The lagenda balu Tamarindo adalah kisah asal Ecuador yang tarikh kembali ke tahun-tahun penjajahan. Legenda ini menceritakan kisah hantu yang muncul di ladang menakutkan lelaki yang biasa pergi setelah minum atau ingin menakluki banyak wanita.
Kisah Ecuador ini terkenal dan sejarahnya meluas ke pelbagai negara di benua ini. Di Venezuela dan Colombia kisah ini disebut "La sayona" atau "La llorona".
Hantu ini muncul di jalan-jalan gelap, memakai sut hitam gelap dan memakai tudung yang menutupi wajahnya. Lelaki menganggapnya sebagai wanita cantik dan mengikuti jalannya.
Wanita ini menarik orang-orang itu ke sebuah ladang di Quinta Pareja di mana ada pohon Tamarindo, dan di sana, sambil menampakkan wajahnya, dia menakut-nakutkan lelaki itu dengan berbaring di tanah.
Pada masa berapakah kisah tentang janda Tamarindo bermula?
Tarikh tepat permulaan legenda ini tidak diketahui, namun, ini diperpanjang oleh sedikit pengetahuan mengenai subjek ini dan oleh mistikisme yang menarik perhatian cerita itu sendiri.
Dipercayai bahawa asal usulnya mungkin ada di beberapa orang asli Ecuador, mungkin di Manabí.
Legenda janda hitam bermula sebaik sahaja orang Sepanyol tiba di Manabí dan melarang penyembahan dewa-dewa kafir oleh orang India. Di antara dewa-dewa ini adalah seorang bernama Umiña yang memakai sut hitam.
Legenda memberitahu kita bahawa janda hitam adalah isteri seorang askar yang dibunuhnya, sehingga dikutuk untuk menjaga ingatan suaminya selama-lamanya di dekat pokok Tamarindo.
Variasi cerita
Amerika Latin, ibu dari budaya popular orang asli, mempunyai banyak dongeng dan anekdot yang serupa dengan legenda janda Tamarindo. Contohnya, di Colombia dan Venezuela kisahnya mengambil nama lain yang disebut "La sayona" atau "La llorona".
Kisah ini mengisahkan dongeng seorang wanita dari dataran, isteri seorang petani. Si isteri mengetahui bahawa ibunya menjalin hubungan dengan suaminya dan dia mengharapkan anak dari suaminya sendiri, Severiano. Wanita itu, yang penuh dengan kemarahan, memutuskan untuk membakar rumah di mana ibunya tinggal.
Oleh itu, wanita itu dikutuk oleh ibunya sendiri untuk mengembara di jalanan dan tidak pernah menemui cinta sejati. Dengan cara ini, keganasan mula muncul melalui dataran Venezuela dan Kolombia, menakutkan lelaki dari banyak wanita.
Walaupun dia tidak berpakaian serba hitam, wanita ini memakai sut putih yang menarik orang asli di tempat itu dan kemudian menunjukkan wajahnya yang sebenar, membiarkan orang yang lewat tidak terganggu.
Kisah-kisah ini adalah sebahagian dari cerita rakyat dan budaya popular di negara-negara Amerika Latin, di antaranya kisah-kisah lain seperti Silbón asal Venezuela atau janda asal Chile juga berkembang.
Carlos Sanoa menyusun dongeng-dongeng ini dalam bukunya yang berjudul Bersinar di lautan kenangan. Hasil dari khayalan kolektif, legenda janda Tamarindo telah kekal sebagai sebahagian daripada warisan budaya Ecuador, keberadaan atau tidaknya makhluk ini masih diperdebatkan hari ini oleh penduduk asli masyarakat Ecuador.
Versi lain
Salah satu ciri utama cerita jenis ini adalah bahawa ia mempunyai watak multigenerasi, sehingga berkembang sepanjang masa. Anak-anak dari anak-anak akan menceritakan kisah ini kepada generasi mereka, sehingga kekal dari minda Ecuador.
Dikatakan juga bahawa wanita itu muncul di bandar Ekuador El Morro, kecewa dan gila kerana kehilangan suaminya. Terdapat pelbagai variasi cerita yang sama di negara yang sama, Ecuador, yang menyebabkan lebih banyak lagi mistik yang diprovokasi oleh spektrum hantu ini.
Ada kisah Ecuador lain seperti Lady Tapada atau Dewi Umiña. Dewi Umiña ini, bersama dengan dua makhluk lain, Janda dan Tuna, berubah menjadi makhluk yang sama kemudian menjadi salah satu penonton yang paling ditakuti di Ecuador.
La Dama Tapada muncul sebagai kepercayaan popular yang berkisar pada tahun 1700-an di kota Guayaquil, Ecuador.
Legenda ini menceritakan kisah seorang wanita yang muncul sekitar tengah malam kepada lelaki mabuk itu, yang dia bawa ke tanah perkuburan lama, Boca del Pozo, di bahagian bawah gereja Santo Domingo di Guayaquil.
Wanita muda itu memakai pakaian yang elegan dan tudung cantik yang menutupi wajahnya, yang menghalang lelaki itu untuk melihat wajahnya. Mereka mengikutinya yang terhipnotis kerana dia mengeluarkan wangian ungu, tanpa mengetahui ke mana mereka pergi. Sesampai di tanah perkuburan, wanita itu menampakkan wajahnya menyebabkan sebilangan lelaki itu mati.
Ini mungkin merupakan variasi dari kisah janda Tamarindo dengan membuka baju yang hampir sama dan objektif yang sama. Satu-satunya perkara yang berbeza adalah tempat di mana wanita ini menakutkan dan wangian yang dikeluarkannya dari tubuhnya.
Kisah-kisah ini telah dikumpulkan oleh beberapa penulis Amerika Latin, selain dipamerkan di pelbagai saluran dan laman penyelidikan di seluruh dunia. Budaya popular di negara-negara selatan menarik bagi keperibadian dunia, terutama mereka yang berasal dari bahagian Eropah dan Amerika Utara.
Keaslian dan keunikan setiap cerita masih mengekalkan sejarah dan asal usul benua Amerika.
Setiap kisah ini dinilai dan diceritakan dengan cukup melelahkan oleh orang-orang yang, pada masa kanak-kanak, mendengar kisah-kisah ini yang diceritakan oleh ibu bapa mereka dan yang pasti menimbulkan ketakutan.
Rujukan
- Don Carlos Saona. Berkilauan di lautan kenangan. 2010.