TEORI EVOLUSI LAMARCK: ASAL, POSTULAT, CONTOH - BIOLOGI - 2025

The teori Lamarck adalah teori koheren pertama di mana ia telah dicadangkan bahawa organisma berkembang. Ia memfokuskan pada keberadaan "kekuatan vital" dalam hidupan yang mendorong mereka untuk mengubah ciri-ciri fizikal tertentu dari masa ke masa dengan tujuan yang ditentukan.

Teori ini membuka pintu pemikiran evolusi dan merupakan pendahulu teori evolusi spesies yang dikemukakan oleh Darwin dalam buku The Origin of Species. Namun, ia dikritik keras, kerana tidak ada eksperimen atau bukti yang cukup untuk mendukungnya.

Teori Larmack atau Lamarckism mempertahankan idea bahawa organisma dapat menyebarkan ciri-ciri yang telah diperolehnya selama hidupnya kepada keturunannya. Contohnya, zirafah yang meregangkan leher mereka untuk dimakan menyampaikan ciri ini kepada keturunan mereka.

Teori evolusi Lamarck diusulkan pada tahun 1809 oleh naturalis Perancis Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, yang lebih dikenali hari ini sebagai "Lamarck", nama yang dengannya dia menandatangani penerbitannya.

Lamarck adalah salah satu bapa paleontologi dan, di samping itu, dia adalah orang yang mencipta istilah "Biologi" untuk mengenal pasti sains yang mengkaji makhluk hidup.

Pada saat bersejarah di mana Lamarck mengangkat konsepnya mengenai evolusi, idea-idea penciptaan didominasi, iaitu idea-idea keagamaan tentang asal usul alam semesta melalui "Penciptaan Ilahi."

Teorinya menyokong idea "generasi kehidupan spontan" dan pencarian kesempurnaan oleh organisma hidup. Lamarck memihak kepada mana kehidupan semua makhluk muncul dari bahan anorganik dan, melalui "nafas hidup", jiwa yang unik diberikan kepada setiap tubuh.

Lamarck mengusulkan bahawa perubahan spesies berlaku dengan "rasa" atau "tujuan" dan menganggap bahawa haiwan yang lebih kompleks timbul dari haiwan yang lebih sederhana.

Asal teori

Potret Lamarck (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet) (Sumber: Charles Thévenin melalui Wikimedia Commons)

Lamarck dilahirkan pada 1 Ogos 1744 di Paris. Dia mengabdikan diri terutama pada pemerhatian dan klasifikasi tumbuhan dan haiwan, melakukan kajian penting mengenai vegetasi khas Perancis. Tambahan pula, dia adalah orang pertama yang menggunakan model kunci dikotomis yang dikemukakan oleh Linnaeus untuk klasifikasi makhluk hidup.

Teori Lamarck pertama kali diterbitkan dalam buku "Falsafah Zoologi" pada tahun 1809. Tidak ada "buku nota" Lamarck yang lain daripada buku ini yang mengungkapkan atau memimpin kita melalui pemikiran yang mendorong saintis itu kesimpulannya mengenai evolusi.

Dalam buku ini, Lamarck mencadangkan agar organ-organ haiwan "berevolusi" atau diubah mengikut jenis "norma" penggunaan dan penggunaannya, bergantung pada keperluan fisiologi dan persekitaran di mana mereka dijumpai.

Oleh itu, perubahan drastik dalam keadaan persekitaran tertentu dapat "mengaktifkan" tingkah laku yang dapat menyebabkan pemerolehan organ baru yang, dari masa ke masa, akan mengubah organisma dan kitaran hidupnya dengan ketara.

Bagi saintis lain pada masa itu, teorinya didasarkan pada pengamatan yang sangat sedikit dan banyak spekulasi (perkara yang dia harapkan demikian). Namun, Lamarck adalah seorang sarjana yang hebat dan sangat mengetahui karya-karya Descartes, Leibniz, dan Newton, untuk beberapa nama.

Postulat

Lamarck mencampuradukkan penemuan pemerhatian taksonomi dengan pemikiran falsafahnya dan berpendapat bahawa organisma yang kita amati hari ini adalah versi organisma nenek moyang yang paling kompleks dan maju.

Oleh itu, Lamarck menggambarkan evolusi sebagai proses yang progresif dan berterusan, di mana alam menghasilkan makhluk yang semakin kompleks dan sempurna dari organisma sederhana yang timbul dengan cepat oleh generasi spontan.

Postulat Lamarck dapat diringkaskan dalam dua idea pusat:

1. Penggunaan organ yang kerap dan berterusan mengembangkannya mengikut kadar penggunaannya, sementara kekurangan penggunaan secara beransur-ansur melemahkannya sehingga hilang.
2. Ciri-ciri atau organ yang diperoleh atau hilang oleh individu kerana keadaan tertentu (penggunaan atau kekurangan penggunaan) dipelihara pada anak mereka (keturunan) melalui pembiakan, dengan syarat perubahan ini diperoleh oleh kedua ibu bapa (ibu bapa).

Beberapa idea tambahan untuk postulat ini, walaupun kurang relevan, adalah:

- Kehidupan berasal secara spontan, digunakan sebagai badan "substrat" ​​yang telah dimodelkan dari bahan anorganik.

- Semua organisma hidup mempunyai dorongan dalaman yang "mendorong" mereka ke arah kesempurnaan, dalam kesusasteraan Perancis pada masa itu mereka menyebutnya sebagai "élan vital".

- Jalan menuju kesempurnaan setiap organisma adalah proses linear dan progresif yang, pada haiwan, berlaku untuk akhirnya mencapai bentuk manusia.

- Terdapat beberapa jalan alternatif dalam linearitas evolusi ini, di mana beberapa organisma berhenti atau menyimpang, sehingga bentuk yang berbeza dapat diperhatikan pada waktu yang sama.

Contoh

Zirafah

Evolusi menurut Lamarck (Sumber: Solarist melalui Wikimedia Commons)

Contoh Lamarckisme yang paling terkenal adalah lukisan zirafah dengan leher pendek yang cuba mencapai, tanpa berjaya, daun-daun dahan tinggi pokok dan, di sebelahnya, gambar lain di mana jerapah, yang berkaitan dengan yang pertama tetapi beberapa generasi kemudian, dia berjaya mencapai daun pokok tersebut dengan meregangkan lehernya.

Kanggaru

Lamarck juga menyebut kaki kanggaru sebagai contoh perkembangan organ yang dirujuknya. Oleh kerana kanggaru terus menggunakan kakinya untuk bergerak, anggota badan ini terlalu banyak terkena haiwan.

Burung unta

Contoh lain termasuk anggota atas burung unta (sayap) sebagai contoh anggota badan yang terbantut, berbeza dengan kaki yang sangat maju, praktikal khusus untuk berlari dengan kelajuan tinggi.

Moose

Kekerasan tanduk rusa adalah contoh yang diiklankan secara meluas oleh Lamarck, yang menunjukkan lelaki dengan tanduk yang sangat maju, keras, tahan dan berukuran besar, sangat berbeza dengan tanduk rusa betina, yang tidak perlu pergaduhan.

Nenek moyang hominid

Sebagai ahli paleontologi amatur, Lamarck bergantung pada fosil nenek moyang hominin kita untuk mendakwa bahawa manusia adalah puncak kerumitan kera.

Gajah

Hidung gajah juga digunakan oleh Lamarck sebagai contoh yang kuat untuk mempertahankan teorinya, kerana ketika mengamati lukisan nenek moyang gajah, perubahan batang dapat dihargai, baik dari segi ukuran maupun kekuatan dan teksturnya.

Neo-Lamarckisme

Banyak penulis berpendapat bahwa gambaran Lamarck dinilai secara tidak adil dan berkurang sejak, jika ide-ide yang mendominasi pada zamannya dipertimbangkan, karya-karyanya dapat dianggap sebagai "avant-garde".

Dengan cara ini muncul arus pemikiran yang dikenal sebagai "Neo-Lamarckism", di mana para pembela teori Lamarck menyelamatkan banyak idea dan cadangannya. Walaupun begitu, saintis "neo-Lamarckist" terus menghadapi kesukaran untuk menguji hipotesis dan ramalan Lamarck.

Kes John Cairns

Proposal pusat Lamarck menyiratkan bahawa organisma berkembang secara terarah, yaitu, dengan tujuan atau menuju "tujuan", sebagai tindak balas terhadap keadaan lingkungan yang mengelilinginya.

Walaupun evolusionis moden (Darwinis) menganggap evolusi sebagai proses yang sepenuhnya rawak, ahli biologi molekul John Cairns membuat salah satu daripada beberapa penemuan eksperimen yang bergantung pada neo-Lamarckism.

Cairns menginokulasi strain E. coli (bakteria yang terdapat di dalam flora usus manusia) yang tidak dapat mencerna laktosa dalam medium di mana laktosa adalah satu-satunya gula yang ada, dengan harapan sel-sel yang terbahagi akan muncul ( secara rawak) mutasi seperti yang membolehkan individu dari generasi berturut-turut menggunakan laktosa sebagai nutrien.

Yang mengejutkan Cairns, bakteria dengan adanya laktosa mengalami masa kelaparan (berhenti makan) sehingga mereka tidak membiak. Selain itu, dalam waktu yang singkat, bakteria mutan muncul di dalam koloni, mampu mencerna laktosa, seolah-olah bakteria di koloni telah membelah sekurang-kurangnya 100 kali.

Semua pemerhatian ini muncul hanya ketika laktosa ditambahkan ke media di mana bakteria kekurangan nutrien selama beberapa hari, menunjukkan bahawa mutasi berlaku sebagai tindak balas terhadap kehadiran laktosa dan tidak secara rawak, seperti yang diharapkan.

Asas molekul Neo-Lamarckism

Pada masa ini, mekanisme molekul seperti epigenetik dan microRNas (miRNA) telah ditemukan yang dapat mempengaruhi dan mengarahkan, dengan cara tertentu dan melalui keturunan, perubahan evolusi pada organisma hidup sebagai fungsi perubahan persekitaran.

Salah satu mekanisme utama peraturan epigenetik diberikan melalui protein histone, yang secara langsung mempengaruhi ekspresi gen yang memberi kod untuk ciri-ciri individu.

Protein ini mampu mengekspos atau menyembunyikan, jika perlu, serpihan DNA di mana gen berada sehingga dibaca (atau tidak) di dalam sel. Corak peraturan ini dan cara histon dijumpai di setiap sel dapat diwarisi dari ibu bapa kepada anak-anak.

MicroRNas (miRNA) adalah asid nukleik band tunggal kecil yang terdapat di dalam sel yang bertanggungjawab untuk mengatur banyak proses yang terlibat dengan ekspresi gen.

Banyak pengarang menganggap bahawa miRNA adalah sejenis "kenderaan" yang digunakan oleh ibu bapa untuk menghantar maklumat mengenai persekitaran kepada keturunan mereka.

Walaupun terdapat "asas molekul" di mana para neo-Lamarckists bergantung, ini tetap menjadi topik yang sangat kontroversial dan telah menarik perhatian banyak penyelidik, baik ahli genetik dan sarjana evolusi, kerana ia menyentuh aspek sensitif dalam bidang ini. penyelidikan saintifik.

Rujukan

1. Danchin, É., Pocheville, A., & Huneman, P. (2019). Kesan dan keturunan awal kehidupan: menggabungkan neo-Darwinisme dengan neo-Lamarckism di bawah panji sintesis evolusi inklusif. Transaksi Falsafah Masyarakat Diraja B, 374 (1770).
2. Galera, A. (2017). Kesan Teori Evolusi Lamarck sebelum Teori Darwin. Jurnal Sejarah Biologi, 50 (1), 53-70.
3. Lamarck, JBDM (1873). Zoologik Philosophie. (Jilid 1). F. Berat.
4. Loison, L. (2018). Lamarckisme dan pewarisan epigenetik: penjelasan. Biologi & Falsafah, 33 (3-4), 29.
5. Mayr, E. (1972). Lamarck meninjau semula. Jurnal Sejarah Biologi, 5 (1), 55-94.
6. Otero, LD (1995). Evolusi: Sekilas Kejadian Kehidupan. Buku nota Kimia Ekologi N ° 3. Rumah Penerbitan Venezuela, Mérida, Venezuela.
7. Packard, AS (2017). Hubungan antara Lamarckisme dan Darwinisme; Neolamarckisme. Diachrony, (5), 1-6.
8. Solinas, M. (2015). Dari Arologi Aristoteles hingga Genealogi Darwin: Cap Ketidaksuburan. Pemecut.