5 FASA KESEDIHAN: MODEL KÜBLER ROSS - ARTE - 2025

The fasa kesedihan dijelaskan dalam model Kübler Ross adalah penafian, kemarahan, tawar-menawar, kemurungan, dan penerimaan. Apabila orang yang dikasihi mati atau kita mengalami situasi kehilangan, orang bertindak balas dengan cara tertentu.

Kita biasanya mengalami perasaan sedih, merasa sedih, dan mengembangkan apa yang dikenali sebagai kesedihan. Dari sudut pandang psikologi, kesedihan adalah masa yang sangat halus dan sukar untuk dikendalikan, jadi sangat penting untuk mengetahui ciri-ciri keadaan ini yang kita semua alami pada suatu ketika dalam kehidupan.

Apa itu kesedihan?

Ketika situasi berkabung dialami, adalah kebiasaan untuk mengalami beberapa kekeliruan dan mempunyai keraguan tentang apakah perasaan yang berbeza yang muncul itu normal atau tidak.

Setelah kehilangan yang besar, kita mengalami apa yang dikenali sebagai kesedihan, iaitu situasi yang rumit di mana kita mengalami serangkaian perasaan yang berkait rapat dengan orang yang baru saja kita hilang.

Sensasi yang kami alami selama pertarungan ini sangat sengit, dan sering kali berbahaya kerana biasanya tidak mudah untuk mengatasi saat-saat ini.

Persamaan dengan kemurungan

Apabila kita kehilangan orang yang kita sayangi, kita dapat mengalami gejala yang serupa dengan yang berlaku pada kemurungan atau gangguan psikologi yang lain.

Di samping itu, walaupun kesedihan sering dikaitkan dengan kematian orang yang disayangi, penting untuk diingat bahawa proses ini dapat dialami dalam situasi kehilangan apa pun, dan tidak selalu berkaitan dengan kematian seseorang.

Reaksi terhadap kerugian

Kesedihan merujuk kepada reaksi semula jadi yang dilakukan orang terhadap kehilangan makhluk, objek atau peristiwa penting. Begitu juga, ini merujuk kepada reaksi emosi dan tingkah laku yang dialami seseorang ketika dia kehilangan ikatan emosi yang signifikan.

Walaupun dalam situasi yang kurang konkrit seperti pengabaian konsep seperti kebebasan, cita-cita atau perubahan semasa seperti berpindah ke bandar lain atau mengubah gaya hidup, proses berduka juga dapat dialami.

Oleh itu, konsep kesedihan merangkumi komponen psikologi, fizikal dan sosial yang dinyatakan melalui reaksi emosi penderitaan, kesedihan atau kesedihan.

Perlu juga diperhatikan normalnya proses ini, iaitu, mengalami reaksi kesedihan dalam situasi seperti yang baru saja kita bincangkan dianggap sebagai situasi yang benar-benar normal dan tidak dianggap gangguan psikologi.

Apa yang bergantung kepada duel?

Tidak semua kematian secara automatik memerlukan permulaan berkabung, kerana ini mengharuskan orang yang menjadi objek kehilangan mempunyai kepentingan dan kepentingan khusus. Inti kesedihan adalah kasih sayang atau keterikatan, serta perasaan kehilangan.

Keamatan proses berduka juga tidak bergantung pada sifat objek yang hilang, tetapi pada nilai yang dikaitkan dengannya.

Fasa kesedihan dan ciri-cirinya

Tempoh kesedihan biasa dianggap hari ini agak tidak dapat diramalkan, kerana jangka masa dapat sangat berbeza pada setiap orang. Mengetahui kapan proses berduka berakhir sering rumit, kerana tidak ada jangka waktu yang dapat menentukannya dengan tepat.

Oleh itu, apa yang benar-benar relevan dalam analisis proses berduka adalah pelbagai peringkat yang dialami.

Dalam pengertian ini, fasa berkabung yang dinyatakan dalam model Kübler Ross sangat penting, kerana ini memungkinkan kita untuk mengkaji berbagai situasi yang dialami seseorang dalam proses berduka.

5 fasa duel adalah:

Peringkat pertama: penolakan

Sumber: https://pixabay.com/

Reaksi pertama terhadap situasi seperti maklumat bahawa orang yang dikasihi telah meninggal atau menghidap penyakit terminal adalah dengan menafikan kenyataan kejadian. Perkara yang sama boleh berlaku dalam situasi lain seperti putus cinta, di mana pada awalnya reaksi emosi yang utama adalah penolakan fakta.

Penolakan ini yang dialami pada peringkat awal proses berduka terdiri dari penolakan secara sedar atau tidak sedar akan fakta atau realiti keadaan.

Dari psikologi, reaksi pertama ini difahami sebagai pertahanan yang bertujuan untuk menghilangkan kejutan atau ketidakselesaan yang dihasilkan oleh kenyataan pada masa ketika akal tidak bersedia menerimanya.

Tanggapan pertama ini berlangsung untuk jangka masa yang terhad di mana kita tidak merasa lumpuh, kita mengalami perasaan tidak percaya dan kita menegaskan kembali perkara-perkara seperti "ini tidak dapat terjadi pada diriku."

Harus diingat bahawa penolakan adalah tahap yang sangat penting dalam proses berduka kerana ia membolehkan kita melindungi diri kita dari kesan pertama dan mendapatkan sedikit masa untuk menerima kenyataan sedikit demi sedikit.

Sebaliknya, perlu diketahui bahawa di sebalik kegunaan tahap pertama ini, jika fasa penolakan berlangsung lama, ia boleh memudaratkan kerana ia menghalang orang daripada menerima sesuatu sebagaimana adanya dan menghadapi kenyataan.

Tahap kedua: kemarahan

Sumber: https://pixabay.com/

Apabila anda mula menerima kenyataan dari apa yang berlaku, perasaan sakit muncul. Pada saat pertama rasa sakit muncul, sensasi yang paling menonjol adalah perasaan marah, marah, atau marah.

Walaupun perasaan-perasaan ini mungkin ada sepanjang proses berduka, pada tahap kedua inilah perasaan mereka muncul dengan lebih kuat.

Kemarahan dapat diarahkan ke arah orang yang meninggal dunia, ke arah diri kita sendiri atau ke arah orang lain, objek, peristiwa, situasi, dll. Perasaan benci sering dialami oleh orang-orang yang telah meninggalkan kita dalam keadaan di mana kesakitan dan ketidakselesaan memerintah.

Pada hakikatnya, reaksi pertama ini dapat dianggap sebagai proses mementingkan diri sendiri, di mana orang itu mengalami perasaan marah kerana saat-saat ketidakselesaan yang harus dia jalani.

Namun, kemarahan adalah gejala biasa dari proses berduka. Kübler Ross memberi komen mengenai bagaimana pada masa ini adalah penting bahawa keluarga dan rakan-rakan orang yang bersedih itu membiarkan mereka secara bebas meluahkan kemarahan mereka tanpa menilai atau menekan perasaan mereka.

Kemarahan adalah tindak balas sementara dalam proses berduka dan perlu untuk mengatasi kesakitan. Begitu juga, menggunakan kaedah penyataan seperti menulis surat kepada orang yang meninggal atau mengadakan dialog khayalan dengan mereka dapat membantu menyalurkan emosi ini.

Fasa ketiga: perundingan

Fasa ketiga ini terdiri daripada usaha terakhir yang dilakukan oleh orang tersebut untuk meringankan ketidakselesaan psikologi yang disebabkan oleh kerugian tersebut. Ia biasanya merupakan fasa yang sangat pendek di mana orang itu berusaha untuk mengatasi kesakitan yang mereka alami untuk mengelakkan munculnya sensasi kemurungan.

Secara diam-diam, orang yang berkabung berusaha untuk membuat perjanjian dengan Tuhan atau kuasa lain yang lebih tinggi untuk mengembalikan orang yang disayanginya yang telah meninggal dunia sebagai ganti gaya hidup yang diperbaharui.

Rundingan difahami sebagai mekanisme pertahanan yang dapat meringankan keperitan kenyataan, tetapi biasanya tidak menawarkan penyelesaian yang berterusan dari masa ke masa dan boleh menyebabkan eksperimen perasaan lain seperti penyesalan atau rasa bersalah.

Semasa fasa ketiga ini, penting bagi orang tersebut untuk berhubung dengan individu lain dan aktiviti masa kini, dan melakukan aktiviti lebih kurang yang memberikan kestabilan emosi.

Fasa keempat: kemurungan

Sumber: https://pixabay.com/

Fasa ini dapat ditafsirkan sebagai saat di mana kekeliruan yang disebabkan oleh kesakitan hilang dan orang itu mula memahami kepastian kehilangan itu. Orang itu merasa sedih dan sedih, dan mengalami perasaan seperti ketakutan atau ketidakpastian mengenai masa depan hidupnya.

Selama fasa kemurungan ini, keprihatinan mengenai peristiwa yang sebelumnya tidak banyak disedari dapat meningkat, dan keseronokan aktiviti yang dijalankan secara normal biasanya sangat sukar.

Kesakitan pada peringkat keempat ini sangat sengit dan perasaan kekosongan dan keletihan dialami. Orang itu mungkin tidak sabar dengan persepsi penderitaan yang berterusan dan mungkin lebih mudah marah atau mudah diserang daripada biasa.

Anda harus sangat berhati-hati dengan tahap keempat ini kerana ia boleh dikelirukan dengan episod kemurungan dengan mudah.

Walau bagaimanapun, walaupun orang itu merasakan bahawa rasa sakit yang mereka rasakan akan kekal selama-lamanya, dalam kesedihan normal perasaan ini tidak menjadi kronik dan, walaupun tempohnya boleh berubah-ubah, tindak balas emosi ini berlaku dalam jangka masa yang terhad masa.

Fasa kesedihan ini adalah yang paling penting ketika menghubungkan kesedihan dengan gangguan kemurungan, kerana jika fasa kemurungan tidak diatasi, kemurungan dapat berkembang.

Fasa kelima: penerimaan

Sumber: https://pixabay.com/

Kemunculan fasa terakhir ini adalah petunjuk bahawa proses berduka adalah normal dan tidak patologi, dan bahawa ia telah berakhir. Selepas fasa kemurungan, orang itu berdamai dengan kehilangan dan memberi peluang kepada dirinya untuk hidup walaupun tidak adanya diri atau keadaan yang hilang.

Oleh itu, orang yang berduka menerima penerimaan keadaan melalui mengalami kemurungan. Fakta ini menunjukkan bahawa fasa kemurungan sangat penting dalam proses berduka kerana, walaupun mereka sangat menyedihkan, perasaan yang kita alami pada tahap itu adalah elemen utama yang memungkinkan kita menerima kerugian.

Sebaliknya, harus dijelaskan bahawa fasa ini tidak bermaksud bahawa orang tersebut setuju dengan kehilangan itu, melainkan bahawa mereka menerima untuk meneruskan kehidupan mereka walaupun dalam keadaan yang harus mereka jalani.

Orang itu belajar hidup dengan kerugian, tumbuh pada tahap peribadi melalui pengetahuan tentang perasaan yang dia alami dan menyesuaikan diri dengan keadaan barunya.

Kemungkinan akibatnya

Penting untuk diperhatikan bahawa proses berduka adalah situasi yang rumit di mana penyesuaian dengan betul biasanya tidak mudah. Sekiranya penyesuaian yang optimum tidak dicapai pada saat-saat tersebut, pertarungan tersebut boleh menyebabkan perubahan psikologi yang ketara.

Sejauh ini, banyak kajian menunjukkan bagaimana 16% orang yang kehilangan saudara mengalami kemurungan pada tahun berikutnya. Di samping itu, angka ini dapat meningkat hingga 85% pada populasi yang berusia lebih dari 60 tahun, jadi hubungan antara kesedihan dan kemurungan dapat menjadi sangat dekat.

Secara amnya, rawatan psikologi dan psikiatri tidak dianjurkan dalam proses kesedihan yang normal, tetapi rawatan tersebut diperlukan dalam kesedihan patologi dan terutama ketika kesedihan berubah menjadi kemurungan.

Atas sebab ini, sangat penting untuk mengetahui dengan baik ciri-ciri dan tahap kesedihan normal, kerana ini memungkinkan kita untuk mengenali orang mana yang menjalankan proses yang cukup dan orang mana yang mungkin mengembangkan fungsi patologi.

Rujukan

1. Bowlby J. Kehilangan afektif. Kesedihan dan kemurungan. Barcelona: Paidós; 1990]
2. Gómez-Sancho M. Kehilangan orang yang disayangi, berkabung dan berkabung. Madrid: Arán Ediciones, 2004. 3.
3. Kübler-Ross, E .: «Roda kehidupan». Perpustakaan Pocket Ed. B. 2,000
4. O'Connor N. Biarkan Mereka Pergi Dengan Cinta: Menerima Duka. Mexico: Trillas, 2007.
5. Pérez Trenado, M. "Bagaimana menangani proses berduka", dalam "Strategi untuk perawatan menyeluruh dalam kehidupan terminal". SOV.PAL. 1,999