APAKAH TEORI KOMPREHENSIF MAX WEBER? ASAL USUL DAN CIRI - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The teori menyeluruh ialah semasa sosiologi yang menjelaskan masyarakat sebagai satu siri hubungan subjektif dan interaksi. Ia dikembangkan oleh ahli sosiologi Jerman Max Weber (1864-1920).

Kajian Weber selalu diperdebatkan dalam penafsiran (melampaui empirisisme) tindakan sosial, yang difahami sebagai tujuan dan makna tindakan satu subjek terhadap subjek lain atau yang lain.

Pada saat Weber hidup, sosiologi sudah ada sebagai sains autonomi dalam sains manusia, tetapi dia memberikan pendekatan khusus untuk menafsirkannya dengan cara yang berbeza.

Sumbangan besar Weber adalah pembinaan mekanisme intelektual yang membolehkan kita melihat realiti dengan cara yang lebih kompleks dan penemuan alat metodologi untuk mengkaji sikap individu dalam masyarakat.

Semua ini menghasilkan nama sosiologi komprehensif (juga disebut oleh beberapa sosiologi interpretif) sebagai cabang sosiologi umum.

Sosiologi sebagai sains sosial yang ada, tidak dapat menetapkan kebenaran mutlak tetapi didasarkan pada interpretasi, yang tidak lebih daripada pendekatan realiti probabilistik. Metodologi ini berbeza dengan arus positivis metodologi yang berlaku ketika Weber menulis teorinya.

Teori komprehensif: tindakan sosial menurut Weber

Bagi Weber, tindakan sosial adalah makna yang diberikan oleh subjek terhadap tingkah lakunya dalam hubungannya dengan tingkah laku orang lain. Ini bermaksud bahawa tingkah laku individu, dalam beberapa cara, ditentukan oleh tingkah laku orang lain, konsep yang secara jelas menerangkan fenomena peniruan sosial.

Tindakan sosial ini diberikan oleh etnik, klimatologi, anteseden perang, dll. dan menghasilkan akibat yang dapat diukur secara empirikal; tetapi tidak ada anteseden atau akibatnya adalah bagian dari makna, kerana ini hanya bersifat subjektif.

Dengan mempunyai makna subjektif, tindakan sosial berbeza dengan tingkah laku reaktif, diperuntukkan untuk tingkah laku automatik yang melibatkan proses tanpa pemikiran.

Garis Besar Sosiologi Komprehensif

Ekonomi dan masyarakat. Sketch of Comprehensive Sociology (1922) adalah karya di mana Weber merangkumi teorinya. Pada waktunya ia dianggap karya terpenting sosiologi abad ke-20.

Namun, kandungannya ditulis oleh Weber hanya dalam satu suku, kerana kematian mengejutkannya sebelum menyelesaikannya (1920). Kerja ini diselesaikan pada mulanya (1922) oleh janda, Marianne Schnitger dan dalam edisi kemudian (1956) oleh Johannes Winclermann, seorang penerbit yang dipersoalkan.

Ini telah menghasilkan pelbagai tafsiran mengenai makna dan isi buku, yang pada awalnya difahami sebagai teks manual atau rujukan untuk mengajar topik ekonomi dan sosiologi.

Inilah sebab mengapa karya ini tidak mempunyai utas yang sama tetapi banyak tesis separa dan terputus.

Metodologi Weber

Weber merancang alat konseptual baru atau alat metodologi untuk zamannya, yang disebutnya "tipe ideal", yang terbentuk dari ciri-ciri tertentu, tetapi yang tidak sesuai secara keseluruhan dengan setiap kasus tertentu.

"Jenis ideal" cuba mempermudah realiti agar dapat ditafsirkan. Tidak ada satu jenis ideal, tetapi beberapa yang dapat digabungkan antara satu sama lain dan, oleh itu, menghasilkan tindakan sosial yang berbeza.

Pada dasarnya terdapat 4 jenis ideal yang cenderung untuk menafsirkan tindakan sosial:

• Tindakan mengikut tujuan: tujuan atau tujuan dan kaedah untuk mencapainya diukur.
• Tindakan mengikut nilai: serupa dengan yang sebelumnya, tetapi mengambil kira nilai dan cita-cita.
• Tindakan tradisional: berkaitan dengan adat istiadat.
• Tindakan afektif: berkaitan dengan emosi.

Dua yang pertama adalah tindakan yang rasional dan dua yang terakhir adalah tidak rasional.

Konsep masyarakat dan negara menurut Weber

Weber memahami masyarakat sebagai jaringan yang dapat diwakili sebagai lapisan konsentris bawang di mana, dari dalam ke luar, tindakan sosial adalah contoh pertama dari rangkaian ini.

Apabila tindakan sosial saling berlaku (berulang-alik), mereka menjadi hubungan sosial, di mana individu itu berkembang. Tahap seterusnya adalah persatuan, yang menyiratkan hubungan sosial yang juga mengatur urutan semasa, yang disahkan oleh orang lain.

Terdapat pelbagai jenis persatuan, seperti persatuan politik, yang melibatkan, selain semua perkara di atas, penggunaan kekuatan fizikal yang sah sebagai mekanisme penindasan untuk menjaga ketertiban dan kawalan masyarakat.

Di sinilah muncul konsep Weberian Negara: sebuah persatuan yang memiliki monopoli paksaan dan kekuatan fizikal yang sah untuk menjamin ketertiban sosial secara berterusan.

Ketertiban atau ketaatan sosial ini disebabkan oleh penguasaan oleh Negara, yang dijalankannya dengan cara yang berbeda:

• Penguasaan tradisional: dipatuhi oleh sekumpulan tradisi dan nilai yang telah ditetapkan.
• Penguasaan Karismatik: Ia dipatuhi berkat kehadiran pemimpin yang berkarisma.
• Penguasaan rasional-undang-undang: ia dipatuhi kerana masyarakat telah bersetuju untuk mematuhi sekumpulan peraturan yang telah ditetapkan dan dipelajari.

Menurut Weber, sebarang hubungan antara masyarakat dan pemerintahnya dapat dikaji dengan beberapa atau semua bentuk penguasaan ini.

Konsep Negara sebagai entiti yang memiliki monopoli kekuatan dan cara untuk memaksa masyarakat, adalah konsep asas yang melahirkan sains politik Barat. Oleh itu, difahami bahawa politik berasal dari kuasa.

Melalui kajiannya yang mantap dalam bidang yang beragam seperti ekonomi, sejarah dan teologi, Weber memperkenalkan istilah yang sangat penting untuk pemahaman masyarakat secara keseluruhan, seperti birokrasi, kapitalisme dan agama, memberikan Teori Komprehensifnya jauh lebih besar dari sekadar sosiologi.

Mengenai Max Weber

Max Weber di tengah-tengah gambar. Lihat halaman untuk pengarang / Domain awam

Max Weber adalah seorang ahli falsafah, sejarawan, ahli ekonomi dan sosiolog yang, bersama-sama dengan Karl Marx dan Durmile Durkheim, dianggap sebagai bapa sosiologi, walaupun dia berbeza dari dua yang lain dalam banyak hal.

Dia dilahirkan di Erfurt (Prusia) pada tahun 1864 dan pada tahun 1893 dia memulakan pekerjaannya sebagai profesor di pelbagai fakulti ekonomi. Selama bertahun-tahun dia juga menderita insomnia, kemurungan dan penyakit mental lain yang disebabkan oleh kematian ayahnya, yang sangat mempengaruhi dirinya.

Bermula pada tahun 1903, dia bermula sebagai editor sebuah majalah sains sosial, yang membolehkannya banyak bepergian dan menyelidiki budaya dan agama yang berbeza di dunia.

Walaupun penyelidikan awalnya dalam bidang sosiologi lebih tertumpu pada bidang perindustrian, itu adalah karyanya mengenai masyarakat dan konsep "jenis ideal" yang memberinya terkenal.

Rujukan

1. Urbano Ferrer. Max Weber: Sosiologi Komprehensif. hlm.4. Dipulihkan dari um.es
2. Max Weber (2014). Ekonomi dan masyarakat. Pengenalan oleh Francisco Gil Villegas M. Fondo de Cultura Económica. DF Mexico.
3. Max Weber. Ilmu sebagai panggilan. Pembacaan dilakukan pada tahun 1918 di University of Munich. Dipulihkan dari ne.jp.
4. Rafael Llano (1992). Sosiologi komprehensif sebagai teori budaya. Analisis kategori asas pemikiran Max Weber. Majlis Penyelidikan Ilmiah atasan. Institut Pengajian Sosial Lanjutan. Madrid Sepanyol.