1965).

- Dunia ke dunia: Perancis (1966).

- El amigo Piedra (edisi selepas kematian, 1990).

- Karya yang tidak diterbitkan (1999).

Penerangan ringkas mengenai beberapa karyanya

Ayat kanak-kanak

Halaman pertama karya lambang Sudamérica, oleh Pablo de Rokha. Sumber: Miguel Lahsen, melalui Wikimedia Commons

Ini adalah karya pertama yang diterbitkan oleh Pablo de Rokha dan merupakan sebahagian daripada antologi puisi Selva Lyrical. Penulis mencerminkan beberapa ayat sentimen yang khas dari arus romantis. Sekarang, dalam kumpulan puisi ini penulis melihat kedudukannya terhadap politik dan masyarakat pada zamannya.

Fragmen "Genius dan sosok"

"Saya seperti kegagalan dunia, oh

rakyat!

Lagu itu berhadapan dengan Syaitan sendiri,

berdialog dengan ilmu pengetahuan tentang orang mati,

dan kesakitan saya menetes dengan darah di bandar.

… Lelaki dan wanita itu mempunyai bau kubur;

badan saya jatuh di bumi mentah

sama dengan keranda merah orang yang tidak berpuas hati.

Musuh total, melolong di kawasan kejiranan,

seram yang lebih biadab, lebih biadab, lebih biadab

daripada cegukan seratus anjing yang mati.

Rintihan

Itu adalah salah satu koleksi puisi yang paling penting dan terkenal oleh Rokha, dengan mana penulis memasuki gerakan avant-garde dan memasuki puisi yang terkenal pada masa itu. Tajuk buku ini dikaitkan dengan ungkapan keinginan dan pada masa yang sama kematian yang dirasakan oleh pengarang mengenai situasi kehidupan.

Fragmen "Epitalamio"

"Semua saya, saya semua membuat lagu untuk diri saya dalam sikapnya yang luas; kata-katanya adalah organ saya; Saya menulis sedemikian rupa dengan tanda tangisan manusia dari poliklinik di atas batu makam yang luar biasa; Saya menyanyi dengan api, membakar, membakar, dengan api, saya menyanyi …

"Rintihan seekor binatang buas yang jatuh cinta, 'lagu nyanyian' ini adalah lagu abadi, lagu abadi yang diajarkan seseorang kepada kita pada masa-masa awal dan kita masih menyanyi … Saya mengeluarkan diri dari badan saya, saya mengeluarkan kata-kata dari puisi-puisi ini, seperti seseorang kutu atau gunung, penyakit, isyarat. Demi Tuhan kamu mempunyai gigi yang manis, oleh Tuhan!… ”.

Kepahlawanan tanpa kegembiraan

Karya ini merupakan esei yang dikembangkan oleh penulis Chile mengenai perspektif yang dia miliki mengenai estetika sastera yang berlaku di Amerika pada dekad pertama abad ke-20. Dalam teks ini, pengarang memberikan sifat-sifat pahlawan dan penyelamat kepada pencipta atau artis, dan juga memberinya kekuatan untuk membuat kenyataan menjadi baru.

Karya Pablo de Rokha ini terdiri dari bab atau bahagian berikut:

- "Tindakan, sakit."

- "Lelaki di hadapan".

- "Esei estetika".

- "Platform warga asing: perlumbaan gelap".

- "Mengenai dunia".

- "Tragedi individu".

- "Bawah Tanah".

Fragmen "Esei estetika"

"Seni saya menegaskan dua asas: kebenaran logik dan estetika dunia; dua deria, dua situasi, dua jalan; kebenaran logik dan kebenaran estetik dunia. Itu menegaskan seni saya, falsafah seni saya, saya …

"Kebenaran logik terletak di hati nurani; kebenaran estetik terletak di bawah sedar; kebenaran logik terpancar dari kecerdasan, kecanggihan, penaakulan … kebenaran estetik terpancar dari ingatan tanpa ingatan akan peristiwa kekal; kebenaran logik menghadkan dunia kepada manusia psikik, kebenaran estetik berasal dari seluruh manusia… ”.

Fragmen "Bawah Tanah"

"Adakah manusia benar-benar mati, atau adakah manusia mati hanya kerana kita percaya dia mati? Benarkah? Betul ya, tetapi apa yang menjadi kenyataan? …

"Namun, ada sesuatu yang akan mengubah hidup saya dalam peristiwa yang tidak dapat dipertikaikan, ada yang akan mati, ya, sesuatu akan mati dalam masa yang sukar ini. Atau sejajar dengan gunung besar yang menumbuhkan burung yang tidak dapat ditentukan. Lingkaran terisak, itu adalah kesedaran baru… ”.

Lagu parit

Ini adalah salah satu karya di mana Rokha mengungkapkan puisi militan, yaitu, penulis mencerminkan cita-cita politiknya dan menyelidiki peristiwa yang terjadi baik di Chile dan di seluruh benua. Penulis cuba menggabungkan tindakan individu dengan persekitaran sosialnya.

Dalam teks ini, penyair menyatakan perasaannya sendiri, ketidaksepakatannya dan keinginannya untuk berubah, sebagai sejenis lagu. Pablo de Rokha menggunakan bahasa kebudayaan dan padat kebiasaannya yang membuatnya menjadi pengikut dan pengkritik.

Morfologi seram

Karya ini adalah bagian dari panggung di mana penyair menjadikan puisinya sebagai lagu ekspresi kandungan politik dan sosial. Tema ini berpusat pada konflik perang, kemiskinan, ketidakadilan dan ketidaksamaan. Penulis cuba menghubungkan artistik dengan realiti individu.

Api hitam

Dengan karya ini, Pablo de Rokha mengambil cuti dari puisi militan dan politiknya untuk menulis tentang keperitan dan penderitaan yang dia rasakan semasa kematian isterinya. Ayat-ayat koleksi puisi ini mencerminkan kegelapan di mana pengarang terjun. Elegy itu ekspresif dan penuh perasaan.

Serpihan

"Di dalam busur tangisan, yang tidak akan pernah dilihat manusia, aku, mabuk, ditikam, dengan lidahku dibakar oleh nenek moyang dunia, dan tangisan yang tidak berguna, seperti di dalam kulit sejagat, aku akan terus memanggilmu …

"Saya belajar menulis memuja anda, menyanyikan anda, mengidolakan anda, dan hari ini saya melemparkan dunia yang hancur, ke ingatan anda, menghancurkan dan dari bawah, di dalam timbunan puing, di antara masyarakat yang runtuh … di mana semuanya hancur dan tidak masuk akal, semuanya hancur… ”.

Fragmen sebahagian puisinya

Amerika Selatan

"Saint perak hidup dalam elektrik, geometri memutar,

memandu dengan merpati tanpa indeks, berasal dari pengembaraan masih

keheningan bendera, masih bulan jadi bulan

dari perdagangan ke manusia,

ke arah lelaki itu masih zamrud yang sudah berkahwin

dan kapal yang tidak dapat dibuktikan …

Pencuri pisau berjemur di bunga yang terik matahari

dengan suara seperti itu melampaui kawanan

lebih banyak keluli daripada pembuka botol corkscrew

ke langit di atas pembunuh yang diukir… ”.

Saya lelaki yang sudah berkahwin

"Saya lelaki yang sudah berkahwin, saya lelaki yang telah berkahwin yang mencipta perkahwinan;

lelaki kuno dan mengerikan, berselisih dengan malapetaka, suram;

Saya tidak tidur selama seribu, seribu tahun, menjaga anak-anak dan bintang-bintang

tidak tidur;

sebab itulah saya mengheret daging berbulu saya dari tidur

di atas negara usus cerobong opal.

… Saya menguasai mereka dengan rupa tali leher saya yang mati,

dan sikap saya terus menyalakan lampu ketakutan… ”.

Doa untuk kecantikan

"Keindahan, pengembangan dari perkara yang tidak terbatas dan tidak berguna,

kecantikan, kecantikan, ibu kebijaksanaan,

teratai air dan asap,

perairan dan asap ketika matahari terbenam,

luar biasa seperti kelahiran seorang lelaki

Apa yang anda mahukan dengan saya, kecantikan, apa yang anda mahukan dengan saya?

Dantesque pihak ketiga untuk Casiano Basualto

“Gallipavo dan cogotero Senile

puisi kotor, kera,

perut anda bengkak dengan wang.

Buang air besar di portal maracos,

egoisme anda dari orang bodoh yang terkenal

seperti babi hutan di babi.

Anda menjadi bau busuk,

dan orang bodoh memanggil anda: 'podeta hebat'!

di bilik tidur yang gelap.

Sekiranya anda adalah kain opera,

dan hanya burung flutist,

Hanya beberapa tendangan ke pantat!

… Borjuasi hebat, anda berlutut di dinding

dari pantheon Akademi Sweden,

untuk mengemis … amoral dwi murni!

Dan kenakalan muncul ke arah pleca

wajah kotor,

bahawa criadilla kering dipamerkan di bawah sinar matahari… ”.

Penghargaan dan penghormatan

- Hadiah Sastera Nasional Chile pada tahun 1965.

- Anak Licantén yang terkenal pada 19 Oktober 1966.

Rujukan

1. Pablo de Rokha. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Dipulihkan dari: es.wikipedia.org.
2. Pablo de Rokha (1894-1968). (2019). Chile: Ingatan Chili. Dipulihkan dari: memoriachilena.gob.cl.
3. Nómez, N. (2010). Pablo de Rokha: avant-garde, utopia dan identiti dalam puisi Chili. Chile: Bas. Dipulihkan dari: ómnibus.miradamalva.org.
4. Pablo de Rokha. (S. f.). Cuba: EcuRed. Dipulihkan dari: ecured.cu.
5. Pablo de Rokha. (S. f.). Cili: Escritores.cl. Dipulihkan dari: writer.cl.