The Awa pakaian dibuat dengan unsur-unsur semula jadi, yang mana mereka membuat apa yang dianggap pakaian biasa mereka. Kedua-dua pakaian dan aksesori mereka dibuat dengan gentian dari pokok khas kawasan tempat mereka tinggal.
Majagua (Polisemia armara) dan terete (Quintante lutea) adalah tanaman yang paling banyak digunakan untuk penghasilan pakaian mereka.
Pakaian yang dianggap pakaian khas mereka dilahirkan setelah hubungan mereka dengan mubaligh Sepanyol, yang melihat kebogelan khas penduduk tempatan dengan mata yang buruk. Jadi mereka dipujuk untuk berpakaian dengan penutup kulit yang lebih banyak.
Orang Awá, seperti kebanyakan orang Amerika, hanya mengenakan kain renda atau pakaian seks semasa kedatangan orang Sepanyol.
Pakaian Awá khas
Awá, juga disebut Cuaiquer atau Kwaiker, telah berpakaian seperti ini sejak sekitar abad ke-18, masa di mana usaha para mubaligh untuk membuat mereka mengubah unsur budaya mulai membuahkan hasil.
Pakaian lelaki
Orang-orang dari suku / kewarganegaraan ini memakai kanvas memanjang, tanpa butang dan umumnya berwarna putih. Pakaian ini mempunyai lapisan di kawasan dada dan leher tinggi dilahirkan daripadanya.
Mereka juga memakai seluar pendek yang dibuat dengan majagua yang sama, yang sampai ke lutut.
Awalnya panjangnya seluar biasa, tetapi kerana Awá tinggal di hutan lembap, mereka memutuskan untuk memendekkan seluar ke ketinggian di mana mereka tidak akan bernoda seperti biasa.
Untuk set ini ditambahkan topi yang terbuat dari terete, yang mewakili aksesori pakaiannya yang paling khas.
Pakaian wanita
Berbeza dengan lelaki, wanita berpakaian dengan cara yang lebih berwarna.
Kain biru melintasi bahu dan menutupi punggung dan payudaranya, sementara bahagian bawah ditutup dengan kain merah yang bergerak dari pinggang ke kaki.
Semasa memakai pakaian ini, wanita melukis pipi mereka dengan achiote atau onoto.
Evolusi pakaian mereka
Pakaian mereka telah berubah dari masa ke masa, dimulai dengan ketelanjangan separa yang digambarkan pada awal abad ke-19, menjadi peniruan mereka sekarang dengan pakaian yang dipakai oleh orang-orang bukan asli.
Pada masa ini, banyak kebiasaan mereka telah hilang atau bermutasi, pakaian khas mereka tidak terkecuali.
Memburu dan menabur pakaian, ditambah dengan kostum yang dikenakan oleh para mubaligh, telah digantikan oleh penggunaan lebih banyak pakaian barat yang sesuai untuk kegiatan komersial utama mereka, pertanian.
Awá kurang dari 30,000 individu, tersebar di pelbagai komuniti di Colombia dan minoriti di Ecuador. Ini menyebabkan setiap masyarakat kehilangan adat resam.
Pada dasarnya, ada yang berpakaian seperti penduduk biasa di kawasan luar bandar, sementara yang lain menganggap pakaian suku lain sebagai pakaian mereka sendiri.
Lelaki dilihat memakai seluar jeans dan kemeja kapas, ingin tahu mereka lebih suka warna terang.
Topi terete masih ada, terutama pada warga tua masyarakat; ramai orang muda lebih suka topi atau topi.
Sebaliknya, wanita telah mengganti kain yang menutupi bagian bawahnya dengan rok buatan mereka sendiri, yang terbuat dari jenis kain dan warna apa pun. Kebiasaan melukis pipi secara perlahan-lahan dicairkan.
Kasut getah adalah kasut yang disukai untuk kedua-dua jantina. Namun, dalam komuniti yang lebih besar wanita dapat menghindarinya dengan tidak terlibat dalam menanam dan menuai.
Rujukan
- Barriga López, F. (1988). Etnologi Ecuador: Awa-Kuaikeres. Quito: Institut Kredit dan Biasiswa Pendidikan Ecuador.
- Juncosa, JE, & Ventura, V. i. (1997). Etnografi minimum Ecuador: tsachila, cachis, cholo, cofán, awá-coaiquer. Quito: Abya-Yala.
- Ullauri V, M. (2003). Dialog budaya di Barat Laut Ecuador: Awa, Epera, Chachi, Afro-Ekuador, Mestizo campesino. Quito: Pengurusan Perlindungan Alam Sekitar - Petroecuador.
- Villareal, CA (1986). Krisis survival orang Awá. Virginia: Institut Penyelidikan Sosial Amerika Latin.
- Zuluaga Zuluaga, C. (2010). Diverse Colombia: Pengalaman Antara Budaya. Medellin: UPB.