KUIL YUNANI: ASAL, JENIS DAN BAHAGIANNYA - PERBENDAHARAAN KATA BUDAYA - 2026

The kuil Yunani adalah struktur yang dibina untuk menempatkan imej disembah dalam agama Greece Purba. Bangunan-bangunan monumental ini dibina untuk menempatkan dewa pelindung kota. Tidak seperti bangunan yang menghormati dewa-dewa dalam budaya lain, kuil-kuil Yunani di antropomorfisasi.

Artinya, mereka dibuat sesuai dengan ukuran manusia, seolah-olah dewa yang mereka tinggali memiliki dimensi yang sama dengan manusia. Seperti bangunan-bangunan lain dalam sejarah umat manusia, kuil-kuil Yunani berkembang dari masa ke masa. Pada prinsipnya, mereka adalah bangunan yang terbuat dari tanah liat dan balok kayu.

Kemudian mereka berubah dan elemen hiasan ditambahkan sehingga mereka menjadi bangunan terkemuka yang kita kenal sekarang. Kuil-kuil Yunani secara beransur-ansur dimasukkan dalam perintah, yang mengambil cabang seni bina dan dikembangkan pada masa itu.

Di antara perintah ini adalah Doric, Ionic, dan Corinthian. Susunan komposit dikembangkan semasa era Hellenistik.

ciri-ciri

Kuil Yunani adalah tokoh yang paling mewakili budaya Yunani kuno. Pembinaannya didasarkan pada struktur dengan tiang di mana para dewa akan dihormati. Struktur ini adalah megaon; iaitu bilik segi empat dengan tiang. Ia juga mempunyai tiang dan bukaan tengah.

Semua ini dibina sesuai dengan ukuran rata-rata manusia, tidak seperti bangunan seperti piramid Mesir, yang dirancang agar sesuai dengan dewa-dewa.

Kuil-kuil Yunani diciptakan untuk menyimpan persembahan suci. Ini adalah objek dengan motif ritual yang dipersembahkan untuk memenangkan kekuatan supranatural. Namun, lama-kelamaan, di kuil-kuil Yunani mereka mula melakukan kegiatan kultus seperti penghormatan dan pengorbanan.

Pembinaan ini adalah yang paling penting dan paling popular dalam seni bina Yunani. Mereka tidak diciptakan untuk menempatkan banyak orang dan itulah sebab utama ukurannya yang kecil; Kuil-kuil ini terletak di tempat-tempat terpencil dan suci.

Jalan-jalan ini boleh dilalui melalui pintu monumental atau propylaean. Di kuil-kuil Yunani, hiasan dan seni bina luaran mendominasi kerana kehebatannya, ciri khas Yunani kuno.

Asal

Struktur yang dianggap sebagai kuil Yunani berasal dari bangunan kuno yang dibina dengan tanah liat dan balok kayu. Pembinaan ini digunakan sebagai bilik dan dicirikan dengan kemasan melengkung yang, pada akhir abad ke-8 SM. C, ditukar oleh tanaman segi empat tepat.

Bangunan yang dianggap sebagai kuil itu berasal dari zaman Geometri. Pada abad VIII a. Kuil Hecatompedon sepanjang 100 kaki dibina di Sanctuary of Hera di Samos.

Salah satu kuil tertua terletak di pulau Euboea dan ia adalah makam Lefkandi yang monumental. Ia bermula dari awal abad ke-10 SM. C., berukuran 10 x 45 meter dan mempunyai atap yang menonjol dari dinding, disokong oleh 67 penyokong kayu. Ini adalah spesimen pertama peristillo.

Jenis tanaman yang berbeza dikembangkan untuk kuil-kuil ini di seluruh Yunani. Di daratan Yunani, ia dibina dengan rancangan apse; di sisi lain, di Kreta bangunan-bangunan itu mempunyai tanaman segi empat pada abad ke-7 SM. C.

Di Asia Kecil, kuil-kuil jenis ionik dibina dari abad ke-8 SM. C.; wakil yang paling banyak adalah Eretria dan Samos. Kuil-kuil yang didirikan dengan betul di Yunani adalah jenis Doric.

Jenis-Jenis

Klasifikasi kuil Yunani berbeza mengikut kriteria yang berbeza.

- Menurut portico, itu mungkin In antis, iaitu ketika sebuah kuil memiliki dua anta, seperti kuil Hera di Olympia, abad ke-7 SM. C. Sekiranya mereka mempunyai tingkap di kedua-dua fasad, ia adalah jenis tingkap berganda.

- Apabila tiang disokong pada portico, ia disebut penonjolan dan, jika terdapat pada kedua fasad, itu disebut amphiprole.

- Dengan jumlah lajur yang terdapat di fasadnya, mereka juga dapat dikelaskan. Dari dua lajur itu disebut distal. Sekiranya terdapat sepuluh atau lebih, mereka dipanggil decastillo. Yang paling umum adalah gaya tetra, yang memiliki empat lajur, gaya hexa dengan enam, dan gaya okta, dengan lapan.

- Bergantung pada susunan lajur, kolom tersebut boleh menjadi pinggiran, jika deretan tiang ada di sekitar bangunan. Sekiranya terdapat dua, mereka dipanggil dipteran.

- Apabila tiang lateral dilekatkan pada dinding, ia disebut pseudoperipteral. Sekiranya ia mempunyai tiang dua tiang di depan mereka disebut pseudodiptere. Sekiranya tidak dikelilingi oleh lajur, ia disebut apter.

- Apabila mereka mempunyai tiang pada dua fasad, ia dikenali sebagai amphiprostyle dan jika itu adalah kuil bulat, ia disebut monoptera atau tholos.

Bahagian

Bahagian-bahagian kuil Yunani boleh berbeza-beza, ada yang mempunyai semua bahagian dan yang lain mungkin tidak. Ruang di hadapan nave utama atau naos, berfungsi sebagai ruang depan untuk tempat di belakangnya. Ia dipanggil pronaos.

Ruang tengah kuil adalah naos atau cella dan di dalamnya terdapat patung yang mewakili dewa kota.

Selepas naos adalah opistodomos, ruang terputus dari pihak lain. Itu digunakan untuk menyimpan objek pemujaan dan harta karun.

Beberapa bahagian muka depan kuil adalah:

-Pariment atau depan adalah kemasan segitiga fasad atau portico. Ia terletak di sisi bawah kuil yang mempunyai atap yang cacat.

-Timpanum adalah ruang segi tiga yang terletak di antara sudut pediment dan pangkalnya.

- Set cetakan mendatar yang disokong oleh tiang disebut cornice. Ini memahkotai kuil dan dibentuk dengan batu lengkung, batu frieze dan cornice.

Akhirnya, krepis atau crepidoma adalah ruang bawah tanah kuil. Ini terdiri dari tiga langkah dan mereka adalah peralihan antara lantai semula jadi dan lantai kuil.

Kuil-kuil Yunani mengikut susunan seni bina

Seiring berjalannya waktu, kuil-kuil Yunani masuk dalam klasifikasi gaya seni bina wilayah. Gaya klasik yang dipertimbangkan adalah susunan Dorik dan Ionik.

Susunan Dorik dicirikan dengan memiliki peristil tertutup tetapi terbuka ke luar, sehingga cahaya masuk dan bayang-bayang dalaman ditangkap dari luar.

Sebaliknya, perintah Ionik berasal dari Asia Kecil. Di antara semua pesanan, ia adalah bentuk yang paling ringan dan terbaik. Ia mempunyai lajur yang lebih langsing dan nipis daripada susunan Doric. Modalnya diilhamkan oleh model angin.

Arkibnya dibahagikan secara mendatar kepada tiga jalur atau platform. Di samping itu, entablatur ini mempunyai frieze, diukir dengan relief dan jenis yang berterusan.

Sebahagiannya, terdapat juga perintah Korintus, yang berasal dari abad ke-5 SM. Ciri khas pesanan ini adalah ibukota, yang terdiri daripada dua badan yang berbeza. Bahagian bawah mempunyai dua baris selari daun acanthus dan batang kecil yang bersambung di sudut.

Ada legenda di mana pemahat Callimachus diilhami oleh bakul di dekat makam untuk membina kuil jenis ini. Bakul ini ditutup di bahagian atas sempoa dan di bawahnya tumbuh tumbuhan acanthus. Daunnya mekar di sekitar bakul.

Akhirnya, susunan gabungan menyatukan ciri-ciri pesanan sebelumnya dan berasal pada abad ke-5 SM. C., pada zaman Hellenistik.

Eksponen utama

Di antara semua pesanan yang dikembangkan, terdapat beberapa kuil Yunani yang menonjol kerana mempunyai ciri khas. Di antara kuil-kuil Doric, yang berikut menonjol, yang dikhaskan untuk dewa-dewa tertentu:

- Apollo, di Thermos (sekitar 625 SM).

- Apollo, di Korintus (abad ke-6).

- Afaya, di Aegina (abad ke-6).

- Artemis, di Corfu (abad ke-6).

- Kuil D di Selinunte (abad ke-6).

- Kuil G atau Apollo di Selinunte (sekitar 520), oktasti dan pinggiran yang belum selesai.

- Athena atau Ceres, di Paestum, (abad ke-6).

- Teseion atau Hefasteion (449 SM).

- Poseidon, di Sounion.

- Parthenon (dikhaskan untuk Athena), di Athens.

Sebahagiannya, di antara kuil-kuil pesanan Ionik adalah kuil-kuil perwakilan berikut:

- Artemisia, di Ephesus (abad ke-6), Dipter.

- Kuil Apollo di Naucratis.

- Kuil Zeus, Athens, Olympeiom pertama.

- Erectheion, Athens.

- Kuil Cabirios, Samothrace.

- Kuil Athena di Miletus.

- Apolo Didymaios, Didima.

- Kuil Athena Polias, Priene.

- Kuil Zeus Sosispolis, Magnesia.

- Kuil Dionysos yang hebat, Teos.

Akhirnya, antara kuil pesanan Korintus yang paling terkenal adalah:

- Kuil Zeus Olbios, Diocesarea.

- Kuil Olympian Zeus, Athens.

Simbologi

Kuil Yunani adalah tempat penyembahan dan bukan jemaah. Itu adalah rumah dewa dan terpisah dari kemanusiaan, dengan cara yang menuntut kehebatan dan berbeza dari bangunan lain.

Pada zaman pra-Yunani, orang Yunani membuat pengorbanan mereka di tempat terbuka dan bukan di dalam kuil.

Pembinaan kuil Yunani adalah buatan; Dengan kata lain, ia sama sekali berbeza dengan persekitaran semula jadi. Nada bergambar dan struktur geometri tertanam dalam panorama sebagai terpisah, tanpa bergabung.

Kuil melambangkan rasionalitas manusia. Ini kerana sejak sekian lama manusia telah dipandu oleh alam dan kegelapannya, atau kurangnya pengetahuan. Pencapaian pembinaan Yunani meningkatkan kekuatan dan pengetahuan manusia; ini berdasarkan seni bina Yunani.

Rujukan

1. Coulton, J. (1975). Ke Arah Memahami Reka Bentuk Kuil Yunani: Pertimbangan Umum. Tahunan Sekolah Inggeris di Athens, 70, 59-99. Dipulihkan dari cambridge.org.
2. Harris, R. (2011). Landskap Dewa: Tempat Suci Yunani dari Zaman Klasik dan Alam Sekitarnya. Aisthesis, (49), 67-83. Dipulihkan dari redalyc.org.
3. Jones, M. (2014). Asal-usul Senibina Klasik: Kuil, Pesanan, dan Hadiah kepada Dewa di Yunani Kuno. Dipulihkan dari: eaststemcell.com.
4. Marconi, C. (2004). Kosmos: Citra Kuil Yunani kuno. Res: Antropologi dan estetika 45. Dipulihkan dari jurnal.uchicago.edu.
5. Scully, V. (2013). Bumi, Kuil, dan Dewa: Senibina Suci Yunani. Trinity University Press, Texas. Dipulihkan dari books.google.co.ve.