JEAN BODIN: BIOGRAFI DAN SUMBANGAN - SEJARAH - 2026

Jean Bodin adalah ahli hukum, ahli falsafah, ahli politik, ahli sejarah dan ahli ekonomi Perancis. Sejauh ini, reputasinya sebagai sarjana didasarkan pada penjelasan kedaulatan yang dirumuskannya dalam The Six Books of the Republic. Di samping itu, dia adalah salah satu tokoh intelektual yang paling terkenal dari abad ke-16.

Eksposisi yang dibuatnya dalam karya-karya tentang prinsip-prinsip bagaimana pemerintahan yang stabil seharusnya sangat berpengaruh di Eropah. Bodin hidup pada masa pergolakan hebat, ketika Perancis dilanda perang agama. Dia yakin bahawa perdamaian akan dipulihkan sekiranya putera raja berdaulat mendapat kuasa mutlak dari negara ini.

Dia adalah salah seorang lelaki pertama yang menentang perbudakan. Di samping itu, dia berusaha untuk mereformasi sistem kehakiman Perancis dan merumuskan salah satu versi pertama teori kuantiti wang.

Dalam karyanya pelbagai topik dibincangkan; Ini termasuk falsafah semula jadi, agama, pendidikan, ekonomi politik, dan metodologi sejarah.

Biografi

Asal

Menurut dokumen sejarah, Jean Bodin akan lahir pada tahun 1529 atau 1530 di Angers, di barat Perancis. Ayahnya adalah Guillaume Bodin, seorang saudagar kaya dan ahli borjuasi Angers.

Sangat sedikit yang diketahui mengenai ibunya, selain dari kenyataan bahawa namanya Catherine Dutertre dan bahawa dia meninggal sebelum tahun 1561. Dia adalah anak bongsu dari tujuh anak, empat daripadanya adalah perempuan.

Aktiviti akademik

Bodin menyertai persaudaraan Carmelite pada usia yang sangat muda, tetapi melepaskan sumpahnya beberapa tahun kemudian. Pada tahun 1551 Bodin pergi ke University of Toulouse untuk belajar undang-undang sivil. Dari universiti itu dia lulus dan kekal sebagai profesor sehingga tahun 1561.

Oleh itu, dia berhenti dari mengajar undang-undang dan pergi ke Paris. Sepanjang dekad itu dia mengabdikan dirinya untuk bekerja sebagai pembela di parlimen Paris.

Aktiviti sastera dan profesional

Seiring dengan kerjanya sebagai pengacara, Bodin menerbitkan pada tahun 1566 karya penting pertamanya, Kaedah untuk pemahaman sejarah yang mudah (Methodus ad Facem historiarumognitionem). Pada tahun yang sama ayahnya meninggal.

Sejak tahun itu, aktiviti sastera dan profesional bermula. Di antara hasil aktiviti yang sengit ini, kita dapat mengetengahkan penerbitan The Six Books of the Republic (1576).

Bodin dilantik sebagai pesuruhjaya untuk reformasi penguasaan hutan di Normandy (1570) dan peguam negara untuk Laon (1587), dan kemudian menerbitkan The Theatre of Nature (Universae naturae theatrum) (1596).

Dengan pelantikan peguam negara, dia menetap di Laon (Perancis) dari tahun 1584. Di sana dia tinggal selama 12 tahun berikutnya. Pada tahun 1596 Jean Bodin meninggal sebagai mangsa wabak ketika dia masih bekerja sebagai peguam cara. Dia diberhentikan dengan pemakaman Katolik di Gereja Fransiskan Laon.

Konsep kedaulatan dan absolutisme

Konsep kedaulatan

Menurut Jean Bodin, kedaulatan adalah kewajiban di luar hukum manusia, dan hanya tunduk pada hukum ketuhanan atau alam. Bagi Bodin, kedaulatan ditentukan dari segi kekuatan mutlak, abadi, tidak dapat dipisahkan, dan tidak dapat dipisahkan.

Kedaulatan memberikan legitimasi kepada negara terhadap kuasa seperti kepausan dan kerajaan. Dia juga melakukannya melawan kekuatan lain yang dapat hidup berdampingan di wilayah yang sama.

Begitu juga, kedaulatan hanya dilaksanakan di ruang publik, bukan di persendirian. Ia tidak berakhir dengan kematian orang yang memilikinya, kerana tidak dimiliki oleh mana-mana individu.

Konsep absolutisme

Dalam karyanya, Jean Bodin mendedahkan tafsiran klasik mengenai kuasa mutlak. Menurutnya, itu adalah kuasa yang dijalankan oleh raja tanpa rakyat dapat membataskannya. Konsep ini bersatu dalam sosok raja dengan syarat hakim dan perundangan tertinggi.

Doktrin dan bentuk pemerintahan politik ini mempunyai tujuan utamanya untuk menguasai Negara.

Begitu juga, ia berusaha menghilangkan kekuatan alternatif yang berbeza dengan penguasa. Menurut konsep ini, raja mempersonifikasikan kedaulatan dengan hak ilahi; ini dikenali sebagai absolutisme monarki.

Sumbangan Jean Bodin

Sumbangan Jean Bodin selama lebih dari 30 tahun produksi sastera dapat diringkaskan dalam aspek berikut:

Kaedah untuk memahami sejarah dengan mudah

Bodin Methodus ad Facem historiarum cognitionem (Kaedah untuk memahami sejarah dengan mudah) pertama kali diterbitkan pada tahun 1566 dan disemak semula pada tahun 1572. Ia adalah karya utama Bodin.

Dengan teks ini Bodin ingin menunjukkan bahawa prinsip-prinsip politik terdapat dalam kajian sejarah undang-undang.

Enam buku Republik

Ini merupakan sumbangannya yang paling luar biasa dalam bidang falsafah politik. Ia pertama kali diterbitkan pada tahun 1576 dan terjemahan ke dalam bahasa lain segera diikuti.

Oleh itu, karya tersebut mempunyai terjemahan ke dalam bahasa Itali (1588), Sepanyol (1590), Jerman (1592) dan Inggeris (1606).

Karya ini dianggap sebagai tindak balas Jean Bodin terhadap krisis politik yang disebabkan oleh perang agama yang berlaku antara tahun 1562 dan 1598. Ini adalah krisis terpenting di Perancis pada abad ke-16.

Pemikiran ekonomi Bodin

Pemikiran ini dinyatakan dalam Tindak Balas Malestroit terhadap Paradoks (1568) dan kemudian dalam versi semakan kedua yang diterbitkan pada tahun 1578.

Pakar memastikan bahawa dalam karya ini Bodin memberikan salah satu rumusan pertama mengenai teori kuantiti wang dalam yang satu ini.

Tulisan mengenai agama

Sumbangan utama Jean Bodin untuk agama adalah karya-karyanya Démonomanie, colloquium heptaplomeres, dan Universae naturae theatrum.

Tulisan-tulisan ini adalah tanggapannya terhadap iklim perang agama di Perancis pada abad ke-16 dan ke-17. Dalam teks-teks ini persoalan mengenai agama apa yang sebenarnya (vera religio) dibahas.

Mengusahakan ilmu sihir

Dalam karyanya Di syaitan penyihir sihir (De la demonomanie des sorciers, 1580), Jean Bodin meyakinkan bahawa demonisme, bersama dengan ateisme, adalah pengkhianatan kepada Tuhan.

Akibatnya, setiap usaha untuk memanipulasi kekuatan iblis melalui sihir atau sihir semula jadi harus dihukum.

Karya ini mempunyai terjemahan ke dalam bahasa Latin (1581), Jerman (1581) dan Itali (1587). Kerana disebarkan secara meluas, beberapa sejarawan menganggapnya bertanggung jawab atas penuntutan penyihir pada tahun-tahun setelah penerbitannya.

Rujukan

1. Penyunting Encyclopaedia Britannica. (2013, 02 Julai). Jean Bodin. Diambil dari britannica.com.
2. Universiti Harvard. (s / f). Biografi Bodin. Diambil dari projeks.iq.harvard.edu.
3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (sekitar 1529-1596). Diambil dari iep.utm.edu.
4. Penyumbang Ensiklopedia Dunia Baru. (2016, 22 Ogos). Jean Bodin. Diambil dari newworldencyclopedia.org.
5. D'Aquino, M dan Contino, R. (2000). Perubahan dan kesinambungan: melihat pelbagai proses sejarah kontemporari. Buenos Aires: Edisi Tanda.
6. González Schmal, R. (2007). Program undang-undang perlembagaan. Mexico DF: Limusa.
7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Dalam Edward N. Zalta (penyunting), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diambil dari plato.stanford.edu.