- Biografi
- Dithyrambs
- Dionysiacs Hebat
- Kelahiran teater
- Topeng
- Kritikan dan Pengasingan
- Aristotle
- Karya yang dikaitkan
- Rujukan
Tespis atau Tespiano adalah seorang pelakon, pengarah dan pengusaha teater yang lahir pada abad ke-6 di Yunani Kuno. Untuk inovasinya, dia dianggap sebagai salah satu bapa teater dan pelakon pertama dalam sejarah.
Tidak banyak maklumat yang diketahui mengenai kehidupan Thespis. Data lintasannya telah sampai ke zaman kita kerana rujukan yang ditinggalkan tentangnya oleh pengarang lain, terutama Aristoteles. Sebagai contoh, diketahui bahwa dia adalah seorang imam di kuil Dionysus dan dia membacakan dithyramb, sejenis puisi yang lazim pada masa itu.
Arca topeng teater Yunani - Sumber: -DerHexer
Kepopularannya menyebabkan ia mengambil bahagian dalam peraduan yang disambut semasa Great Dionysiacs pertama. Menurut pengarang yang berbicara mengenai kehidupannya, Thespis adalah pemenangnya, memperkenalkan yang baru bahawa protagonis, dia sendiri, mengadakan dialog dengan paduan suara.
Terlepas dari kebaruan ini, Thespis juga mendapat kepercayaan kerana telah memperbaharui jenis topeng yang digunakan dalam persembahan teater dan menjadi yang pertama menjumpai syarikat yang mengadakan lawatan ke bandar-bandar Hellenic yang berbeza yang menawarkan karya mereka.
Biografi
Thespis, juga dikenal sebagai Thespidus, dilahirkan di Icaria, sekarang Dionýsios. Tahun kelahirannya tidak diketahui dengan pasti, walaupun diketahui bahawa dia hidup pada paruh kedua abad ke-6 SM, antara sekitar 550 hingga 500 SM.
Ketenarannya berasal dari menjadi pencipta elemen baru dalam representasi dramatik yang menjadikannya dianggap sebagai salah satu bapa teater.
Di antara peristiwa yang telah dicerminkan dalam hidupnya, yang dikisahkan oleh penulis kemudian, menonjol setelah memenangi hadiah dalam pertandingan yang diadakan pada tahun 534 SM. C., semasa cuti dipanggil Grandes Dionisíacas.
Dithyrambs
Thespis terkenal dengan bacaan dithyramb, sejenis puisi yang berkaitan dengan kisah mitologi. Semasa majlis nyanyian ini, sebuah paduan suara dimasukkan yang menyokong pemain solo. Dalam genre ini, Thespis memperkenalkan kebaharuan menggunakan topeng untuk membezakan watak berbeza yang muncul dalam karya.
Menurut penulis catatan, gaya baru ini mendapat nama tragedi dan Thespis menjadi eksponen genre yang paling popular.
Dionysiacs Hebat
Dionysus adalah keilahian hasil panen anggur, kesuburan dan dewa anggur. Atas sebab ini, perayaan-perayaan dirayakan di Yunani Kuno untuk menghormatinya, di mana sebuah kereta melintasi polis dengan gambarnya. Penduduk mengikuti kereta, menyanyi, menari dan minum.
Ketika Pisistratus, seorang lelaki tentera Athena, berkuasa pada tahun 560 SM, salah satu keutamaannya adalah mendorong inovasi dalam seni dan budaya. Di antara inovasi ini adalah penyertaan persembahan teater di Kota Dionysus.
Dengan cara ini, pertandingan dibuat dalam festival tahunan untuk menghormati dewa anggur. Empat pengarang dipilih untuk turut serta dan masing-masing harus memilih tiga tragedi dan karya satira untuk bertanding.
Setiap penulis mempunyai hari penuh untuk melaksanakan karya mereka, selalu di hadapan orang ramai. Pada akhir festival, diputuskan siapa yang terbaik.
Menurut akaun yang ada, Pisistratus meminta Thespis dan kumpulannya untuk mengambil bahagian dalam Dionysiacs Besar ini, yang dirayakan pada tahun 534 SM. Penulis menerima dan merupakan pemenang hadiah pertama untuk tragedi terbaik.
Kelahiran teater
Pengiktirafan Thespis, yang pernah menjadi pendeta kultus Dionysus, dilihat dari inovasi yang diperkenalkannya dalam perwakilan. Oleh itu, dia adalah orang pertama yang tidak membataskan dirinya untuk membaca dithyramb, tetapi mengadakan dialog dengan paduan suara yang menyertainya.
Ini menjadikannya pertimbangan untuk menjadi pelakon pertama dalam sejarah dan salah seorang bapa teater. Sebagai penghargaan, pelakon di dunia Barat telah menggelar diri mereka sebagai "Thespians."
Berdasarkan kejayaannya di Great Dionysiacs, Thespis juga mencipta lawatan teater. Oleh itu, dia mula melakukan perjalanan ke pelbagai bandar untuk menawarkan persembahannya. Syarikatnya membawa semua barang keperluan, kostum, topeng, dan lain-lain, di dalam kereta kuda.
Topeng
Inovasi lain yang dikaitkan dengan Tespis adalah evolusi topeng yang digunakan pelakon. Sehingga itu, ini adalah lukisan yang agak sederhana, tetapi penulis mula menggunakannya sebagai elemen yang membezakan dan mencirikan watak yang berbeza.
Dengan cara ini, bermula dengan Thespis, para pelakon menutup wajah mereka dengan cara yang berbeza, dari menggunakan solek berasaskan plumbum putih sederhana hingga membuat topeng linen.
Sebaliknya, Themistio, menegaskan bahawa Thespis juga penemu prolog.
Kritikan dan Pengasingan
Plutarco menceritakan bahagian lain dari kehidupan Thespis, kali ini jauh lebih negatif. Oleh itu, ia memberitahu bahawa Solon, salah satu dari Tujuh Orang Suci Yunani, pergi untuk melihat salah satu perwakilan Thespis. Menurut Plutarco, ini adalah pertama kalinya Thespis memperkenalkan kebaharuannya dengan cara mewakili tragedi.
Menurutnya ada hubungannya, pada masa itu Solón sudah sangat tua dan menunjukkan rasa tidak senangnya terhadap teater. Orang bijak itu bertanya kepada Thespis jika dia tidak malu dengan cara bertindak dan berbohong begitu banyak di hadapan sebilangan besar orang. Tanggapan penulis drama adalah bahawa dia tidak membahayakan siapa pun, kerana itu hanya persembahan teater.
Perbualan ini dianggap sebagai kritikan pertama terhadap pelakon, walaupun akibatnya lebih buruk daripada sekadar pendapat negatif. Solon nampaknya mengatur agar Thespis dihantar ke pengasingan, bersama dengan syarikat dan kereta amalnya, walaupun dia terus menawarkan seninya.
Legenda ini, kerana kebenarannya tidak dapat disahkan seratus persen, terkenal di dunia teater. Sebenarnya, kereta itu telah menjadi lambang persembahan teater.
Aristotle
Ahli falsafah Aristoteles adalah orang yang paling banyak meninggalkan rujukan kepada Thespis dalam karya-karyanya. Oleh itu, dia mengatakan bahawa penulis drama bertanggungjawab untuk mengubah representasi cerita di Yunani kuno. Sumbangan utamanya adalah pengenalan watak individu terhadap protagonisme tradisional paduan suara.
Dengan Thespis, paduan suara terus memainkan peranannya, tetapi menambahkan pelakon utama yang mewakili pelbagai watak yang dibezakan dengan penggunaan topeng yang berbeza. Struktur ini berlanjutan hingga abad ke-5 SM, ketika pelakon kedua diperkenalkan ke dalam karya.
Karya yang dikaitkan
Empat karya teater dikaitkan dengan Thespis, semuanya bertema mitologi: Imam, Anak lelaki, Permainan dalam Kehormatan Pelias dan Penteo. Kecuali satu ayat dari karya terakhir ini, tidak ada yang diciptakan oleh pengarang yang disimpan dan, walaupun, terdapat keraguan serius bahawa serpihan ini sahih.
Rujukan
- Terasa. Tespis, Diperolehi dari ecured.cu
- Biografi dan Kehidupan. Thespis. Diperolehi dari biografiasyvidas.com
- Fernández, Juanjo. Thespis dan keretanya. Diperolehi dari nuevoateneodigital.blogspot.com
- Ensiklopedia Columbia. Thespis. Diperolehi dari ensiklopedia.com
- Penyunting Encyclopaedia Britannica. Thespis. Diperolehi dari britannica.com
- Caryl-Sue, Persatuan Geografi Nasional. 23 Nov 534 SM: Pelakon Pertama di Dunia Mendapat Panggung. Diperolehi dari nationalgeographic.org
- Wikipedia. Dithyramb. Diperolehi dari en.wikipedia.org